依然是辑自《益阳竹文化》“六、益阳历代咏竹艺术作品选萃(一)诗、词、联、赋选”。

清淡三天竹如意;宴坐一枝松养和。

(清·王定甫)

竹如意:如意,惬意,又器物名,梵语“阿那律”。柄端作手指形,用以搔痒,可如人意,因以得名。竹如意,指以竹制成。

表达一种淡然处之 超然物外 有竹有松就好像是有朋友一样的乐呵。

近代阴刻芝仙祝寿灵芝式竹如意,上海博物馆藏
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近代阴刻芝仙祝寿灵芝式竹如意,上海博物馆藏

古人管“痒痒挠”叫“搔杖”,后来因审美的提升,“搔杖”又演变成了名字更为雅致的——“如意”。柄端作手指之形,以示手所不能至,搔之可如意。又称“握君”、“执友”或“谈柄”。

王拯(1815年—1876年),初名锡振,以服膺宋包拯,改名拯,字定甫,一字少和,号少鹤,又号龙壁山人,原籍浙江山阴(今属浙江绍兴),迁广西桂林,应童试时自署马平(今柳州)人。中国近代散文家、诗人、词人,清词“后十家”之一。

事实上,此联出自宋朝汪藻的诗《寄呈寿基致政左司二首(其二)》:

拂衣归憩旧烟萝,钟鼎山林竟孰多。
眼看空花皆是幻,心同古井肯重波。
清谈三尺竹如意,宴坐一枝松养和。
我亦行抛簪笏去,从君春日晒渔蓑。
——宋·汪藻《寄呈寿基致政左司二首(其二)》

汪藻
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汪藻

汪藻(1079年-1154年),字彦章,号浮溪,又号龙溪,饶州德兴(今属江西)人,汪谷之子,中国宋代文学家。

《益阳竹文化》
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《益阳竹文化》

益阳竹文化》,湖南出版社。伍振戈主编,开本:32开,定价:8.50元,印次:1993年8月第1版第1次印刷。