文/冯海涛

中国画有形有意,“形”有技术,有意和有形有意三种形成方式,“意”却是道德所生。中国画的学习是师传和临摹,学习和临摹却非是技术的学习,而是道德的培养。当然,技术在中国画的发展成熟过程中早已成为了学习的基础。所以,技术是画家都要去学习和磨练的。不过,其中也有不同,就是有的画家是技术入手而成就画家,有的却是道德入手而成画家。中国画的技术,在我们这个时代已经有了完整的学习套路。只要是用功、用心,拿出时间,只要不是一点天赋都没有之人,技术都能达到一定的高度。反而是道德这一块,我们这个时代几乎没有人能具有这个能力。观现在所谓的大家、大师,其都是技术流

任熏 花鸟扇面
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任熏 花鸟扇面

中国画是发展还是创新?这个问题一直都有争议。大部分认为中国画需要的是创新,认为中国画的创作已经不符合这个时代。在这一点上,就和我们的文化一样,认为我们的文化落后了。可是时到今日,无论是官方还是民间都在极力的弘扬我们的文化。为什么?不就是在时间的推移中发现,我们的文化不仅没有问题,而且还是整个世界文明瞩目的文化。中国画也是一样,其会如我们的文化一样成为世界上最好的画种。所以,中国画到底是发展还是创新?大家应该有了正确的认识了吧!

任伯年作品
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任伯年作品

中国画的收藏,其实如果是买卖和作为股票一样的投资,画面是什么样子并不是最重要的,重要的是画家本人或者作品是不是有买卖的条件,是不是有形成投资的条件。但是,如果是真正的收藏家,就必须要对中国画有一个正确的认知和理解,否则,收藏就会容易失败。真当然,你也可以说你是一个真正的收藏家,就是认为中国画需要创新,我就喜欢收藏和中国画不一样的中国画。这也没有问题,因为你喜欢。可是,你有没有想过文化回归后,中国画也随着走回其文化脉络之时,会出现什么情况呢?——藏友社

清 郑燮 荆棘从兰图卷
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沈尹默作品
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唐寅作品
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清 汪士慎 湖石水仙图轴
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清 罗聘 古木霜筠图轴
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