民国时期（1912-1949）处于传统向现代转型的剧烈阵痛期，社会呈现新旧并存、城乡断裂、动荡与觉醒交织的特征，政治失序下的社会重构、经济分化中的苦难与突围、文化启蒙中的风俗革新。这一时期是中国测字术从传统走向现代、从庙堂走向市井的关键转型期。它在政局动荡、西学东渐、社会失序的背景下，呈现出文人化、市井化、科学化并存的复杂面貌，既是传统术数的余绪，也是近代社会心理的镜像。
一、时代背景：乱世中的 “心理刚需”
帝制终结后，先后经历北洋军阀割据、北伐战争、国民政府形式统一、抗日战争……，政权更迭频繁，个人命运与国家前途充满不确定性。社会剧变、政局动荡，造成了阶层流动，科举废除、旧官僚体系瓦解，大量文人、官员失业，社会阶层剧烈重组。战乱、灾荒、经济凋敝，民众普遍缺乏安全感，生存危机促使民众趋吉避凶、预知未来成为普遍心理需求。
西学冲击，科学、民主、理性思潮传入，传统术数被贴上 “迷信” 标签。文化碰撞，传统与现代的拉扯，造成了心理的扭曲。1928 年国民政府颁布《废除卜筮、星相、巫觋、堪舆办法》，试图取缔术数行业。官方态度反而引起民间反弹，禁令屡禁不止，术数活动转入地下或半公开，反而刺激了理论整理与科学化包装。
二、测字术的主体：文人与江湖的合流
民国测字从业者构成多元，形成 文人派（书房派）与江湖派（市井派） 两大阵营。 文人派（书房派）主要是落魄士人的 “文人生意”，由前清遗老、失意官员、失业文人、大学教员（如王梦曾、丁太炎）构成。他们多为科举出身或受过良好传统教育，精通经史、《易经》、文字学。在测字技法上重字理、易理、典故、拆字，断语典雅、逻辑严密，少江湖套路。形成了清高孤傲，不迎合、不恐吓，断语一字不改（如王梦曾 “负平生”）的风格。主要在茶馆、书肆、私宅设馆，或在天桥等市井之地 “雅集” 测字。
江湖派（市井派）主要是底层谋生的 “江湖手段”。由职业术士、盲人、流民，多无深厚学养，靠口传心授与江湖套路谋生。在测字的技法上重外应、象形、谐音、察言观色，善用《英耀篇》“敲打审” 等话术技巧。形成了言辞通俗、灵活应变，迎合大众心理，吉凶判断更直白的风格。他们一般在天桥、庙会、街头摆摊（北京称 “砚上巾”）等场所，流动性强。
三、测字术的形式与技法：传统与创新
这一时期测字艺术的主要形式（以北京为例）一般在桥梁固定摆摊，测字先生每日定点设摊，如上班打卡，是最主流形式。还有一种叫踏青，即游走茶馆。在茶馆、酒楼游走，为茶客即兴测字，多为文人雅士。再有一种叫砚上巾，即地摊，在地上铺纸设摊，面向底层民众，收费低廉。
民国测字基本继承清代程省《测字秘牒》的十二法（拆、添、减、对、穿、倒、反、借、音、义、理、数），并有所发展，出现了字理派（王梦曾为代表），以字形拆解、字义引申、《易经》卦象为核心，引经据典，断语如短文。外应派（丁太炎为代表），结合天时、地利、人和、求测者神态，象形直断，精准凌厉。江湖派，善用谐音、增笔、减笔、合字，结合察言观色，灵活应对。
四、、民国测字术的特点与转型
由于有大量失意文人加入，使测字转向文人化，提升了测字的文化品位与理论深度，使其脱离纯粹的江湖骗术，断语从 “吉凶判断” 转向人生哲理、道德劝诫，兼具占卜与教化功能。成为士大夫精神的最后余晖。除了文人化外，还有测字的市井化，从庙堂到民间的普及测字从士大夫的雅玩变为全民的心理慰藉，深入市井、茶馆、庙会。收费低廉，形式灵活，成为底层民众 “affordable 的精神消费 ”（就是普通人在能力范围内，定期给自己付一笔 “精神维护费”，用小小的投入，守住日常的快乐与心理平衡）。面对 “迷信” 指责，文人派开始援引西方科学、心理学，试图将测字 “科学化”。部分测字先生强调 “心理暗示、性格分析”，淡化神秘色彩，向现代心理咨询靠拢，出现了科学思潮下的自我调适。
民国时期测字理论整理与传承，出现大量测字笔记、文集（如《天桥杂记》《旧京测字丛谈》），系统记录案例与技法。对清代《测字秘牒》《字触》等经典进行整理、注释，为后世研究提供史料。
五、历史地位与影响
民国测字起到了承上启下的作用，是清代测字术的余绪，也是现代命理、心理咨询的雏形。折射出民国时期乱世中的生存焦虑、文化冲突、阶层流动。留下了大量经典案例、理论文献、民俗记忆等文化遗产，成为研究中国传统文化、社会心理的重要资料。
六、衰落与余绪
1931年抗日战争爆发后，日本侵华带来国土沦陷与生灵涂炭，战乱加剧，民生凋敝，测字业逐渐萎缩。直到1949 年全中国解放，大陆地区测字作为 “封建迷信” 被全面禁止，转入地下或港台地区。由于海外游子孤悬海外，对自己及家人的前途和命运有太多的不确定性，测字术在台湾、香港及海外华人社区方兴未艾，并与现代命理、心理学结合，发展出新的形式。
民国时期的测字术，是传统术数在近代社会的最后一次辉煌。它既是乱世中人们寻求心理安慰的工具，也是文人雅士寄托情怀、安身立命的方式。它的文人化与市井化并存、传统与现代碰撞的特点，使其成为中国测字史上不可忽略的时期。
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