创造历史了,法国要把当年掠夺我们的文物,归还给咱们了,等了整整166年的公道,终于要来了!

4月13号,法国国民议会以170票赞成,0票反对的投票结果,通过了一项叫做《殖民时期文物归还框架法案》的法律草案,意味着欧洲第一个系统性的文物归还法律,正式出台了!法案的适用范围非常明确,从1815年到1972年这一百多年里,法国通过殖民侵占、战争劫掠、强迫征收、欺诈、盗窃这些非法手段搞来的文物。以后,原属国政府可以批量申请归还。这还不止,法国政府还必须每年公布一份涉嫌非法获取的文物清单,让追索国心里有本明白账。

以前法国也不是没还过东西,比如大家熟悉的鼠首和兔首,但那是“一事一议”,每还一件都得走一遍复杂的立法程序,效率低得让人着急,从申请开始,一两年能办下来都算快的。现在这个新法案的突破性就在于,以后归还文物,政府通过行政命令就能推进,不用再劳师动众地去议会投票了,流程大大简化。目前,这个草案还要等参议院最后审议通过,然后由马克龙签字,就能正式成为法律生效执行了,到那时候,要求文物归还,在法国就变成了有法可依的事,这步子迈得,确实够大!

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消息一出来,全网直接炸锅了,评论区全是“太解气了”“终于等到这一天了”。我们激动的,不只是几件文物的归途,而是刻在咱们民族骨血里的屈辱史,终于被正视了;更是今天的中国,终于有底气、有实力,让历史亏欠我们的公道,一步步回到原位了!

时间拉回到1860年,英法联军像一群强盗一样,闯进了北京,一把火烧了圆明园。圆明园可不是普通的皇家园林,那是汇集了中华千年文明精华的“万园之园”,里面的宝贝,随便拿一件出来,都是国家级的文物,甚至是世界级的瑰宝!

可就是这样一座举世无双的园林,一夜之间,沦为了人间炼狱。法军和英军,被这个东方文明古国给彻底震撼了,随后就像疯了一样,对园内的珍宝展开了毁灭性的洗劫:青铜重器、名家书画、金银玉器、珐琅瓷器,还有那些巧夺天工的刺绣、摆件,只要是能带走的,他们都疯狂地装箱运走,带不走的,就肆意焚毁、砸碎、践踏,好像这些不是文明的瑰宝,而是一堆没用的垃圾。

更离谱的是,火烧圆明园,还不是终点。在此之后,法国又借着当年不平等条约赋予的特权,披着“探险”“考古”的外衣,干着盗掘的勾当,对敦煌莫高窟等多处重要文化遗址,进行了系统性的盗掘,法国这些所谓的“探险家”,就像饿狼扑食一样,把这些文物切割、打包,然后非法运往法国。不计其数的敦煌文物,就这样流失海外,至今都没能回家。

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这一系列的暴行,连法国人自己都看不下去了,大作家雨果曾经就写下了震烁古今的批判。他说:“在世界的某个角落,有一个世界奇迹。这个奇迹叫圆明园。有一天,两个强盗闯进了圆明园。一个强盗洗劫,另一个强盗放火……我们把欧洲所有大教堂的财宝加在一起,也抵不上东方这座了不起的富丽堂皇的博物馆。”最后,雨果还发出了呐喊:“我希望法兰西会把这份战利品归还给中国。”

据不完全统计,圆明园当年流失的文物,超过100万件,这是什么概念?相当于一个大型博物馆的全部藏品,甚至更多!而这100多万件文物中,有大量的顶级珍品,被法军带回了法国,如今就静静陈列在法国的枫丹白露宫、吉美博物馆这些知名场馆里,成为了他们的“镇馆之宝”,供人参观,这些宝贝的背后,是中国人的血泪和屈辱,每一件,都在无声地控诉着当年的暴行。

这次法国迈出了历史性的一步,激动归激动,但我们还不能高兴的太早。法国这次立法,并不是“把所有抢来的文物,打包送回中国”,这里面,设置了严格且明确的限制。

首先,立法程序还没有完全落地。现在法国国民议会全票通过了,但这个法案,最终要颁布施行,还需要国民议会与参议院最终达成一致,现在还没到最后一步,在正式生效之前,一切都还存在变数,咱们不能过早定论。

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其次,归还并不是“主动派送”,而是“申请制”。这个法案的核心,是简化归还程序,而不是法国主动去清查、主动去返还。也就是说,我们想要拿回文物,必须主动提出申请,而且还要提供完整的证据链,证明这件文物,确实是当年被法国非法获取的,申请和证据,缺一不可。

除此之外,归还还有严格的评估标准。法国文化部长明确强调,这个法案设有“严格明确的准入门槛”,想要拿回文物,必须先确认文物的获取方式是非法的,而且还要征求科学委员会与议会代表委员会的双重意见,双重审核通过了,才能归还,并不是申请了,就能顺利拿回来,这里面还有很多工作要做。

最后还有一个关键点,这个法案,只针对公共馆藏,不涉及私人藏品。也就是说,法国公立博物馆里的那些非法文物,适用这个新法,但那些已经流入法国私人手中的文物,法国政府无权强制调查,也无权强制返还,这部分文物,想要拿回来,难度依然很大。

说到这,可能有人会问了:既然法国的文物有希望回家了,那流失在英国和日本的文物,什么时候才能回家?这个问题,问得太好了!除了法国之外,在英国和日本的文物,更值得我们牵挂。

先说英国,很多朋友心里可能已经浮现出那个名字——大英博物馆。根据中国文物学会的统计,从1840年鸦片战争以来,流失海外的中国文物超过1000万件。而大英博物馆,是收藏中国流失文物最多的海外博物馆,没有之一。馆内约有2.3万件中国文物,长期公开展出的就有2000多件。从新石器时代的石器,到商周的青铜器,再到唐宋的书画瓷器,几乎囊括了中华文明每一个辉煌时期的代表作。

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更扎心的是,在大英博物馆自己评的“十大镇馆之宝”里,来自中国的就占了三件。第一件,是东晋顾恺之的《女史箴图》唐代摹本。这是当今世上现存最早的中国绢画,被誉为中国美术史的“开卷之图”。它原本是乾隆皇帝的心爱之物,就藏在圆明园里,1900年被一名英军上尉盗抢后卖给了大英博物馆。第二件,是敦煌壁画。大英博物馆里有一整面几十平方米的敦煌壁画,割痕到现在都清晰可见。要知道,大英博物馆拥有的敦煌文物多达1.37万件,而中国国内现存仅三分之一,难怪学术界有“敦煌者,我国学术之伤心史”的悲叹。第三件,是元代的大维德花瓶。这是一对青花瓷瓶,是研究元青花至关重要的标准器。

这些稀世珍宝,是怎么到了英国的呢?除了像《女史箴图》这样在战乱中被直接抢走的,更多是通过那些所谓的“西方探险家”,在19世纪末20世纪初,以“科学考察”为名,深入中国西北,系统性盗掘、低价骗购甚至强行带走的。每一件文物背后,几乎都写满了那个时代的无奈与血泪。

再看日本,情况可能更加复杂,也更加刺痛我们的民族情感。日本对中国文物的掠夺,时间跨度更长,从1894年甲午战争就开始了,并且伴随着每一次对华侵略战争,愈演愈烈。特别是1931年到1945年抗日战争期间,达到了疯狂的程度。

根据战后日本方面自己的统计,这段时间被掠夺的中国文物数量高达360万件,被劫走的文化财产装了1879箱。这还只是有据可查的。2012年,北京故宫博物院出版了一本《中国甲午以后流入日本之文物目录》,这本书有1400多页,180万字,详细记录了15245件被日本掠走的珍稀文物。而这,可能只是冰山一角。

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这些文物去哪了?它们广泛分布在日本的国立博物馆、皇家博物馆、私人博物馆、甚至寺庙、大学和企业里。毫不夸张地说,如果没有中国文物,日本很多博物馆可以直接关门了。

比如东京国立博物馆,馆藏大约10万件,其中来自中国的就有约1万件。京都国立博物馆,以收藏王羲之的《丧乱帖》而闻名,这件被誉为最接近书圣真迹的国宝,被日本列为自己的“国宝”了,严禁出国展览,也就是说,中国人要看王羲之的真迹,还必须打个飞的大老远跑到日本去。在奈良的正仓院,珍藏着大量来自中国唐代的丝绸、乐器、家具,是研究盛唐的宝库。还有那枚著名的“汉委奴国王”金印,是中日古代交往的重要物证,现在收藏在福冈市博物馆,成了他们的镇馆之宝。

与欧美主要通过战争劫掠和非法贸易不同,日本的大量中国文物,是在近代对华侵略战争中,有组织、有计划地直接抢走的,这是日本军国主义侵华罪行的铁证。直到今天,日本官方不仅没有正式道歉和返还,反而刻意掩盖这段历史,将许多掠夺来的文物堂而皇之地展示,甚至标榜为自己的文化财富。这种态度,无疑是在历史的伤口上反复撒盐。

可能有人会说,文物不就是些瓶瓶罐罐、旧书旧画吗?没有实用价值。法国这次愿意还,是不是因为养护成本太高,对外甩包袱了?我们接回来,反而要耗费大量财政资金去保护,不如直接要经济赔偿更实在。

这种观点,显然是严重低估了文物的真正意义。文物,从来就不是简单的“古玩摆件”。它是历史的容器,是文明的基因,是民族认同感最坚实的来源。

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一件青铜器,见证过商周的礼乐制度;一幅古画,承载着唐宋的审美与哲思;一卷敦煌经书,记录着东西方文明的交融。它们是我们理解祖先、读懂自身历史最直接、最真实的载体。近代中国文物流失,是因为我们落后挨打,而不是我们“玩物丧志”;西方列强一时的强盛,也绝不是因为他们占有了东方的文物。

一个国家的真正强大,从来不靠占有他国的历史来证明,而是靠走好自己的未来。法国这次迈出文物归还的立法步伐,是历史大势、外交选择、国际道义压力与全球格局共同作用的结果。它说明,公理和正义,终究会随着国家实力的此消彼长而逐渐显现。当年我们没有能力保护自己的文物,但现在,中国已经不再是当年那个任人欺凌、毫无话语权的国家了,我们有能力、有底气,要回属于自己的东西,为亏欠的历史找回公道!

我们迎回文物,绝不仅仅是“拿回旧物”,这是在修复历史的伤痕,完整民族的集体记忆,坚定我们面向未来的文化自信。当我们的孩子能在国家博物馆里,亲眼看到《女史箴图》的真迹,而不是只能对着大英博物馆的图片叹息时,那种血脉相连的文化自豪感,是任何金钱都无法衡量的。

法国法案的通过,是一个充满希望的开端。它像一束光,照亮了那条让更多文物回家的漫漫长路。我相信,在不久的将来,随着咱们国家越来越强大,随着国际格局的不断变化,随着一代又一代中国人的努力和坚持,那些漂泊在英国、日本,漂泊在世界各地的中国文物,都会一个个回到故土,都会回到它们的家乡。