偶在桂平乡间转，也能看到一些古代的文化石刻，石碑之类的遗存。
像到了桂平江口的盘石村，在村里转悠的时候，偶然发现，万灵庙前立有两对有孔的石板，细细看来，原来就是古代的科举旗杆石。
什么叫科举旗杆石呢？科举旗杆石，又称夹石、功名石、桅杆夹，是明清时期为纪念科举功名而立的石制构件，通常成对出现，中间夹木制或石制旗杆。
在古代的社会体制下，实行有科举制度，在这个制度中，如果一个人考有功名，那可以立旗杆石的，用以彰显功名、光耀门楣，也可以说是功名，社会身份的一种表达形式。
一般来说，只有考中举人，进士这两级的人才能立旗杆石的，其他人是不能随便立，或者说即使立了，也是有很多的限制的，如不能刻字加信息。不然，算是僭越行为，在讲究等级的古代社会，那是会受罚或是被处置的。
桂平在明清时期出过那么多的进士，举人，这样的科举旗杆石应该有过不少，但由于时代的变迁，基本都消失不见了，这几年转了这么久的桂平，只在白石山宾兴馆前见过一对，当时也写了一篇文章讲过那对旗杆石，《桂平人文：白石山宾兴馆前“拴马石”——请叫我科举功名旗杆石》。
不过 ，白石山的那对科举旗杆石，没有字 ，样子也有点简单，查阅文献，也暂时没有查证出那里曾出过哪位举人，或是进士，如果不是因为风化字消失，那看着像是“即使立了，也是有很多的限制的，如不能刻字，加信息”的那种情况，也就是一般的贡生（秀才）立的旗杆石，他们是没资格在上面刻字的，立石只是为了鼓励，勉励自己而已。
而在盘石村里的这两对，却是真真正正的科举旗杆石。
最开始见到这两对旗杆石的时候，以为盘石村出了两位文举人，在查看的时候，庙左这对字迹清晰一点，“道光十二年壬辰科乡试中式第五名举人覃朝凤”这几个字看得清楚。庙右这对字迹清晰度差一点，但细细辨认，结果发现上面的刻字和对面那对都是一样的。
也就是两对旗杆石都是同一人立的。
以前对科举旗杆石的认知，是一人只立一对的，这一人立两对是怎么回事呢？正好边上有两位村里住的大哥，浅聊了一下，他们说这是武举人的。
那就有个疑问了，文举人和武举人的旗杆石是立一对和立两对的区别吗？
回来查看资料才知道，原来真是有这样的说法。
据清代《桂平县志》，《浔州府志》记载，覃朝凤就是道光十二年的武举。
据现在历史文献，以及各地出现过的“一人立两杆”的实物遗存，一般都是武举人才会有这样的做法，并且是在部分地区才有的现象，通常仅用于中了武进士或特别显赫的武举人。而文举人的旗杆石，样式花样多，但都基于“立一杆”的做法，暂没见有“立两杆”的。
可能盘石村的覃朝凤当时是广西乡试武科第五名，成绩显耀，才有“立两对旗杆石”这样的资格。这也算是为古代科举的制度研究留下了不可多得的实物见证了。
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