文朗帝国，你可能根本没有听过，但是在越南，这个名字却几乎无人不晓。
在越南的史学观，文朗帝国被视作越南历史上第一个国家，是越南民族文明的起点，是一代代越南人从小在课堂上铭记的“祖国摇篮”。
这个文朗帝国究竟有多大？说出来会吓你一跳，根据越南古代史籍《大越史记全书》的记载，其疆域东临南海，西抵巴蜀，北达洞庭湖（一说更北至长江），南临占城。
意思就是，除了越南本土，我们国家整个长江以南，从四川盆地到南海之滨，皆属其疆域。
这个帝国不仅地盘大，而且存在的时间长，在公元前两三千年就有了，历经十八代雄王，一直到秦始皇统一六国前，传承了约两千六百年，比中国历史上任何一个王朝都要长命。
简直不可思议。
根据越南官方史书记载，文朗帝国的建国神话被描绘得十分精彩。
故事要从一位名叫貉龙君（又称雒龙君）的神话说起。他是泾阳王禄续之子，而泾阳王则是炎帝神农氏的后裔。
貉龙君娶了北国公主瓯姬（又称妪姬），瓯姬生下一百个卵，孵化出整整一百个儿子。
貉龙君自称龙种，瓯姬为仙种，认为“水火相克，合并实难”，便将五十子分给母亲带回山中居住，另五十子随父亲居于南海之滨。
这一百个儿子据说是“百越”的始祖。百子之中的长子被立为雄王（亦称雒王），建国号文郎，定都峰州（今越南永安省白鹤县境内）。
自此文郎国开启了长达两千余年的“雄王时代”，政权采用父子相继的“父道”制度，共传十八代雄王。
文朗国分为十五个部，辖交阯、朱鸢、宁山等地。公元前258年，古蜀王子蜀泮率兵南下，灭文郎国，建立瓯雒国，自号安阳王，这段传说才算画上了句号。
对于越南人来说，这个故事远不止是神话。正如越南史家长久以来所自认的，其民族起源于雄王时代，文郎国被奉为越南古代历史上“建国”之始。
即便其细节多有荒诞之处，封建史官仍“以疑传疑”，将其郑重采入正史的外纪之中。
正是因为如此，不少民族主义者单方面的认为中国的广东、广西、江西、湖南、湖北、四川、上海、江苏、浙江、福建等地都曾经是越南的土地。
他们认为文郎国以及后面的朝代，和中原王朝一样都传承了华夏的衣钵，中原王朝甚至被游牧民族灭亡了几次，他们才是唯一的华夏正宗，着实让人有点想笑。
当然这只是一个没有任何考古证据支持的传说，为啥它能在越南民间拥有广泛而深刻的影响力，主要还是文朗帝国的叙事，满足了越南人与中国文明比肩的这个隐秘而强烈的愿望。
一个能够与中国三皇五帝传说相提并论的本土帝国，意味着越南民族并不只是中华文明的“学生”，而是拥有独立起源和辉煌历史的古老民族，在潜意识中构建了一种平等、甚至先占的心理优势。
毕竟当现实中的国际地位，与历史上的文化从属关系产生落差时，一个“曾经无限强大”的祖先传说便成了最好的精神补偿。
无论是越南的文朗帝国，还是其他国家的一些远古传说，本质上都是人们对“辉煌过往”的向往，这是人之常情。
每个民族都有权利想象自己的过去，都有权利寄托自己的民族情感，可以有辉煌的传说，这个我们理解。
但若是将传说当作真实历史，甚至用来歪曲历史、挑起对立，就越过了边界，也会让这份辉煌变得毫无意义，贻笑大方了。
要知道在同时期的韩国史书，长江以北属于韩国。越南史书长江以南又属于越南，难道中国人就真的能在长江里游泳了！
这显然是不可能的。
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