此后数月，虽然为坟墓砌起层层护板，在其间撒上压实的灰土、锯末和生石灰，墓园依然飘荡着火药味，直到多年以后香蕉公司的工程师在坟上浇了一层水泥，那气味才消失。——加西亚·马尔克斯《百年孤独》【张虎跃】：一个人长期受忽视，便会顽强地表达自己，变得争强好胜，甚至为了达到目的不择手段。何老大：『妈妈，妈妈，快来看，我刚才渡雷劫呢。』何母：『什么呀，怎么那么重的火药味？熏得我都快枯萎了。赶快把这味儿去去。』何老大：『这是我渡雷劫时的味道，我要把这味留在世上，让它陪着你。如果没了这味，你就把我忘了。』何母：『八戒，你看你，又调皮了。』何老大：『妈妈，嗯，我不要嘛。』何母：『是不是又要不听话了？再不听话，我要叫你大师兄来管你了。』何老大：『哼，我偏不，我偏不。』
丽贝卡就紧闭家门，过上了活死人的生活。她将自己包覆在高傲的厚壳里，尘世间的一切诱惑都无法将其打破。——加西亚·马尔克斯《百年孤独》【张虎跃】：何小丽真是个苦命人，所有爱她的男人也倒霉，这个苦命女人克夫。是不是觉得我迷信？我是不是这么想不重要，关键是何小丽会不会这么想，一旦她这么想，她就会像何小兰一样，一辈子都活在内疚和自责当中。如果她不信命，仅仅只是太爱何老大，那么她为何老大守寡一生也许就不那么痛苦。既然何小兰仅仅因为祈了个祷，就把堂小蕾的死因揽在自己身上，那么何小丽仅仅因为自己命苦，就把何老大的死因揽自己身上也顺理成章啊。更要命的是，何老大居然在渡雷劫，竟然是被雷劈死的，还有比这个更离奇的死法吗？何小丽会不会认为老天爷不让她幸福？当然既然是渡劫，就有成功就有失败，何老大是死了还是飞升成仙了，谁也不知道。问题是何小丽怎么看。而且我们看到，何老大的最爱其实是何母，他在人世间唯一牵挂就是何母，因为他渡劫后唯一找的人就是自己的妈妈。而且火药味怎么也除不掉，就是要让自己的味道长留人间，怕自己的妈妈把他忘了。人有三魂六魄，何老大走的时候，或许留了一魂或者一魄在人间。尼神甫是忽悠人的，但是何老大真的显了神迹。悟空听说，沉吟良久道：『师父之言谬矣。我尝闻道高德隆，与天同寿。水火既济，百病不生。却怎么有个「三灾利害」？』祖师道：『此乃非常之道：夺天地之造化，侵日月之玄机。丹成之后，鬼神难容。虽驻颜益寿，但到了五百年后，天降雷灾打你，须要见性明心，预先躲避。躲得过，寿与天齐。躲不过，就此绝命。』那何老大云游海角，远涉天涯，谁也说不准有没有遇到神仙，学了什么仙法。『凡草木烧之即烬，而丹砂炼之成水银，积变又还成丹砂，其去草木亦远矣，故能令人长生。』何父和阿梅搞的就是外丹术，我们知道烧丹炼汞非凡不能长生，还会导致汞中毒。将人体拟作炉鼎，用以习炼精气神，称为内丹术。修炼内丹有可能炸丹炸炉。可我们知道炸丹炸炉仅仅只是形容词，所以渡雷劫的可能性最大，何老大是遇到了球雷，也就是滚地雷，也叫球状闪电。
最后一次有人看到她的时候，她一枪命中，当场击毙一个企图撬门入室的小偷。——加西亚·马尔克斯《百年孤独》【张虎跃】：九月的一天下午，眼看暴风雨迫近，何老大比平时提前回了家。他到饭厅和丽贝卡打过招呼，但是何小丽没有听到这声招呼，她不知道何老大已经回来了。正如丽贝卡事后声称的，丈夫进卧室时自己正在浴室，丝毫没有察觉。何老大把狗拴在院中，又将兔子挂在厨房准备晚些时候腌起来，随后去卧室换衣服。这一系列操作，发出的声音引起了何小丽的警觉，于是她拿起了何老大的双铳猎枪，小心翼翼地向发出声音的方向走去。何老大刚关上卧室的门，一声枪响震彻全屋。如果是这样，那么这里有个漏洞，既然她拿起了何老大的双铳猎枪，那么她就该知道何老大已经回来了。如果是何小丽开的枪，那么何老大『刚关上卧室的门』，小偷『企图撬门入室』，说明都是隔着门开的枪。何小丽晚年遇到的小偷，再现了当时何小丽以为的场景。这里的『一枪命中』不是用来形容枪法的，而纯粹是命运的巧合，正巧隔着门一枪打中而已。那么问题来了，如果是门外开的枪，那么门上一定有弹痕呀。而且隔着一扇门，火药味也只会留在门外，何老大身上是不会有火药味的。而且何老大身上的火药味还可以排除掉何老大是吓死的可能。何小丽没有害何老大，就像何小兰没有害堂小蕾一样，都是作者盖了章的。九月的一天下午，眼看暴风雨迫近，他只得比平时提前回家。何老大：『日落西山红霞飞，老猪打猎把家归，兔子挂在马鞍上，愉快的歌声满天飞。』歌声飞到灵霄殿，玉帝听了好奇怪：『千里眼顺风耳，下界何人作妖？』千里眼顺风耳：『臣奉旨观听歌声之处，见一只猪在那里骑着马摇摇摆摆边唱边走。』玉帝：『这么逍遥自在吗？岂有此理，我就见不得这种张狂样。打他。』雷神：『遵旨。』打完何老大，雷神就屁颠屁颠回去复旨领赏了，所谓的『暴风雨迫近』，是风也没来雨也没下，打了一个晴天霹雳，就什么都没有发生，对于不明真相的凡人来看：好奇怪的天气现象。
眼前浮现出那些身着黑衣的律师的形象，他们在黎明的寒意中离开总统府邸，竖起大衣领子遮住耳朵，搓手御寒，窃窃私语，庇身于凌晨时分昏暗的小咖啡馆，细细揣摩总统说“是”的时候真正想说什么，说“不”的时候又想说什么，甚至还推测总统心口不一的时候究竟想的是什么——加西亚·马尔克斯《百年孤独》【张虎跃】：哈哈，揣摩圣意。锣鼓听声，听话听音。弦外之音，言外之意。学不会，根本学不会。所以我这种人，在宫斗剧中活不过一集。我不适合干这个，也不让自己去干这个。比如我从来不干看新闻联播炒股这种事情。有人说一个人的本真，不在于他向你展示的，而在于他没有向你展示的。因此，如果你想了解他，不要去听他说出的话，而要去听他没有说出的话。但是对于我来说，别人说什么就是什么，别人没说我不会去脑补。
上校请她用纸牌为自己推算将来。“当心嘴巴，”这是庇拉尔·特尔内拉推算三次后得出的全部结论，“我不知道什么意思，但预示非常清楚：当心嘴巴。”——加西亚·马尔克斯《百年孤独》【张虎跃】：病从口入，祸从口出。算命的一般都活得很惨，据说以前从事这行的都是天残地缺的人，就是活得苦得没法再苦了，才学这种东西苟活。想想看，算命的泄露天机，替人逆天改命，与老天作对，那不是找死吗？所以算命先生有三不算，不算同行，不算死人，不算自己。所谓：『算命莫算己，算己死无疑。』算命先生一旦越界算出自己的命运，就会大限将至。也不能在给人算命的时候，泄露天机让他人改命，别人的命运改变了，你就得替别人来承受厄运。所以算命的，首先自己命苦，大多数都是鳏寡孤独残，同时算命时得拿钱，意思是告诉老天：『老天爷啊，我就是靠这个混口饭吃。』其实既然算命，多多少少总会改变别人命运，这种逆天而行的行为，就是与老天爷对着干，故从事算命的命运多舛不得善终且后代不详。其实他们都是出家人，因为怕厄运祸及家人，所以不结婚不生子。当然骗子不在其中，如果你遇到一个算命先生混的很好，那他十之八九就是骗子。真正能掐会算的算命先生一定极苦极惨。所以算命先生才是真正的祸从口出。我们每个人来到这个世上，老天都给了一份剧本，这就叫命中注定，你好好演就是了。命里有时终须有，命中无时莫强求。对老天要有敬畏之心，不要老想着逆天改命。王侯将相，宁有种乎？体现的是一种平等的思想，陈胜起兵是为了诛暴秦伐无道，而不是自己的封侯拜将。我们行事，当如陈胜，但凭良心，有所为有所不为，良心让我们去做的事，赴汤蹈火在所不辞，良心不让做的事，绝不越雷池一步。所谓勿以善小而不为，勿以恶小而为之。陈胜一生，都在与秦军作战，秦军在哪他就往哪去，自己的生死都不顾了，哪里还会考虑个人的王侯将相？岂是宋江那种官迷可比的。我们来这人世一遭，要不留遗憾的离开，所以要充分的体验，所以要不做有违良心的事情，所以要充分体现自己的价值。陈胜一生，诛暴秦伐无道，轰轰烈烈豪气干云。嗟乎，大丈夫当如此也。如果有个算命先生告诉陈胜，你会被司机一板砖拍死，那么反秦大业还干不干了？陈胜：『教你个成语：舍生取义。』断头今日意如何？创业艰难百战多。取义成仁今日事，人间遍种自由花。
两天后，有人递给勤务兵一大杯没加糖的浓咖啡，勤务兵给了别人，这人又给了另一人，传来传去最后送到了奥雷里亚诺·布恩迪亚上校的办公室里。上校并没有要过咖啡，但既然端到面前，他便喝了下去。咖啡里下了足够毒死一匹马的马钱子碱。——加西亚·马尔克斯《百年孤独》【张虎跃】：三国：『「食自外来，岂可便食？」乃先与犬试之，犬立死。』东周：『「酒食自外来者，不可不试。」献公曰：「然。」乃以酒沥地，地即坟起。又呼犬，取一脔肉掷之，犬啖肉立死。再呼小内侍，使尝酒肉。小内侍不肯，强之，才下口，七窍流血亦死。』相传宋太宗赵光义就是用马钱子毒杀南唐后主李煜的。李煜服药后全身抽搐，最后头部与足部相接而死，状似牵机，死状极惨，因此后人也将马钱子称为牵机毒或牵机药。马钱子味苦，性寒，主要成分是番木鳖碱，过量服用可出现惊厥、颈项僵硬，瞳孔放大，呼吸急促与困难，甚至抽搐，直至呼吸麻痹而死亡。德·阿弗里尼医生：『我想说，强直性痉挛和植物性毒药中毒的症状，是完全一样的。在德·圣梅朗夫人临终前的三刻钟时间里，我仔细观察了她痉挛抽搐、最后致死的症候。嗯，我相信我不仅能断言德·圣梅朗夫人是中毒而死，而且还能说出，对，还能说出使她致死的是什么毒药。先生，先生，症候很明显，您瞧：间以阵发性歇斯底里发作的嗜睡，大脑极度亢奋，神经中枢麻痹。德·圣梅朗夫人是服用大剂量的番木鳖碱或马钱子碱致死的。』
乌尔苏拉与死神搏斗抢夺他的生命，她用催吐剂给他洗胃后，拿一床床热毯子将他裹紧，又喂了他两天蛋清，直到受损的身体恢复正常温度。——加西亚·马尔克斯《百年孤独》【张虎跃】：乌尔苏拉，老何家族之母、外界联结者、大泽乡食神、马孔多女神、死亡终结者、老何家族守护者。何小柱：『告诉我女人，给女儿起名乌尔苏拉。乌尔苏拉，跟她祖母一样。』何母没有遵照死者的遗愿，而是用蕾梅黛丝的名字给女孩命了名。何母：『我相信这才是阿尔卡蒂奥的意思。我们别叫她乌尔苏拉，取这名字的人吃了太多的苦。』老何就会捣乱，何母支撑世界。世界破破烂烂，何母缝缝补补。大泽乡我只认两个英雄：『惟何母与陈胜耳！』王侯将相，宁有种乎？陈胜诛暴秦伐无道，追求自由平等，而何老二为自由而战，这就是大泽乡精神。勤劳勇敢，平等博爱，这些中华民族的优秀文化，都具象化在何母身上。老何搞一辈子科创，什么名堂都没搞出来，每有危局总是何母站出来主持大局，她的中药也常在关键时刻发生奇效。有人说，陈胜不是大泽乡人。你往上推三辈，多少是本地人？大多都是外来的嘛。有人说书中写的是大泽区，不是大泽乡呀？人口增长是趋势，大泽乡人口增多了，不得撤乡改区啊。老何：『你精通中医，能耐这么大，为什么不治我？』何母：『如果说黛玉是人参养荣丸，那我就是何首乌，也就是何守乌。何首乌者，是说我乃何氏之祖也。何守乌者，是说我是老何家的守护者。你治好了也是不断添乱，就别麻烦我这颗千年何首乌了，你现在绑在老栗树下安安静静的挺好。』
他读起自己的诗来，生命中的关键时刻一一浮现。他又开始写诗。一个小时又一个小时，他远离这场徒劳战争中的惊涛骇浪，将自己与死亡擦肩而过的经历化作押上韵脚的诗行。他的想法由此变得分外清晰，经得起反复思索。——加西亚·马尔克斯《百年孤独》【张虎跃】：春宵一刻值千金，尚思为国戍轮台。了却君王天下事，赢得青楼薄幸名。大丈夫抱经世奇才，不能建功立业，而空老于林泉，不几与草木同腐乎！既食君禄，当死于战场，以马革裹尸还，幸也！这就是几千年来，我们的价值观。周瑜：『大丈夫处世，遇知己之主，外托君臣之义，内结骨肉之恩，言必行，计必从，祸福共之。假使苏秦、张仪、陆贾、郦生复出，口似悬河，舌如利刃，安能动我心哉！』可惜当老板的，都只是利用你，而且还要忌惮你猜疑你背刺你，比如宋高宗赵老板杀岳飞。所以我们不是食君之禄，忠君之事，担君之忧，而是王侯将相，宁有种乎？为平等和自由而战，消灭一切王侯将相，世上只有平等的自由人，再无高低贵贱之分。也就是说我们战斗，不是为了自己当王侯将相，而是消灭这个不平等的世界，建立一个不存在王侯将相的世界。就像老毛一样，要让穷人翻身，要让这世界没有人吃人，但理想是美好的，现实是残酷的。结果就是，人民胜利今何在？满路新贵满目衰。八十多岁的老毛英雄末路，也只能：『拥护的人不多，反对的人不少。你们怎么办，只有天知道。』当然我们不能以成败论英雄，人们追求自由追求平等的事业，是薪火相传生生不息的。
他的警觉令奥雷里亚诺·布恩迪亚上校感到好笑。“当然，”他说，“不过不管怎么说，这总比不知道为了什么打仗强。”他看着他的眼睛，笑着加上一句：“也比你强，你是为了一样对谁都没用的东西打仗。”——加西亚·马尔克斯《百年孤独》【张虎跃】：『告诉我，老兄：你打仗是为了什么？』答：『当兵吃粮，吃粮当兵。谁给饭吃，就给谁当兵。』黄队长：『你想想啊，什么都甭干，先弄身军装穿着，每月两块大洋欠着。不是，两块大洋挣着，你到哪儿找这好差事去？』『怎么就不是这块料啊？你会吃饭不会？你能吃饭就能干警备队。当兵吃粮，吃粮当兵。』『你怎么不会打仗啊？我看你的腿脚没什么毛病呀，再好的枪也不如有副好腿脚。我们打仗的时候，那是用枪的时候少，用腿的时候多。不懂了吧？真要打起仗来，我们不嫌手里的枪不好，我们只恨爹妈少生两条腿。你想啊，我们跟谁打仗？哎，八路啊，你跑得慢一点，那命就没了。』『你怕什么呀？打起仗来那么些人呢，哪那么容易就把你给打死了？再说那枪子儿又不长眼睛。』『你连媳妇都没有，你传什么宗啊？你接什么代啊？你要是跟着我干呀，不出半年我保你娶个媳妇，不出一年半我保你抱上儿子，然后，然后你就算死了，也可以闭眼了。』
他说服乌尔苏拉挖出剩余的遗产，连同她可观的积蓄都交给自己，——加西亚·马尔克斯《百年孤独》【张虎跃】：在不用缴税的马孔多，一个女人是可以积累起一大笔军费的。在赛珍珠的〈大地〉中，王老爷子的三分之一遗产，就成了三儿子招募军队的启动资金，然后二儿子又源源不断地给三儿子资助，让三儿子成为了割据一方的军阀。何母有钱是不用缴税，王老爷子有钱是不断吞并土地，让他成为了大地主。
他体质虚弱，性格腼腆，生来文质彬彬，却更适合打仗，不适合从政，他的政治顾问们毫不费力就将他绕进了理论迷宫。——加西亚·马尔克斯《百年孤独》【张虎跃】：确实有这种现象，有些体质虚弱，性格腼腆，文质彬彬的人，更容易激动亢奋，更容易被煽动，更容易急躁冒进。
后者希望可以在此安心打造小金鱼以终老。——加西亚·马尔克斯《百年孤独》【张虎跃】：〈剑雨〉世界，刀光剑影血雨腥风，里面的杀手雷彬，替转轮王曹峰卖命，其实他的理想就是老婆孩子热炕头，安安静静做个面条师傅。他煮面条的时候，那种近乎苛刻的认真态度，总觉得他是个强迫症患者。这个固然跟他的性格有关，但他对面条事业的热爱也是显而易见的。富翁在海边散步，见渔夫悠闲的躺在沙滩上晒太阳。富翁：『这么好的天气，为什么不去打渔？』渔夫：『我已经打渔回来了，现在在休息。』富翁：『你为什么不出海多打几船鱼呢？』渔夫：『我为什么要多打几船鱼呢？』富翁：『拿到市场上去卖，你就能挣更多的钱啊。』渔夫：『我挣更多的钱干什么呢？』富翁：『你就可以建立自己的渔业公司，买更多更好的船，雇更多的人替你出海，然后你就可以躺在沙滩上晒太阳了啊。』渔夫大笑：『我这不正在晒着太阳嘛。』
阿玛兰妲装出生气的样子。“我不需要追着男人嫁，”她回答，“我给赫里内勒多带蛋糕，是觉得他可怜，迟早会被枪毙。”她本是随口一说，却赶上政府公开威胁，如果叛军不交出里奥阿查就要枪毙赫里内勒多·马尔克斯上校。探监被取消。阿玛兰妲关起门来痛哭，与当初蕾梅黛丝死时相仿的罪疚感折磨着她，仿佛是她出于无心的话语又一次引来死亡。——加西亚·马尔克斯《百年孤独》【张虎跃】：真是要命，老是把责任往自己身上揽。自尊是因为自卑，说不要是害怕得不到。太脆弱太敏感太玻璃心，就会拧巴，就会内耗。其实妒忌也是因为自卑，什么是妒忌？就是既生瑜，何生亮。何小兰妒忌何小丽，就是觉得自己不如何小丽，就是在与何小丽较劲，就是太想要某种事物了。当你想要拥有某样美好事物时，会有两种不同的努力方向：『做到最好的自己，或者做到比竞争者更优秀。』那么最有效的方法是什么？大家肯定认同优秀自己强大自己，但是这种策略不但费时费力还不一定成功。最直观的策略就是：我跑不过老虎，但只要跑过你就行了，老虎抓住了你就会放过我。人类的妒忌就是这么进化来的。进化到后来，就是背刺另一人，来让老虎吃他不吃自己。如果确定自己跑得比对方快，就直接开跑了，用不着背刺对方。背刺对方就是觉得自己没有对方跑得快。所以妒忌的本质就是自卑。哎，好想对何小兰说：放下个人素质，享受缺德人生。拒绝精神内耗，想要直接开口。与其委屈自己，不如为难别人。只要自己不觉得尴尬，那尴尬的就是别人。这个样子才是阳光的。女孩子的大大方方也是种可爱。其实即使胡一菲，即使欧阳莫菲，在爱情方面也是讳莫如深的，要不然〈爱情公寓〉不会拍八十九集，〈破事精英〉不会拍四十八集。矜持是因为在乎对方的看法，每个人在爱情里都是自卑的，当你真正爱上一个人时，就会忍不住自卑。正如张爱玲说的：『见了他，她变得很低很低，低到尘埃里。但她心里是欢喜的，从尘埃里开出花来。』
当赫里内勒多·马尔克斯以军政首领的显赫身份再次登门时，她像对待儿子一般接待他，百般恭维以取悦他，全心祈求以唤起他迎娶阿玛兰妲的初衷。——加西亚·马尔克斯《百年孤独》【张虎跃】：没毛病，女婿算半个儿子。丈母娘看女婿，越看越喜欢，越看越顺眼。何小兰这个大龄未婚女青年，当然成了老母亲的心病，催婚甚至逼婚，为了女儿使出浑身解数，把七十二绝技都用上，也是可以理解的。实际上，何小丽优势并不太大，也就是比何小兰好看一点，但是何小兰就是觉得比何小丽低了一头，让她变得自卑又妒忌，不敢直接去追求自己想要的东西。尤其是被皮技师拒绝了之后，一次社牛换来终身社恐，问题是皮技师拒绝何小兰仅仅只是觉得她是小孩呀，并不是她不好呀，自卑个毛线啊，后来皮技师不是爱上她了吗。何小丽是以何母的远房表妹出场的，算是何小兰的姑姑，比起何小兰年龄大发育早。一个是亭亭玉立的少女，一个还未发育完全的小女孩子，皮技师怎么选？皮技师又不是何老二，喜欢还在尿床的小女孩。每个人都有每个人的缘分，唯有在爱情这件事情上别太拧巴，死心眼地把对方看成自己的唯一选择。何小兰就是太敏感太在意别人的看法。卿本佳人，奈何自虐。就像华筝，郭靖不娶她，她就准备独身一辈子了。用的着吗？何苦呢？何必呢？其实不管你如何爱一个人，他都只是你人生当中的一个过客，你觉得对方如何如何的好，除去爱情这层滤镜，也不过是一个凡夫俗子而已。随着自己的不断成长，你会越来越注重对方的内在，很多当初的金童玉女天生一对，都会在婚姻中反复摩擦三观。
“我谁也不嫁，”她告诉他，“尤其不嫁给你。你太爱奥雷里亚诺才想跟我结婚，因为你没法跟他结婚。”——加西亚·马尔克斯《百年孤独》【张虎跃】：这是什么逻辑？你是因为是我哥哥的好哥们才要娶我的，你想娶我是因为离不开我哥哥。这算什么理由啊？何小兰同学，有点过份啦，有点无理取闹啦。总有些这样的时候，正是为了爱，才悄悄躲开，躲开的是身影，躲不开的却是那份，默默的情怀。感情上的事情，常常说不明白，不是不想爱，不是不去爱，怕只怕，爱也是一种伤害。在感情里患得患失是正常的，但是太过于患得患失则是因为早期缺乏安全感，躲避是激发了过往经历中类似的创伤体验，对自己的价值不自信，习惯性于自我否定，不相信自己能配得上美好。童年时的何小兰何小柱：『阿尔卡蒂奥和阿玛兰妲在学会卡斯蒂利亚语之前先学会了瓜希拉语，还学会了喝蜥蜴汤吃蜘蛛卵，乌尔苏拉则忙于大有前途的糖果小动物生意，对此一无所知。』真是幸福的人用童年治愈一生，不幸的人用一生治愈童年。何小兰微笑着对皮技师说：『别天真了，克雷斯皮，我死也不会和你结婚的。别浪费时间了，如果你真那么爱我，就请不要再进这个家。』何小兰对赫马说：『我谁也不嫁，尤其不嫁给你。你太爱奥雷里亚诺才想跟我结婚，因为你没法跟他结婚。』明明心里爱得要死，表面上却总是礼貌而坚决地拒绝。总让我想到〈连城诀〉里的狄云，他做的事情总是与自己想要的相反，一次次把事情搞砸，一次次把事情搞得不可收拾。什么叫内耗？就是我们的情绪和想法，就像令狐冲体内的各种真气，四处乱串无法控制。别人问你一加一等于几，你刚想说等于二，你体内的另一个人格，立马出来否定这答案，并抢答等于五。要不怎么叫六神无主呢？就是你体内有六个人，什么事情都是他们讨论开会的结果，而且这六个人还不是一条心，你根本就不知道最后开会表决出来的结果是什么样的，而且他们的思路还特清新脱俗，一加一会等于不是二的任何数字。
尽管心里无比渴望，她仍能克制着不出去见面。——加西亚·马尔克斯《百年孤独》【张虎跃】：苦尽甘来，好不容易苦尽，该吃点甜的了，何小兰会把甜的一扔，于是一辈子沉浸在苦水中，在余生咂摸这苦涩的滋味。甚至苦出美感来，享受这种极致的虐恋，苦出了舒适区反而不习惯甜的了，这不跟何小丽的吃土一个模样吗？土不好吃，但是吃土能平复情绪。何小兰：『没苦硬吃，有福我偏不享。』何小丽：『土脏啊？我就是要吃。』何小丽何小兰何小柱，三个苦命的孩子。何小兰何小丽用吃苦吃土来获得安全感，何小柱用滥用权力无法无天来获得安全感，不自虐不作死就浑身不自在。期待，向往，爱情真的来了，却又彷徨，却又犹豫：『真的配拥有这份爱吗？』心里爱得要死，嘴上却坚定地说不要。她给自己打造了一个壳来保护自己，实际上却囚禁了自己。看的想骂人，哀其不幸，怒其不争，但随即发现，这本书就像一面镜子，照到了自己，自己的身体里也有一个何小兰。至尊宝：『曾经有一份真挚的爱情摆在我面前，但我没有珍惜，等到失去了，才后悔莫及，尘世间最痛苦的事莫过于此。』
他一如往昔身子沉重，而且栗树下的漫长岁月助长了他随意增重的本事，结果七个人协力都搬不动他，只能勉强把他拖到床上。——加西亚·马尔克斯《百年孤独》【张虎跃】：将他按倒在地用了十个人，捆绑起来用了十四个人，拖到院中的栗树那里用了二十个人。这回七个人协力都搬不动他。老何挺费人力啊。老何：『你这三二十个人直什么。』黛玉冷哼一声：『哼，看见那颗大杨树了么？』相了一相，走到树前，双手将树抱定只一拔，将那株绿杨树带根拔起。众人一齐拜倒在地，只叫：『姑娘非是凡人，身体无千万斤气力，如何拔得起！』武松笑了：『看见那个石墩了？约有多少斤重？』众人道：『敢怕有四五百斤重。』武松便把上半截衣裳脱下来，拴在腰里，把那个石墩只一抱，轻轻地抱将起来，双手把石墩只一撇，扑地打下地里一尺来深。众人见了，尽皆骇然。武松再把右手去地里一提，提将起来，望空只一掷，掷起去离地一丈来高。武松双手只一接，接来轻轻地放在原旧安处，回过身来，看着众人。武松面上不红，心头不跳，口里不喘。众人近前朝武松便拜道：『真是神仙啊。』孙悟空笑了：『老孙我压五指山五百年都没变样。』本来以为老何成了树先生，没想到，他居然成了巨大的肉墩。老何：『看我七十二变，旧观念抛到一边，人也可以膨胀无极限，大大大，我要顶天。』玉帝大惊：『这是个什么玩意？快去请如来佛祖。』
巨硕的老人饱受淫雨骄阳的折磨，他一呼气，屋里的空气中便充溢着幼蘑、鸡蛋花以及经年凝聚的风雨的味道。——加西亚·马尔克斯《百年孤独》【张虎跃】：我的个天，这是多久没刷牙了？孙悟空：『老孙吹口气，能死一大批小妖。』五百年不刷牙的嘴，简直就是生化武器。据野史记载，孙悟空打了个哈欠，曹操就头重脚轻一跤跌倒，醒来后发现得了偏头痛，自此就一直跟姓孙的不对付。曹操有首诗，其中有句是这样的：『你嘴好毒嘴好毒，一阵阵暴雨随狂风吹过来，我左右摇摆直接就倒头栽。』记录的就是这件事。老何嘴里有『经年凝聚的风雨的味道』，也就是说他的口气，能熏得人产生幻觉：风来了雨来了眼睛睁不开了。可见呼风唤雨其实就是口气大到让人产生幻觉。
于是把他绑在床上。——加西亚·马尔克斯《百年孤独》【张虎跃】：老何：『你们也是奇怪，我在床上的时候，你们死活要把我绑到树上。现在我乖乖在树下了，你们又非得要把我绑到床上。你们到底要闹哪样？』
他对一切都无所谓。他回到栗树下也不是出于本人意志，只不过源于身体的习惯。——加西亚·马尔克斯《百年孤独》【张虎跃】：人很难走出自己的舒适区，哪怕这个舒适区在别人眼里是牢笼是猪圈，是水深火热刀山火海。就像〈肖申克的救赎〉里被体制化了的囚犯，住习惯监狱会害怕外面的世界，出狱后不是自杀就是故意犯罪再回到监狱。何小兰何尝不是如此？习惯了不被爱的苦难，就害怕爱情和幸福的到来，觉得自己不配拥有美好，在苦水中品尝苦涩可以让她安心，就像何小丽吃土可以让她安心一样。对了，老何，差点忘了问你了，今天星期几啊？
然而实际上，他很久以来还保持交流的对象只有普鲁邓希奥·阿基拉尔。普鲁邓希奥·阿基拉尔死后衰老已极，几近归于尘土，但仍每天两次找他聊天。他们谈起斗鸡。——加西亚·马尔克斯《百年孤独》【张虎跃】：不愧是好鸡友，这才是生死之交，都一人一鬼了，还经常在一起聊鸡。何母：『你醒醒，是我啊。』可见，异性只为传宗接代，同性才是真爱，自己老婆都认不出来了，却还记得那个被自己一枪捅死的好鸡友。
正是普鲁邓希奥·阿基拉尔为他擦洗，给他喂食，向他讲述一个陌生人的光辉业绩，那人名叫奥雷里亚诺，是战时的一名上校。——加西亚·马尔克斯《百年孤独》【张虎跃】：果然异性只为传宗接代，同性才是真爱。老婆对他再好，也代替不了好鸡友。夫妻之间没有共同爱好，没有共同语言，只有好鸡友之间才有建立于共同爱好的心有灵犀。看来斗鸡才是老何的真爱，科创也许只是排泄心中的孤寂。好鸡友死后，没人跟他斗鸡了，老何：『我空虚，我寂寞，我冷啊。』何母：『忘了你那些疯狂的新鲜玩意儿，还是管管你的孩子吧。瞧瞧他们，自生自灭没人管，和驴子一样。』何老大十四岁，何老二快六岁，何父才发现他俩的存在，这个父亲当得也是没谁了。
他梦见自己从床上起来，打开房门，走进另一间一模一样的房间，里面有同样铸铁床头的床、同样的藤椅和后墙上同样的救难圣母像。从这一间又进入另一间一模一样的，如此循环，无穷无尽。——加西亚·马尔克斯《百年孤独》【张虎跃】：以前是同一个日期，现在是同一个房间。以前是时间一样，现在是空间一样。不变的星期一，不变的房间。走不出的星期一，走不出的房间。老何：『这么多房间？我发财了，我终于成了包租公。问题是，我好像困在银行的金库里，虽然身边全都是金砖和钞票，可是怎么花出去呢？』
“我来是为了王的下葬。”——加西亚·马尔克斯《百年孤独》【张虎跃】：马孔多的王不是何母吗？马孔多怎么来的？是老何杀了人，然后闹鬼了，于是逃到了这里。村里跟他要好的二十一个黄毛，也跟着他走到了这里，这就是马孔多的由来。为什么在这里安家落户了？因为找不到出海口，而这里却有条河。但是找到与外界的通道的人却是何母，是何母在找大儿子何老大的时候发现的，也就是说马孔多有今天是因为何母。『马孔多变了样。跟着乌尔苏拉一起来的人四处宣扬它土地肥美、位置又比大泽区优越，于是昔日僻静的小村落很快变成繁华的城镇，有了手工作坊和店铺，还开通了一条永久商道。』从何小柱的无法无天中把马孔多人解救出来的也是何母。至于老何，他一辈子除了捣乱，就没有干过什么正经事情，用磁铁找金子，用水银炼金，用放大镜造武器，甚至用照相机拍上帝，他除了败家，为家里赚过钱么？连客人送的各种玩具，都要拆个精光。而他的正真成就也很奇葩：①证明了地球像个橘子，虽然他是对的，其实毫无意义，反正别人也不信。②赶走了里正堂老虎，后来堂老虎又回来了，并且成了亲家。③拆了皮技师的玩具，造了个能转三天的八音盒。④给全村规划街道，这算是唯一做了一件实事吧。那为什么他威望这么高？大家都服他？因为他一枪捅死了好鸡友。全村都怕了这个拿着长枪的二愣子，何母也吓得只能给他生儿育女。实际上他有了两个儿子，也一直都是胡闹，到了大儿子十四岁，小儿子快六岁时，才发现自己原来还有两个儿子。何母：『忘了你那些疯狂的新鲜玩意儿，还是管管你的孩子吧。瞧瞧他们，自生自灭没人管，和驴子一样。』老何往窗外望去，『只见两个孩子赤脚待在阳光暴晒的菜园里，他感觉从那一刻起他们才开始存在。』正是因为这个家庭父亲角色的缺失，何母不得不又当爹又当妈的，以至于『阿尔卡蒂奥和阿玛兰妲在学会卡斯蒂利亚语之前先学会了瓜希拉语，还学会了喝蜥蜴汤吃蜘蛛卵，乌尔苏拉则忙于大有前途的糖果小动物生意，对此一无所知。』为什么在学会卡斯蒂利亚语之前先学会了瓜希拉语？因为母亲没空教他俩说话，他俩是跟着家里的佣人学会说话的。为什么家里人都有心理疾病？因为从小缺爱。乌尔苏拉挥舞着涂过柏油的马鞭，穿过镇子冲进军营的院中：『请叫我女王。』何小柱权势滔天，被老奶奶的马鞭抽得鬼哭狼嚎，临死的时候还要给自己的女儿取名乌尔苏拉。何老大人高马大，说滚就滚。何老二南征北战，也得跟家里的妈商量着来。还有谁不服的？她是老何家的祖宗，马孔多的女王，大泽区的食神。要不怎么叫何首乌呢？何首乌者，在老何家，以乌为首。
用尽全身力气摇晃他，冲他耳边叫喊，又把一面镜子放在他的鼻孔前，但都无法将他唤醒。——加西亚·马尔克斯《百年孤独》【张虎跃】：猛烈地摇，大声地喊，用镜子探鼻息，做完了这些程序，就可以宣告他死亡了，就可以把老何下葬了。可能有人会问，心跳跟脉搏怎么没有检查？其实人在假死的状态下，也就是微弱死亡状态下，人的循环、呼吸和脑功能活动高度抑制，生命机能极度微弱，用一般临床检查方法是检查不出生命指征的。那怎么鉴别真死还是假死？①用手指压迫病人的眼球，瞳孔变形，松开手指后，瞳孔能恢复的，说明病人没有死亡；②用纤细的鸡毛放在病人鼻孔前，如果鸡毛飘动。或者用肥皂泡沫抹在病人鼻孔处，如果气泡有变化，说明病人有呼吸。③用绳扎结病人手指，如指端出现青紫肿胀，说明病人有血液循环。很多时候，有些事情还是难以避免的，比如有人活活烧死在火葬场里，有人在棺材里被活埋。所以就算宣告已经死亡，尸体也要停放三天，就是为了防止这种事情，为什么非得是三天？因为第四天尸体就会发臭。
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