文/周伯通
南京到马鞍山的地铁正式跑起来了，以后或许还要连到芜湖，南京到滁州有正在建设和部分运营的地铁线路连接，虽然还没有直接连上，需要转乘，但是南京北站建成之后，大约2028年，南京就有直达滁州的地铁了。这个事情呢，有些人羡慕，有些人嫉妒，有些人恨。这个恨，不是仇恨，而是“恨他有，恨我无”罢了。
安徽的人说，也不用表现太高兴了，显得我们攀附人家似的。江苏的人呢，则分为两大派，苏南一派，通常指苏锡常，南通说我也是苏南，这未得到联合国承认，连南京都不被承认为苏南。苏锡常的人讲，地铁跑安徽，关我们卵事，你南京地铁就是跑到刚果金，有卵用，我们不关心。
苏南人的口头禅，“卵”字是百搭用的，比如老卵，卵毛灰，弄卵，这都不是脏话，是正经苏南词汇，可能需要翻译下，大家才能知道。比如小气鬼，叫“缩卵”，“老卵”是指这个人很厉害，傲气！老实或倔脾气则叫“赣卵”，我是音译的，不知道是不是这个“赣”？这卵难道和江西人也有关系？还有，闲人，也就是“该溜子”，叫“荡卵”；形容人豪爽，叫“大卵阔气”，总之这个“卵”，三天三夜讲不完，大道至卵，大音希声。
而苏北一派的人则要咬牙，说南京胳膊肘子往外转。地铁都通马鞍山了，至今没有地铁往苏北跑，早些年呢，更可气，南京的高铁通往安徽各个城市，没有通苏北的，现在似乎有了，但也并不是很便捷，要绕行徐州，或者换乘，据说等到2028年之后，南京到淮安的高铁通车之后，再等到2031年，南京到苏北五市就能实现高铁或动车的全覆盖。
稍微懂历史的人讲，说江苏和安徽原本是一个省，但是这话讲出来，容易被人讥讽，就是说安徽高攀了。而实际上确实如此，原本真的是一个省，后来到了清朝的时候，分开了，为什么要将其分开，因为苏皖一家亲的时候，特别容易搞事情，这都是自古以来的传统了。我们华夏文字记载“人人平等”，从有文字时候就开始了，不过那时候都是读书人提的，是劝诫君王的，并无什么卵用。真的由农民工喊出来“人人平等”，那就有点吓人了，是地动山摇、山河变色啊。
陈胜吴广当初在安徽的时候，就很不屑地对当官的说，“难道你们卵管粗一些么？我们就不信这个邪！”这两人，有人说是河南人，有人说是安徽人，这个我不是很清楚。只知道他们搞事情，是从安徽搞的，具体一点，就是在皖北搞的，随着“王侯将相、宁有种乎”的呼声响起，两个江苏人立刻响应，一个就是刘邦，徐州下面的一个县城的，另一个就是项羽，大概是宿迁的，宿迁在互联网上以卖假花苗种子而出名，这个不好，要改改，给项羽丢脸了，项羽就是太要脸了，不肯过江东，因此司马迁佩服不已，给他单开一篇列传。后来安徽人和江苏人合在一起搞事，终于出来一个“大汉王朝”，从此中国人、华夏人又以“汉家人”自称了，古书中的汉人其实就是中国人，并不是现在的汉族，是全部，而不是五十六分之一。人啊，还是要懂点文言文，否则会犯用今天的知识去解释古代词汇的毛病。
后来又过了1500年，朱元璋又在安徽和江苏地带搞事，定都南京，他最大的功劳就是全国人民的融合工作做的特别彻底，不仅仅要搞“苏皖一家亲”，还要搞全国一家亲，为什么讲“南京是云南人的血脉省会”呢？他是把“南直隶”地带的人大量迁移到云南去了，什么这个族、那个族的，都叫“中国人”好了，历史书上的“南直隶”，大概就相当于现在的安徽省、江苏省和上海市。
上海市的人，现在的脾气似乎和江苏人。安徽人不太一样了，可能是受西洋鬼子、东洋鬼子的影响，这就是知识分子的缺陷，花花世界看多了，容易自卑。而无知者也有其优点，那就是无畏，比如我这种农民工，我从没有出过国，但是我打心底就看不起鬼佬，原因就是我没有看过花花世界，我觉得家乡最好，池州小粑最香啥的，我认为鬼佬就是我小时候在农村里养的猪那样，又脏又臭，随地大小便，而且在自己的大小便里打滚！当然了，见过世面的人往往会批评我这种人是“井中看天”，反正各有优缺点吧，比如有“农民起义”，却没有“知识分子起义”，这就是“无知者无畏”带来的历史进步吧！
到了清朝的时候，那些二狗子文人就开始献计，就是要把“南直隶”拆分了，这些汉奸文人是聪明，但往往不用在正道上，他们分析了历史规律，就是江苏安徽一家亲的时候，特别容易搞事情，这些人都是刺头，得给他们分开，最终形成“你看不起我，我看不起你”的局面，如此一来，他们就开始内斗，形成不了合力，于是朝廷就可以高枕无忧也！
那为什么拆分安徽和江苏的时候，不再地图上横着一刀呢，而非要竖着一刀呢？横着一刀分，就是苏北人和皖北人成为一个省，皖南人和苏南人成为一个省；而竖着一刀分，就是现在的格局，皖南人和皖北人一个省，苏南人和苏北人一个省。这样的拆分是很高明的，我们说历史上喜欢搞事情的，严格来讲，就是苏北人和皖北人一家亲的时候，有事不爱吵吵，就直接动手，那苏北人和皖北人直接动手的时候，皖南人和苏南人在干啥呢？在摇旗呐喊！
简单来讲，皖南人和苏南人负责动嘴的，都是一群文化人，虽然我现在是在苏南的皖南人，但是我对两地的文化还是颇有微词的，这两地的文化人“摇旗呐喊”，有不少的时候是看风向的，叫“乱世了隐忍不出，谁赢了出山辅佐”。在皖南的文化叫“徽派文化”，在苏南的叫“吴派文化”，这个吴，分为“东吴、中吴、西吴”，东吴是苏州，以前苏州有个“东吴大学”，现在搬到台湾省去了，还叫“东吴大学”。中吴是常州，西吴，大家默认是当下的浙江湖州。那无锡哪里去了呢？无锡一直是小卡拉米，隶属于常州府下面的一个地区，无锡独立成市，有现在的地盘格局，那已经是1983年以后的事情了，无锡自古以来是“常州不可分割的一部分”。
文化人的缺点，就是“怕刀”，但并不是说所有的文化人“怕刀”啊，只是从数量比例上来说多一些。因此在拆分“南直隶”的时候，对照地图竖着分，就是爱搞事的皖北人和徽派文化人的合在一起成为一个省；爱搞事的苏北人和吴派文化人的合在一起，最后的结果一定是“互相歧视”，果然效果达到了，这些爱搞事的北方人，哪怕是一个省的，被南边的人称之为“刚拨人”，“刚拨人”是我对照发音的音译，我估计要表达的意思是“江北人”吧？上海人有时候叫安徽人是“硬盘”，我就不知道啥意思了，这群更高级的知识分子讲的话，我就没法翻译了。
不过大清早就亡了，这种互相防备的小把戏就不要搞了。周星驰有一部电影我印象很深，皇帝说，“我不得不防着你啊，你们丐帮人数太多了！”周星驰说，“如果人人都能吃饱穿暖，谁愿意当乞丐啊，到吃饱穿暖的那天，我们丐帮早就自己散了！”现在说“江浙沪皖”，皖在里面显的很突兀，其实苏北在里面也显得很突兀的。但是我们现在要搞江苏安徽经济一体化，这是完全对的路子。正所谓，“江淮儿女多俊才，手足情深两无猜；武魂文脉同根生，苏皖共创新未来。”
清朝总是担心安徽江苏一家亲，就是担心搞事情，于是就搞拆分。其实，老百姓都吃饱穿暖了，谁愿意去搞事情啊，我们今后的工作重点，不单单要安徽江苏一家亲，更要做的工作是全国一家亲，南京的地铁不仅要跑向安徽的马鞍山，还得跑向辽宁的鞍山！那些说什么“投资不过山海关”的人，就是动嘴分子，于国无益。我们要动起手来，把每个地方都建设好，建得美，自然而然就是全国一家亲了！
明人不说暗话，
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