你瞧瞧这张照片，乍一看，是不是觉得我在西藏、内蒙古，或者再远点，外蒙古呢？
嘿，打死你都想不到，这儿是欧洲，是俄罗斯的地界儿！
啥？俄罗斯人也信藏传佛教？欧洲还有藏传佛寺？这事儿听着就邪乎，可它真真切切发生了。俄罗斯有个卡尔梅克共和国，这可是欧洲独一份的“佛国”。
我拍的这座佛寺，叫埃利斯塔大金寺，是欧洲最大的藏传佛教寺庙。
这儿住着的卡尔梅克人，你可能没听过，但他们另一个名字，你肯定熟悉——土尔扈特！
1761 年（乾隆二十六年），敦罗布喇什去世，渥巴锡继承汗位，成了土尔扈特汗国的汗王。1762 年（乾隆二十七年），俄国正式承认渥巴锡为土尔扈特蒙古汗。可沙俄把土尔扈特人当成“工具”，1771 年，渥巴锡汗带着部众往东走，这就是有名的“土尔扈特部东归”。如今新疆巴音布鲁克的蒙古族，就是土尔扈特部的后代。
不过，因为伏尔加河没结冰，当时在西岸生活的三分之一土尔扈特部众，没能跟着东归，后来就成了欧洲人嘴里的卡尔梅克人。
要是土尔扈特东归这事儿你也没听过，那他们在明朝时候的称呼，你肯定知道——瓦剌！
那个挑起土木堡之变、把明英宗给俘虏了的也先，就是瓦剌太师。当时瓦剌名义上归大明管，可土木堡之变后，瓦剌部就衰落了，从东北往西迁到新疆，还分化出了卫拉特蒙古各部，其中就有厉害的准噶尔部。
1630 年，准噶尔部横扫准噶尔盆地，土尔扈特等部在首领和鄂尔勒克的带领下，一路往西跑，跑到伏尔加河下游才停下。
这就是卡尔梅克蒙古人的历史源头。
虽说离开中国 400 年了，俄语说得比俄罗斯人还顺溜，但卡尔梅克人还是信藏传佛教，写卫拉特蒙古的托忒蒙文，心里也一直惦记着东归的同胞，他们管同胞叫“新疆卡尔梅克人”。
你是不是也特别好奇，这瓦剌的后代，咋就在欧洲立住脚了呢？俄罗斯的国教是东正教，他们又在欧洲，这 400 年里，这块藏传佛教的“飞地”是咋生存下来的呢？
今天咱就好好唠唠这支在欧洲的蒙古人、脱华 400 年的瓦剌部后裔——卡尔梅克。
卡尔梅克人的老祖宗，是叶尼塞河上游森林里的斡亦剌人。
13 世纪初，蒙古高原北部和西北部森林里的狩猎部落，被蒙古人叫“槐因亦儿坚”，也就是“林中百姓”，斡亦剌人就是其中一支。
1207 年，成吉思汗让长子术赤去征服“林中百姓”，斡亦剌首领忽都合别乞主动归顺，他部下还成了术赤收服“林中百姓”的先锋。
作为回报，成吉思汗把女儿嫁给忽都合别乞的儿子，开启了世代联姻的传统，斡亦剌上层也有了“亲视诸王”的特殊地位。
术赤征服“林中百姓”后，接下来的百年里，他们被同化成“森林蒙古人”。虽说当时他们没啥名气，可在后来的 400 年里，“林中百姓”改变了东亚的历史。
贝加尔湖的不里牙惕部（Buryats），后来成了布里亚特人，也是建州女真的祖先；巴尔古津河的巴儿忽部（Barguts），后来成了巴尔虎人，是满清的精锐骑兵；唐努山脉的秃马惕部（Tumeds/Tuvans），后来成了图瓦人，也就是脱华百年的唐努乌梁海。
不过，这里面混得最好的，还得是斡亦剌部，他们后来就叫瓦剌。
蒙元的时候，瓦剌势力越来越大，连蒙元皇帝都得给他们面子。现在在卡尔梅克国家博物馆，还能看到蒙元赏赐的唐卡，上面写着汉字“寿”“喜”。
蒙元灭亡后，瓦剌在太师也先的带领下，一度称霸北亚，还在土木堡俘虏了御驾亲征的明英宗朱祁镇，这就是“土木堡之变”。
可瓦剌的锐气在于谦的京师保卫战中被狠狠挫败，虽说也先短暂称汗，打破了只有“黄金家族”后裔才能称汗的传统，但最终还是在 17 世纪分裂了。
这时候的瓦剌，有了另一个汉译名——“卫拉特”。这里多说一句，瓦剌是大明的叫法，卫拉特是满清的叫法，写法不一样，其实说的都是同一个部落，至于满清为啥要换个新叫法，就没人知道了。
17 世纪，瓦剌分裂成四大部：准噶尔部、杜尔伯特部、土尔扈特部和和硕特部，这就是“四卫拉特”。
这里面，准噶尔汗国在雄主噶尔丹的带领下，达到鼎盛，一度想统一蒙古，还和满清打了 70 年仗。
这场仗从康熙打到雍正，再到乾隆，最后清朝在 1757 年灭了准噶尔汗国，还对准噶尔部进行了种族灭绝。
这么一来，瓦剌的后代就只剩下伏尔加河的土尔扈特部了。准噶尔灭亡后，和土尔扈特部有世仇的他们，在 1771 年东归中国。渥巴锡带着 17 万部众，最后只有一半到了中国，没跟着东归的土尔扈特部众，就成了今天的卡尔梅克人。
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