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「人生每个边上,都有风景美丽。」

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图文原创:人生边边

欢迎转载,谢绝抄袭

01

一面

世界熟悉的柳永,是杨柳岸晓风残月,是多情自古伤离别。

柳永也有气象宏张豪放不羁的一面。

且看他的《一寸金》:

井络天开,剑岭云横控西夏。地胜异、锦里风流,蚕市繁华,簇簇歌台舞榭。雅俗多游赏,轻裘俊、靓妆艳冶。当春昼,摸石江边、浣花溪畔景如画。 梦应三刀,桥名万里,中和政多暇。仗汉节、揽辔澄清,高掩武侯勋业,文翁风化。台鼎须贤久,方镇静、又思命驾。空遗爱,两蜀三川,异日成嘉话。

02

艳冶

井络天开,剑岭云横控西夏。

岷山之地,上为井络。

井络为岷山一带,代指蜀地。

井络天开,剑岭云横,蜀地自古天险自成格局,山岭云横雾亘。

说其控扼西夏方向实在是名符其实,地理位置险要且重要。

地胜异、锦里风流,蚕市繁华,簇簇歌台舞榭。

成都亦名锦城,蜀之先王教人蚕桑,蜀地后遂被称为蚕丛道,锦里和蚕市都是蜀地别称。

蜀地风光与众不同,自有引人入胜之处,不管是锦城的风流,还是蜀地的繁华喧嚣,歌台舞榭如花团锦簇,挤挨着,绵密着,让人目不暇接。

雅俗多游赏,轻裘俊、靓妆艳冶。

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不管是文人雅客,还是市井人家,在蜀地这里,都可以找到赏玩的去处。

白日放歌,青春作伴,这里有的是轻裘俊郎的子弟和靓妆艳丽的女子。

人生得意须尽欢,尽欢人生自得意。

在蜀地,你尽可以随心所欲自由自在想你所想爱你所爱。

蜀地便是繁华,你便是风流,各生欢喜,相看两不厌。

当春昼,摸石江边、浣花溪畔景如画。

更不用说是在春光明媚的白日,摸石祈福的江边,美景如画的浣花溪畔。

所有时光中最美的是春光,所有祈福中最动人的是春日到江边摸石,所有风景中最美的是浣花溪畔。

当此际,人生不亦快哉。

03

澄清

梦应三刀,桥名万里,中和政多暇。

晋代王濬梦三刀悬梁,解者曰:“三刀为州”,后果然迁益州刺史。

万里桥为成都名桥,诸葛亮送费祎处,曰“万里之行始于此”。

三刀与万里,勾勒出鹏程万里的美好祝愿。

梦中应验三刀吉兆,万里桥名传天下。

有此鸿运加身,何虑政绩不佳,又何忧前程不顺。

所有美好,当如探囊取物信手拈来。

不仅如此,在如此平顺的情况下,还能领悟无为而治的顶级境界,中和政治多闲暇。

仗汉节、揽辔澄清,高掩武侯勋业,文翁风化。

武侯是诸葛亮,字孔明,琅琊都阳都县人,三国时期蜀汉丞相,其不仅鞠躬尽瘁智谋多,更是高风亮节立典范,成为历代为人臣者的楷模。

文翁是汉代郡守,兴办官学,教化蜀地,亦是成就斐然,为后人所景仰。

手持汉节,揽辔立志澄清天下,功业崇高可掩武侯,教化堪比文翁,这不是不知天高地厚,而是对先人最高的礼敬,愿意一生追而随之。

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个人功业与澄清天下相比,前者实在微不足道,后者才是君子所求。

台鼎须贤久,方镇静、又思命驾。

如同良臣渴慕明君,明君也需要良臣,果真有治世之才,爱民之心,君王如何能不招而用之?

事实上,朝廷急需贤才已久,方才安定边陲,又思奉命驾车回朝。

空遗爱,两蜀三川,异日成嘉话。

可以预见的是,一心为民的人,将来定会空留仁爱政绩,遍及两蜀三川,来日必成佳话。

04

身影

《一寸金》这首词作迥异柳永的许多作品。

笃文云:“词为赠知益州事者。写得气象宏张,笔力豪纵,与《望海潮》之作颇堪仲伯,实开豪放词先声。”

《一寸金》不仅仅是柳永笔下成都风光的速写,更是一幅描绘北宋士人精神面貌的画卷。

词作超越了风花雪月的狭隘视野,展现了柳永对家国社稷的深沉思考和对理想治理的执着追求。

《一寸金》以文学的形式,凝固了一个时代的治理理念、地域风貌和个人情怀,让后人得以窥见作者那份在繁华盛世下,依然追求卓越、心系民生的赤子之心。

这份对理想的坚守,对功业的渴望,以及最终留下的“嘉话”,共同构成了中华文明长河中,一道璀璨而又永恒的风景。

柳永的笔终究没有停留在歌台舞榭的浮光里,当“异日成嘉话”的余韵消散在历史的风中,后人看见的不仅是一幅北宋成都的清明上河图卷,更是一个文人用词章参与帝国治理的隐秘雄心。

那些轻裘靓妆的日常繁华,正是“中和政多暇”的理想注脚;而“仗汉节、揽辔澄清”的宣言,则将词从闺阁亭台推向江山社稷。

今日重读此词,成都的江水依然流淌,摸石祈福的民俗依稀可寻,柳永用文字凝固的,是一个时代对“镇静”与“遗爱”的双重渴望——

既要山河稳固,又要民生安乐;既有经略四方的豪情,又存悲悯人间的温度。

这或许正是汉语词章最动人的力量——

在平平仄仄间,坦然安放的,是个体生命与家国天下共振的全部可能。

《一寸金》无疑让后人看到一位不一样的柳永,即便是被贴上“浪子词宗”标签的他,其内心深处依旧涌动着经世济民的热血。

从“艳冶”到“澄清”,那是后人所不熟悉的、胸怀天下的一道身影。

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人生君说

“与人相处,

重要的是了解,

而非轻易给出定论。”

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