因为朱祁镇不是个正常人。因为朱祁镇不是个正常人。
01
朱祁镇八岁就登基，还是一个啥都不懂的萌童。
朝政由太皇太后张氏与“三杨”内阁共同主理。
张太后虽然没有垂帘听政，但拥有最终决策权。
她重用杨士奇、杨荣、杨溥三位老臣处理日常政务。
这期间政治稳定，基本延续了“仁宣之治”的治世局面。
但在这期间，朱祁镇并没有得到有效教导，他偏离了成长轨道，成了一个问题少年。
这就是父爱缺失的典型表征。
朱祁镇是皇帝，天底下他最大，如果没有一个靠谱的师傅，他基本上会野蛮生长，成为一个有极大性格缺陷的人。
朱祁镇名义上的老师是三杨，但三杨忙于处理政务，又有君臣之分，不能真像老师教导学生一样教育朱祁镇。
朱祁镇真正的老师其实是宦官王振。
朱祁镇继位后，王振利用讲读经书的机会教导他，成了朱祁镇最信任的老师。
王振比三杨的优势就是整天陪伴朱祁镇，他就像父亲一样，填补了朱祁镇缺失的父爱。
张太后和三杨没有重视朱祁镇的教育问题，朱祁镇跑偏了，他们也有责任。
02
到了正统十一年，张太后与“三杨”都相继去世，再也没有人能约束朱祁镇，十九岁的朱祁镇彻底放飞自我。
朱祁镇宠信王振，让他干预朝政，不仅把明太祖朱元璋设立的“禁宦铁牌”给摘了，还让群臣尊称王振“翁父”。
他授予王振批红权、锦衣卫和东厂指挥权、京营指挥权、人事任免权，王振得以总揽内外大权。
到了正统十四年，朱祁镇在王振的蛊惑下，御驾亲征瓦剌，结果在土木堡全军覆没，自己被俘。
整个土木堡事变，朱祁镇和王振负有全部责任。朱祁镇太相信王振了，这就是没接受过系统教育的缺陷，很容易轻信别人。
朱祁镇被俘后的表现，也符合一个没有接受合格教育的人的特征。
他对瓦剌首领言听计从，也先让他写劝降信，他就写劝降信，让他攻城时叫门他就叫门，他对自己的身份地位完全不顾及，只知道保命。
朱祁镇从瓦剌回到明朝后，原本应该老老实实的在南宫过完这耻辱的一生，可他却在夺门之变后复位。
复位后立即无耻的诛杀了于谦王文等人，还让明代宗朱祁钰暴毙，赐给他恶谥。
03
然后他又干了一件让人无法理解的事情，给臭名昭著的王振立祠。
他还亲自为祠堂题写“旌忠”二字，意指表彰王振忠节。还命人雕刻王振的檀香木像，置于祠中，允许其享受香火。
王振在土木堡之变中被杀后尸骨无存，朱祁镇为其招魂，葬于北京智化寺。
亲儿子对待亲爹也不过如此了。
当时距土木堡之变仅过去8年，朝臣和百姓普遍视王振为祸国元凶。但朱祁镇一意孤行，圣心独裁给王振立祠。
是非不分，善恶不明，无药可救。
从头至尾，朱祁镇没干过几件正常的事情，可能废除人殉算是一件为数不多的正常的事情。
朱祁镇不是个正常人，像给王振立祠这件事，也就不足为奇了。
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