在国民政府统治时期，有关青海蒙古值得一提的事就是成陵迁青一事。成陵，即一代天骄成吉思汗的陵寝。公元1227年成吉思汗逝世后，为了祭祀这位中国乃至世界历史上伟大的英雄人物，成吉思汗的后人们在蒙古草原上建起了“八白室”，即可移动的8顶白色蒙古包，用以供奉成吉思汗。到了明天顺年间（1457—1464年）, “八白室”移至河套（今伊克昭盟境内），由内蒙古鄂尔多斯部的达尔哈特人世代守护。到清代初年，又迁到伊金霍洛旗，改称成吉思汗陵（简称成陵）。
时光轮转，到20世纪30年代，爆发了抗日战争。蒙古德穆楚克栋鲁普（即德王）等封建上层勾结日本帝国主义，进行所谓“蒙古独立运动”。当时伊克昭盟盟长沙克都尔札布（沙王）和广大蒙古群众要求将成陵西迁避难。国民政府蒙藏委员会便议定将成陵迁往甘肃，必要时可迁至青海。1939年，成陵经榆林、西安，迁至甘肃榆中县兴隆山东山的大佛殿中。当成陵途经延安的时候，当时的中共中央代表谢觉哉、八路军代表滕代远、陕甘宁边区代表高自立等，率延安党政军等各界人士1万余人前往迎接，并举行了盛大的祭祀仪式。从抗日战争一直到解放战争期间，成陵一直安放在兴隆山。
1949年8月兰州解放前夕，国民政府行政院又责成西北军政长官公署，将成陵迁往青海湟中县塔尔寺。8月13日成陵从兴隆山起灵，经兰州、西宁，于当日抵达塔尔寺。当成陵途经乐都柳湾时，青海省政府派建设厅厅长陈秉渊前往迎接。到达塔尔寺时，塔尔寺活佛僧众和当地群众列队迎接，诵经祈祷。
成陵安放在塔尔寺活佛公署经堂内，两旁陈列着苏鲁锭（长矛，相传是成吉思汗当年使用过的武器）和当年成吉思汗的银鞍、弓箭、铠甲和他使用过的银碗、筷、壶等物。经堂正中央供奉着三个灵柩。灵柩外表用银质包皮，正面饰有藏传佛教常用的八宝图案，四周镶有赤金团龙，再以黄绫包裹。灵柩里面装有一金匣，内装骨灰。三个灵柩当中中间的一个较大，长约1米，高约0.5米，为成吉思汗的灵柩。左右两边的较小，长约0.75米，一个为皇后孛儿帖的灵柩，一个为呼兰夫人的灵柩。
成陵安放在塔尔寺时，成立有“成陵保护委员会”。委员会主任为蒙古人高九如，另外有10余名工作人员，专门管理守护灵柩等事宜。还有三个诵经祈祷人员。按照蒙古习俗，成陵每周祭祀一次，除由僧人诵经外，另外还要宰7只羊用以供奉。青海的蒙古族群众还于每年春秋两季举行两次隆重的大祭。农历四月十三日为春祭日，七月十四日为秋祭日。秋祭日主要是祭祀苏鲁锭（长矛）。苏鲁锭是蒙古军队的标志，象征着成吉思汗的军威。相传秋祭日的这一天是成吉思汗出征金国，举行誓师大会的日子。
1949年9月，青海解放以后，人民解放军对安放在塔尔寺的成陵倍加保护。1950年10月，中央人民政府副主席沈钧儒率团慰问青海期间，专门到塔尔寺祭祀成陵，并向“成陵保护委员会”赠送了毛泽东、周恩来、刘少奇、郭沫若等党和国家领导人的赠词和礼品。1951年2月24日，青海省人民政府秘书长张国声代表省政府主席主祭成陵。1951年12月14日，西北军政委员会副主席习仲勋访问塔尔寺、谒成陵。
1953年12月，经内蒙古自治区人民政府申请，国务院批准，决定将成陵移回伊金霍洛，并成立了成吉思汗陵迁移及新陵园建筑委员会。1954年3月，内蒙古迎接成陵代表团到达西宁。3月19日，青海省政协副主席丹仁、省人民政府民族事务委员会主任周仁山、海西州人民政府主席官保加等陪同代表团在塔尔寺举行了隆重的起陵大祭，当日，成陵东迁离开了青海，被迁往内蒙古新的成吉思汗陵园。至此，成陵在塔尔寺安放了五年半，并得到了青海省人民政府应有的重视和保护。
历史给人以一种感悟，当公元13世纪初叶蒙古王国兴起的时候，在南征北战中，这位蒙古历史上伟大的领袖人物成吉思汗所率领的蒙古军就曾踏上青海的土地。从此以后，青海的历史就与蒙古结下了不解之缘。随后便有了元时蒙古诸王的镇守和明清时土默特蒙古与和硕特蒙古的交替演绎，他们为青海历史的发展增添了精彩的篇章。但是，当青海蒙古辉煌已去、风光不再的时候，成吉思汗陵西迁塔尔寺，又为青海蒙古在中国历史上留下了轻轻的一笔。成陵的西迁与东返，或许昭示着旧的时代的结束和新的时代的开始。的确，青海蒙古迎来了她发展的春天！
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