内塔尼亚胡声称自己感到“震惊和悲伤”。他表示：“我以最强烈的言辞谴责这一行为。”
以色列对国际社会批评其战场行为早已习以为常。对此，以色列辩称，外界并不了解其面对哈马斯和真主党时的处境，这种说法也取得了一定效果。但在这次事件中，以色列无可辩驳：这起事件是彻头彻尾的信仰亵渎行为，以色列国防军已为此道歉。
以色列国防军周二宣布，挥舞大锤的士兵和另一名拍摄视频的士兵都将被监禁30天坏的另外六名士兵也可能面临“指挥官级别”的处分。。以色列国防军发言人表示，在场但未采取行动阻止破
对许多观察人士而言，这起事件并不令人意外。近期发生的一系列虽不那么严重，却反映出过去20至30年间军队内部发生深刻信仰变革的事件。
近期，四名边防警察因在安息日烧烤而被监禁。表面上看，这是因为他们在军事基地生火，但几乎没有人相信这种惩罚不带有信仰性质。
同样有报道指出，在参与上周耶路撒冷马拉松相关活动时，女兵被要求遮挡双腿跑步，而男兵则没有收到此类命令。还有其他女兵因穿着“不端庄”而被扣发工资。
这不仅仅是敬畏上帝的士兵比例增加的问题。相反，秉持弥赛亚主义和极端民族主义意识形态的以色列人正大批充实到普通士兵的行列中，并在越来越大程度上占据高级指挥职位，这种意识形态直接影响了他们对参军目的的认知。
在加沙战争中，大量曝光的视频印证了这一点：军官们用信仰战争的语言鼓舞士气；在巴勒斯坦人家中设立犹太会堂；在战斗前进行信仰祈祷、唱歌和跳舞。对于在1967年赢得六日战争的那支绝大多数由世俗化士兵组成的军队来说，这些行为是绝对无法容忍的。
世俗论坛主席拉姆·弗罗门博士表示，除最精锐的部队外，目前绝大多数前线作战士兵都是信仰信徒。该组织一直试图游说军方高层，反对其眼中军队内部发生的恶性变化。
弗罗门指出：“在10月7日之前的多年里，世俗人群越来越将作战角色与他们不赞同的事物如占领约旦河西岸联系在一起，因此他们转而志愿担任其他职务。”他补充道：“但信仰信徒和信仰民族主义新兵却热情地志愿承担作战任务。”
2024年的数据显示，在军队步兵军官学校的毕业生中，约40％的军官来自信仰民族主义群体，而该群体当时仅占以色列犹太人口的12％至14％。这些具有信仰背景的军官正在军队中稳步晋升。
目前很难获得关于高级信仰军官分布的可靠数据，但弗罗门博士认为，在团级和师级军官中，超过一半的人如今在意识形态上倾向于信仰。他表示：“在指挥总部，军官们仍然偏向世俗化。但他们对基层实际行为的控制力微乎其微。”
即使最高指挥层仍以世俗派为主，他们也极度依赖信仰和信仰民族主义基层士兵来承担以色列国防军沉重的作战任务，这导致将领们在处理这一问题时变得谨小慎微。
去年3月卸任的参谋长赫齐·哈莱维曾亲自下令要求一名士兵摘下制服上不符合规定的信仰徽章，这一相对轻微的举动却激怒了右翼势力。部分常见的徽章带有明显的扩张主义色彩，描绘了覆盖中东大部分地区的“大以色列”版图。
信仰前线部队比例的增加对约旦河西岸产生了特殊影响。据常规记录显示，当犹太定居点居民袭击巴勒斯坦社区时，以色列国防军往往袖手旁观。
这给最高指挥层带来了一个两难境地：在人力危机日益严重的情况下，将领们被迫向约旦河西岸投入更多士兵以控制定居者暴力事件；然而批评人士指出，正是基层士兵的默许支持，才使得这种暴力行为最初变得有恃无恐。
通过监禁对德贝尔亵渎事件负责的两名肇事者，军方希望为这起事件画上句号，毕竟对一个主权国家的占领本身已充满争议。
内塔尼亚胡无疑也急于摆脱这一事件的影响。就在同一个复活节期间，耶路撒冷警方在棕枝主日阻止了天主教高级牧首在圣墓教堂祈祷，从而引发了涉及意大利、法国等国的外交危机。
分析人士指出，作为一名其执政联盟严重依赖信仰民族主义群体的领导人，内塔尼亚胡对德贝尔事件的真实感受，或许并不像他公开声称的那样“震惊”。
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