你是不是对古装剧里皇帝一口一个“朕”习以为常，可你有没有好奇过，为啥皇帝偏偏选这个字当自称？最早“朕”可不是皇帝专属，谁都能用，秦始皇偏偏把它收走当成自己的专用称呼，这里头藏着不少门道。
早于秦朝的诸侯君王，大多习惯称自己寡人。有人说这是谦称，意思是自己德行不足，需要时刻警醒。也有人说这是傲称，只有正统继承王位的嫡长子才有资格用，本就是独一无二的意思。
秦始皇扫平六国统一天下，原来的王号根本配不上他开天辟地的功绩，他从三皇五帝里取出“皇帝”两个字，给自己安上了始皇帝的名号。“皇帝”是旁人对他的称呼，他自己的自称，也得换一个配得上至尊身份的才行。
很多人不知道，在秦始皇之前，“朕”就是个普通得不能再普通的自称，和我们现在说“我”“我的”没有半点区别。不管是王公贵族还是田间地头的老百姓，想怎么用就怎么用，没有任何禁忌。
秦始皇挑中这个字之后，直接下了禁令，普天之下除了他自己，任何人都不能再用“朕”这个字当自称，一下子就把这个字的逼格拉到了顶峰，说白了就是唯我独尊，没人能碰。
要说秦始皇为啥偏偏挑中“朕”，把秦朝时候写的“朕”拆开，一下子就能明白了。那时候的“朕”不是现在我们写的月字旁关字底，左边的偏旁像一艘小舟，右边是一个“灷”字。
“灷”字本身就和火挂钩，古代生产力落后，火可以说是人类文明的起点，能煮熟食物能驱赶野兽，更是古人心中带有神性的存在，对火的敬畏刻在骨子里。
左边的小舟对应水，古代中原文明本身就是依水而生，水养人养地，关乎整个国家的生产和民生，是王朝基业能够延续的根本。一艘船掌着前进的方向，船上带着不灭的火种，这不就是掌控天下江山最好的写照吗？
这个寓意对秦始皇来说太对胃口了。他统一六国之后，把分散了几百年的权力全部收归中央，还要打压旧贵族的势力，就是要让所有人都知道，他才是这个天下唯一的主人。
他要的不只是一个简单的称呼，是要把自己的地位神化，告诉全天下，只有他才有资格掌控这个国家的命脉，只有他能带着这个新生的大一统王朝往前走。
说到秦始皇本人，后世对他的评价从来都是两极分化。骂他的人说他残暴不仁，修大型工程征发无数民力，物价飞涨老百姓连吃饱饭都做不到，逼得老百姓最后只能揭竿而起。
夸他的人说他是千古一帝，扫灭六国结束了几百年的战乱，统一文字货币度量衡，给华夏大一统打下了不可动摇的根基，后世两千多年的封建制度，都是从他开创的帝制演变来的。
他当初选“朕”做自称的时候，想着大秦江山可以传千世万世，结果没想到传到秦二世就没了，他脑子里那幅掌控天下的美好蓝图，也随着秦朝的灭亡烟消云散。
有意思的是，秦朝没了，“朕”这个皇帝专属自称却留了下来。之后两千多年里，所有封建王朝的皇帝都沿用了这个规矩，把“朕”当成自己的专属自称，一直用到清朝宣统皇帝退位，才渐渐退出了历史舞台。
现在我们聊起这个字，只会第一时间想到古代的皇帝，很少有人会想起它本来只是个普通人都能用的寻常自称，更不会想到，这个字里藏着两千多年前第一位皇帝，对权力和江山的全部野心。
参考资料：光明日报 中国古代帝王称谓源流考
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