【蓝脸好汉窦尔墩】窦尔敦与窦集屯|康熙|窦尔墩|窦尔敦|窦集屯|蓝脸好汉|连环套

【窦尔墩的故事和传说黑水驱俄寇】

窦尔敦与窦集屯

窦尔敦是位什么样的人物，在历史上很少有公正的评价。早在清乾隆二十六年（1761年）《故窦志》（《献县志》）中有这样记载：“康熙间，邑有窦尔东者，健盗也。尝匹马劫途，众莫能御。一日邑令率卒数百人围之城西廉颇庙，窦跨未鞲马，袒臂握刀，呼跃出，众大奔溃。数捕不获。”另外，历史上有些文人根据社会上的传说，经文艺加工。写出不少文艺作品，如《彭公案》、《施公案》，京剧《连环套》、《盗御马》等，但对窦尔敦的描写不外乎是“健盗”、“大盗”而已。实际上窦尔敦是位杀富济贫、除暴安良，怒杀赃官的农民领袖。后因盗御马被清政府发配到黑龙江，并为保卫祖国，抗击沙俄立下了汗马功劳，是位地地道道的反击沙俄侵略的民族英雄。

窦尔敦，原名二东，后清政府贬为尔敦。约天启五年（1625年）生于河北献县窦三香疃，故逝于康熙二十六年（1687年），时年62岁。祖父窦玉祥，农民，曾参加过李自成农民起义军，并在军中当伙夫。当李自成败退时，窦玉祥在真定府（正定县）被清兵杀害。父亲窦志忠。通文精武，投李自成部下当兵，曾跟李自成转战山西、湖北等地。统领过十三万兵马。后这支兵马改为四十八编，窦志忠为督军。李自成死后，窦志忠组织当地的渔民，农民继续奋战。失败后隐居洞庭山，在此期间娶妻。后因身体不好，回到老家河北献县，生有大东、二东。母亲窦氏，因二东造反抗清被捕入狱，绝食撞墙而死。妻子齐金凤，商林镇人氏（河间境内），清政府破连环套时而死。她生有两子，长子窦飞虎、次子窦飞豹。二子后随窦尔敦流放到黑龙江，是现黑河市爱珲镇窦集屯窦氏的第一代人。

窦尔敦性格刚强豪爽，自小投师习武。师傅韩城（沧州人），原是李自成部下军官，李自成失败后，韩城改名字为“王为公山人”（五公山人），在此期间收窦尔敦为徒，使其得到一身马上功夫。窦尔敦后又跟师叔静慈（原李自成部下，李失败后出家当了和尚）学习轻功。后又为反抗清政府拉起队伍，在连环套树旗起义，明确提出“替天行道、杀富济贫”的口号，绰号“铁罗汉窦尔敦”。由于家庭和师傅的影响，窦尔敦自幼就形成了刚直不阿，不畏强暴的性格，一些事至今在家乡献县仍传为佳话。（略去两个传说故事）

康熙二十年（1681年）山东、河北一带大早．赤地千里，民不聊生。但官府横征暴敛不减。

康熙二十—年（1682年），康熙皇帝决定在山海关外大凌河（距连环套不远地方）建立一个牧场，饲养大批马匹，专供皇帝和皇家选用。虽然康熙皇帝对建牧场占用民地民坟讲过“朕心不忍，应得民地尽行开除”的话，但是下属官员欺下瞒上，使大片的民田被强占，激起了当地农民的无比愤概。此事被专门和那些贪官污吏做对，杀富济贫，威镇四方的绿林英雄好汉窦尔敦知道后，决心和清政府较量一下。不久，窦尔敦和他的结义兄弟们截了朝廷的十几匹好马。同年又在商家林地方截了皇杠，并把截来的东西分给了贫苦农民，从此窦尔敦成了清政府有名的“大盗”，康熙皇帝的眼中钉。为此康熙不仅亲自下旨“限期捉拿窦尔敦归案”，还两次派兵攻打连环套，但损兵折将，都没能捕获窦尔敦。后来地方官府闻知窦尔敦是个大孝子，就把窦母和嫂子拿到，施以苦刑，还故意让众人观看，贴出布告：“窦尔敦之母被官府捉到，限期窦尔敦投案……否则开刀问斩。”消息很快传到了连环套，窦尔敦万分悲痛，为了不牵连母亲，宁愿一死也不愿当个不孝之子。之后，窦尔敦毅然到官府投案自缚，被刑部判了死刑。

以上是窦尔敦的为人和闻名古今“大盗”的原型，但是窦尔敦被流放到黑龙江，作为“流人”参加抗击沙俄的斗争，并为国流血捐躯的事，却很少有人知道。

康熙二十年（1681年）。“三藩之乱”被平定。在这样条件下，康熙决意打击沙俄在黑龙江的侵略行径，完成多年末竟之业。为此，康熙于二十一年两次东巡，视察乌喇，派副都统郎坦等至雅克萨侦察敌情。二十二年又遣副都统萨布素率军进抵瑷珲。十月二十五日设置黑龙江将军府，任萨布素为将军，加紧了察敌情、造战船、建驿站、筑城堡等战前各项工作。

康熙二十三年（1684年） “木兰秋围”之后，康熙皇帝召见黑龙江将军萨布素，具体安排收复雅克萨有关事宜。同时。为增强北部边疆的实力，让萨布素带着12门红衣大炮和20万在“三藩之乱”中被株连的将土、亲属（称为流人）流放到黑龙江，令其“屯垦戍边”。

窦尔敦被判死刑的消息，很快传遍整个京城。萨布素将军对窦尔敦的事早有耳闻。对其刚直不阿，为民除害的品德和一身好功夫，更是敬佩，他想抗击沙俄，收复雅克萨，拯救被蹂躪的边疆各族人民，不是正需要这样的人吗。所以萨布素儿经周折，在太尉梁九公协助下，刑部免去窦尔敦死罪，改判流放黑龙江。

正如《东北流人史》所说：“防御与驱逐在黑龙江地区的沙俄侵略者，清政府在此期间曾将大批流人遣戍到黑龙江。流人在雅克萨战争中充当了主力军，俄军大败。为保卫祖国领土与安全，立有重大的功勋，做出了重大贡献。”

窦尔敦被流放到江东瑷珲后，被分到布丁屯。靠近布丁屯的江河汇合地方、称之为黄河口，水深流急，浪大，旋涡多，是操练水军的好地方，萨布素将军决定在黄河口创建水师营，聘招流人袁天觉为水师营的团练教头，并选抽一些青年，由窦尔敦带领学习拳脚和杀敌格斗的武功，同时协助水师营伐木造船。

一天，水师营将士们活捉两名罗刹，布丁屯的群众纷纷前来看俘虏。然而，两名罗刹倚仗他们以往的实力和横行霸道的种种行径，在中国人民面前大吵大闹，张牙舞爪。窦尔敦气愤已极，一步跳到两名罗刹面前，并让一名群众牵过一头牛来，窦尔敦单手一吃气，“啪”地一掌打下去，牛头盖被敲碎，那牛就地倒下，四脚抽搐而死。窦尔敦这一举动。博得在场民众的热烈喝彩，大长了中国人的志气，灭了敌人的威风。刹时，声讨罗刹罪行的怒吼声有如春雷在边疆大地上滚动。经审讯，这两个人，一个叫马特威，另一个叫别留金。头天夜里受上司巴拉托夫命今前来打探军情，准备洗劫布丁屯。事后，由于反击准备工作充分，中国人民取得了这次战斗的胜利。

康熙二十四年（1685年）初，萨布素带领官兵肃清了结雅河和黑龙江中下游的所有沙俄侵略据点，同时，还清除了雅克萨的外围，攻打雅克萨的条件已经成熟。6月22日，主将彭春、黑龙江将军萨布素、副都统郎担率水陆兵员1800人，配备野炮120门，攻城炮40门，包围了雅克萨城。

为了体现中国人的友好和善，萨布素“先礼后兵”，决定派精干人充当信使，让其退出雅克萨等地。然而，沙俄侵略者的本性和野蛮行为在边疆民众中老幼皆知，因此，信使的差事，不仅重担在肩，而且有着生命的危险。窦尔敦听到，却主动要求承担这一任务。他这种保家卫国“匹夫有责”的精神何等高尚可贵，这种为民族利益，不怕牺牲自己的品德又何等的伟大！彭春和萨布素将军认为窦尔敦担此任最为合适，第一，他胆略过人，智谋勇敢，能应付各复杂的局面，第二，他相貌堂堂，有很好的武功，浑身充满豪气风度，又不失天朝国威。

6月23日，窦尔敦带上劝降书，来到雅克萨，见到俄军总督首领托尔布津，窦尔敦有礼节地自报身份，送上奉三军主帅之命的劝降书，并与托尔布津进行了激烈的说理斗争，托尔布津虽然被窦尔敦说的理屈词穷，哑口无言，但拒绝接受投降，依然出言不逊，负隅顽抗。和平解决雅克萨问题遭到拒绝。

6月24日黎明，众炮齐发，清军官兵分水陆两路，开始攻城。在猛烈的攻势下，城垣被毁，俄军损失惨重。在走投无路的形势下，托尔布津于6月26日率军投降，并给予宽大待遇，决定“愿归者六百余人，并其器物、悉与遣归”。托尔布津为此还感激涕零，“稽颖而去”，答应今后不再到雅克萨骚扰。清军烧毁雅克萨后撤兵瑷珲。

沙俄侵略者不甘心失败，当得知清军已撤回瑷珲的消息，立即派托尔布津率669人，带5门大炮，于当年8月27日重新侵占雅克萨。托尔布津为了便于指挥，在重修雅克萨过程中，在正门还建起一座塔楼，楼上竖立一杆大旗，上端设有楼橹。

康熙皇帝得知罗刹背信弃义重返侵占雅克萨后，颇为恼怒，于二十五年（1 686年）二月下令萨布素速修船舰，统领乌拉、宁古塔官兵速赴瑷珲。

第二次雅克萨反击战打响以后，托尔布津登楼指挥，执旗打语。战斗进行到第五天，为了使俄军失去指挥能力，窦尔敦随败退的俄军混入城内，直奔支撑楼櫓的旗杆跑去，并抡圆战斧，手起斧落，只用几下便砍断了旗杆。这时守卫塔楼的几名俄兵才明白过来，一涌而上把窦尔敦围住。窦尔敦临危不惧，发挥武功近战的优势，很快地将几名俄军砍死，虽然脱身回了军营，但自己也身受重伤。

窦尔敦在第一次雅克萨反击战之后，他和两个儿子来到瑷珲附近的火石山定居。他受伤过世后，两个儿子在火石山附近永远定居下来，从此这里起名“窦集屯"。黑龙江将军萨布素为缅怀这位民族英雄，曾在这里为窦尔敦建过祠堂，后人通称“窦尔敦庙”。

窦尔敦流放到黑龙江前，杀富济贫，铲除人间不平，并且把矛头直接指向清政府的最高统治者，成为旧社会农民起义领袖；流放到黑龙江后，为了收复祖国神圣的土地，为了保卫中华民族的尊严，他置生死于不顾，显示了炎黄子孙的英雄本色。因此，窦尔敦不是“大盗”，而是民族英雄。

今窦氏第十七代孙媳肖淑珍回忆老祖上传下来的话：“早年间，一个叫什么将军的人，常在重阳节来拜庙祭奠。”眼下，窦尔敦在爱珲已传宗有二十一代。虽然窦尔敦庙历经沧桑已不存在，但当年窦尔敦用过的那套明代大青花瓷拼盘（九个一组），仍完好地保存在窦集屯，上面烧有唐代诗人王维的诗句“明月松间照，清泉石上流”，它清晰地记载了窦尔敦的丰功伟绩，并同民族英雄窦尔敦的名字一起流芳万代。