提起财神,你第一反应是什么?

是年画上喜笑颜开的财神爷,还是影视剧里锦衣华服、手捧金元宝的赵公明

前不久,一张全新的“赛博女财神”悄然引爆网络。

让很多人没想到的是,她早已在一众年轻人的朋友圈里风靡了十一年。

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然而,在很多年前,她还是一尊面目狰狞、张牙舞爪的小众财神。

真正将她推上神坛的是,曾经吃不起饭的85后央美毕业生——莲羊。

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▲莲羊

01

赛博女财神

春节期间,她完成了2026版“赛博女财神”扎基拉姆。

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电子版的女财神在社交平台上被转发数百万次,无数年轻人将其设为壁纸、头像,甚至在评论区“接财”。

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这已经不是她第一次创作女财神了。

2025年的扎基拉姆微醺举杯、2024年的青龙在手;

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2023年的莲花座慵懒少女、2022年的飞天托宝珠……

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往前追溯,还有2018年坐在远山旁拿着笔沉思的沉稳女生;

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2017年头戴凤冠、垂眸沉思的青衣少女,2016年长发飘飘、拿着蒲扇的白衣仙女;

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2015年,脸上有着高原红,带着歪歪的天冠的娃娃脸女财神。

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她们没有一个顶着大大的耳垂,也没有一个摆出喜笑颜开的富态相,有的盘腿而坐,有的手托龙头,都像极了我们身边那些松弛、独立、有故事的女孩。

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许多学生和上班族被莲羊的风格吸引,年复一年等待着新一版电子女财神。

自2015起,这一幅幅的女财神,彻底重塑了年轻人心目中女财神形象。

也让这名曾经吃不起饭的85后女画家,一步步走入大众视野。

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但鲜为人知的是,画女财神这件事,其实是莲羊人生中最美的意外。

02

藏地偶遇:丑陋与灵感

2015年,莲羊遭遇创作瓶颈,只身入藏,想要去离天空最近的地方找到答案。

当时,民宿老板告诉她当地有个女财神很灵的,一定要去拜拜,她是中国唯一的女财神。

此前,莲羊并没有听到过女财神这一说法,在网上也没有搜到相关信息。

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于是,怀着巨大的好奇心,莲羊踏进了拉萨扎基寺的大门。

可眼前这位“财神”的形象,着实把她吓了一跳——神像面容呈黑色,吐着长舌,脸颊凹陷,头上还盘着一圈骷髅装饰。

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这哪里像财神?简直像恐怖片里的角色。

莲羊愣在原地,怎么也联想不到“招财”二字。

听当地人说,扎基拉姆本是唐代一位汉家妃子,因容貌过于美丽遭后宫妒忌,被人下毒害死。

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她的冤魂不散,被一位入唐求法的藏地高僧收服,带回拉萨,最终成为护法财神。

莲羊听完心头一颤:一个因美貌而被害、死后却被塑造成狰狞模样的悲剧女性,这不该是她被记住的方式。

她当即决定,要要重新画女财神,要把扎基拉姆骨子里的美与力量画出来,让更多年轻人知道这位藏地女财神的故事。

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可是,用什么来画呢?

普通的颜料太单薄,无法承载神像的厚重。

于是,她自然而然想到了自己刚刚学会的古老技艺——岩彩。

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只有岩彩,才配得上扎基拉姆跨越千年的沧桑与新生。

可,这又是什么?

03

从四川小镇到东京艺坛

其实,莲羊的艺术之路很曲折。

莲羊,本名吴洋,出生于四川达州。

她从小就喜欢拿着笔画来画去,白布上、衣物上、墙上只要是下笔的地方,她都去画。

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她成了名副其实的“破坏王”,但幸好,她的父母非但没有制止,还非常支持她的爱好。

后来,凭着这份天赋与热爱,莲羊考入了四川美院附中,随后又进入中央美术学院深造。

彼时,正值CG产业蓬勃发展之际,老师告诉她纯艺术就业难,设计专业更符合时代需求,她选择了数码艺术绘画。

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凭借扎实的专业技能,莲羊在校期间就开始了商业创作,大三时作品便已广受欢迎。

她的画作以中国传统神话传说为主,尤擅画龙,每条龙都有自己的名字和灵魂,被业内誉为“中国最年轻的造龙师”。

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毕业以后,她考入国家文旅部做起了文职工作,可这份工作却没什么时间画画。

于是,她选择了辞职,在北京租了一间小工作室,一心一意作画。

但梦想抵不过现实的残酷,有时候,她连饭都吃不起,需要父母接济才能交上房租,每天为卖画发愁,生活很破败。

然而,比生活更焦虑的是她的事业。

彼时,软件不断更新迭代,绘画门槛越来越低,互联网的冲击初露端倪。

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莲羊意识到,数码绘画迟早会替代自己,人类的存在感越来越低了。

她很想找到一个画种,既能表现艺术家的思想,又不容易被电脑替代。

她开始尝试油画、水墨、烧瓷,但都未能找到理想的方向。

油画写实与她的写意风格难以契合,水墨画则对文化沉淀要求极高,自己很难做到。

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直到2013年一次偶然的机会,她在网上看到一幅色彩艳丽的猫,兼具东方水墨的意象美和西方油画的浓郁色调,又有壁画般厚实的质地。

联系上作者后,她才得知,这门技艺叫岩彩,也就是把矿石研磨成粉来作画。

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更重要的是,岩彩这门技艺,完完全全就是我国的传统工艺。

令人遗憾的是,宋代文人水墨画兴起后,岩彩就渐渐没落,最后反而在东渡日本生根发芽,以至于许多人误以为这是日本的艺术。

28岁那年,莲羊做了一个让所有人惊讶的决定:抛下一切,从零开始,东渡日本系统学习岩彩画。

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办签证、收尾项目、退租北京工作室、卖掉作品筹集学费,从下定决心到登上飞往日本的飞机,仅用了5个月。

在日本期间,她语言不通、技法生疏,却坚持扎根学习了五年。

04

岩彩修行:让时间慢下来

刚到日本时,她连买绘画材料都说不清,只能靠比划和写汉字。

为了省钱,她住在不足十平米的出租屋里,白天上课,晚上打工,凌晨还要研磨矿石、练习裱纸。

岩彩的材料极其昂贵,一克青金石粉就要几百日元,她舍不得买现成的,就买原石自己磨,常常磨到手指起泡、关节酸痛。

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但她从未后悔。

因为她知道,她不是去学日本画的,而是将那个曾经属于中国、如今却在异国被发扬光大的岩彩技艺,带回它诞生的地方。

2015年,从拉萨旅行归来的莲羊,第一次认认真真将岩彩技艺付诸于创作。

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她买来青金石、孔雀石、辰砂,亲手磨粉、熬胶、贴箔。

第一幅岩彩版扎基拉姆,诞生了。

画中的女财神不再吐舌狰狞,而是低眉垂目,周身环绕着宝石般温润的光泽。

那是她第一次将岩彩与女性神祇结合,没想到这幅画在网上一经发布,竟引来无数年轻人的惊呼:“原来女财神可以这么美!”

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这也就更坚定了莲羊学习岩彩的信心。

2020年,莲羊学成归国。

此时的她,已经掌握了从选矿、研磨、制胶到贴箔、烧箔、叠色等全套岩彩技法。

但她很快发现,等待她的,是一条比想象中更艰难的路。

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这门“以石为色、以金为墨”的古老艺术,不仅创作过程堪称苦行,更面临着“中国人不认、外国人以为是日本画”的尴尬处境。

画一幅岩彩,她需要先去山里或矿区挑选自己心仪的矿石,不同颜色的石头,磨成粗细不同的颗粒后,也会呈现出截然不同的色彩效果。

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而想要完成一幅作品,往往需要耗时数月甚至一年,三到六个月是常态。

为了更好地向大众传播岩彩文化,在完成作品的过程中,莲羊也将自己的创作过程与成果,用视频记录了下来。

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一次视频中,为了呈现岩彩在屏幕上的真实效果,莲羊先后换了三次摄影团队,因为角度、光线、设备和像素的差异都会严重影响岩彩作品的视觉效果。

然而正是这种惊人的质感和丰富的色彩,让她的视频迅速走红,上百万观众被这门古老又崭新的艺术深深震撼。

但,莲羊对于岩彩的诠释并不仅仅局限于女财神。

05

穿越千年的女性叙事

除了让扎基拉姆“改头换面”,莲羊还用岩彩探索着更加广阔的女性世界。

2021年,她完成了五联屏巨制《会向瑶台月下逢》,总长2米、高1米。

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有网友评价她的风格是“新国风”,既传统又当代,像是从千年前的壁画里走出来,却穿着现代人的表情。

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她还画了“小仙系列”。

灵动的仙人们在莲花间穿梭,有的骑白鹿去远山拾梦,有的踏着青金石碎屑起舞,飘逸中带着东方式的诗意与宁静。

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当然,作为最年轻的造龙师,她从未放下过龙。

转向岩彩后,她用矿物的质感赋予龙以肌理,用金箔和铜箔给龙注入生命。

2023年的《远山拾梦》里,白鹿踏雪惊醒沉睡的巨龙,巨龙没有伤害它,而是继续守护着它前行。

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这恰恰也表现了她对传统文化的态度:传统不是在驱逐我们,而是在守护我们。

而真正让莲羊创作走向深处的,是她在2023年发起的《历史上消失的“她”》计划。

此前,她走访了清代女天文学家王贞仪的故里、元代女画家管道升的墓、上海黄道婆的纪念馆,发现前来了解她们故事的人寥寥无几,顿时心塞。

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于是,莲羊打算用自己的方式,让更多的人记住这些女性名字。

她用岩彩画了一幅《且向花间留晚照》,让七位古代女性共聚一堂:蔡文姬的琴弦化为黄道婆的纺线,李清照托举明月供王贞仪观测。

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纪录片发布后,无数网友自发补充自己知道的“消失的她”。

一场关于女性历史的重述,就这样在赛博空间里悄然展开.......

“莲羊”二字,从此以后,代表的不只是个“画家”。

06

岩彩守门人:从孤勇者到传承者

如今,莲羊的B站账号已成为“岩彩大学”,超百万粉丝在此学习技艺、探讨创业。

她与《王者荣耀》、南派三叔《藏海花》等跨界合作,出版了多部教材,让岩彩融入现代生活。

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这个曾经“冷门”到只有40多个百度词条、全是唱衰声音的艺术,如今正吸引着越来越多年轻人的目光。

莲羊曾把传统文化比作一朵绚丽的睡莲,她相信睡莲绽放的那一天不会等待太久。

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她曾经说:“我想通过我的努力告诉大家,岩彩是中国的艺术。”

如今,这句话终于有了回响。

从四川小镇到东京艺坛,从“最年轻的造龙师”到岩彩复兴的守门人,从独自画龙到让女财神走进赛博世界。莲羊用了20年时间,为一座快要倒塌的千年古艺,重新燃起希望。

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这,也许就是独属于这个时代的“孤勇者”。

不急不躁,不媚不俗,但每一步都踩在时间的矿脉上,用宝石作画,为历史留痕。

不追风口,自己就是风口;不忘传承,最后活成传承者。

真正的热爱,从来不怕慢。