世界读书日｜读书心得：书声如歌，诵赞育人路上每次闪光|世界读书日|教学|教师|教育|李镇西|语文|读书心得

春和景明，天朗气清，随着第31个世界读书日如约而至，校长派以“书香为墨，题写教育路上的朗朗书声”为主题的征稿活动，收获了众多校长、老师们的真挚来稿。每一份寄来的文字，都满含着最真切的阅读感悟。

这些稿件里，有阅读启慧心灵的动人故事，有点亮教育之路的温柔文字，有创新进取的建设经验，字字落笔皆是真情，句句言语皆藏初心，道尽了教育工作者们与读书的不解之缘，也让我们听见了教育人们对于阅读的拳拳心声。

让我们一同翻开这些精选温暖的文字，感受书香对心灵的浸润。

读《好的教育》：以教育初心，守护生命成长

张永

世界读书日，捧读唐江澎先生《好的教育》一书，如沐春风，亦如警钟长鸣。作为一名扎根乡村教育的校长，在字里行间，我读到了教育的本质，也照见了自己的教育初心。

好的教育，不是流水线式的灌输，不是功利化的追逐，而是对生命的尊重、唤醒与成全。唐江澎先生说，教育要培养“完整的人”，要让学生有知识、有能力、有品格、有担当。这句话，深深触动了我。

在乡村校园，我们面对的孩子，大多来自普通家庭，不少是留守儿童。他们的成长缺少陪伴，他们的心灵需要呵护，他们的未来需要点亮。我们常常被分数裹挟，却忘了：每个孩子都是独一无二的生命，都有自己的节奏、自己的光芒。好的教育，就是看见差异、尊重个性、点燃热爱，让每个孩子都能在属于自己的土壤里，向阳生长。

教师是教育的灵魂。唐江澎先生强调，教师应是学生的引路人、陪伴者、榜样。好的教师，不仅有专业能力，更有教育情怀；不仅传授知识，更滋养心灵；不仅关注成绩，更守护成长。

作为校长，我深知：一所学校的温度，来自教师的温度；一个孩子的未来，来自教育者的坚守。我们不必追求轰轰烈烈，只需在日常中多一份耐心、多一份理解、多一份关爱，用微光汇聚星河，用坚守成就希望。

教育是一场温暖的修行，也是一场漫长的奔赴。读完《好的教育》，我更加坚定：教育的终极目标，不是培养只会考试的人，而是培养有温度、有力量、有担当的人。

未来，我将继续坚守乡村教育一线，以书为灯、以爱为炬，尊重生命、唤醒潜能、守护成长，努力让每一个孩子都能在教育的阳光下，自信、从容、有尊严地成长。

教育之路，道阻且长，行则将至；行而不辍，未来可期。

（张永泗洪县上塘中学党支部书记、校长）

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耕乡土润书香静待花开

——读《回到教育原点》的乡村教育实践与回响

张华志

四月的风，翻动书页，也翻动着第31个世界读书日带来的静思。作为一名在川东北丘陵褶皱里行走了三十一年的乡村校长，窦桂梅校长的《回到教育原点》恰在此时，为我叩开一扇窗。书中那句“教育的本质是唤醒”，如钟磬般击中心扉，让我直面学校生源流失、师资老化的现实，也顿悟：乡村教育的突围，正需回到最初的起点——从阅读汲取的智慧中，寻回那源于泥土的生命力。

一曰“寻根”：回到泥土，方有活水

“问渠那得清如许？为有源头活水来。”书中对“素养扎根”的论述，让我豁然开朗。乡村教育的活水，不在远方，就在脚下这片乡土。受此启发，我们不再空谈理念，而是带着学生走田埂、访乡贤，将“二十四节气”化入课堂，开发“识草知趣”课程。当知识接了地气，孩子眼里的光便亮了。这“根”，亦是留守儿童在周记里写下的“想妈妈时，就摸摸她寄来的书”的温情。教育，首先要让孩子在这片生于斯、长于斯的土地上，获得生命的自信与尊严。

二曰“问道”：回到课堂，主阵地在场

“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”窦校长强调“课堂是教师的道场”，我深以为然。我坚持每周深入课堂，与老师们共研共磨。我们将数学课搬到操场测量树高，让英语对话融入“乡村集市”的情境。推行“小班化沙龙”，允许课堂“慢下来”。当成绩从学区谷底稳步攀升时，我知道，一起攀升的，是师生在思维碰撞中重拾的尊严与信心。

三曰“破局”：回到教师，点燃每颗星

“新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。”面对队伍老化、活力不足的困境，书中“教师第一”的理念点醒了我。我们启动“青蓝工程”，不搞形式捆绑，重在“彼此看见”：看见老教师经验的珍贵，看见青年教师渴望被点燃的热情。通过“录像课”微格研讨、推心置腹的校园夜谈，真诚赋能每一个人。当青年教师辅导的习作首登《巴中日报》，当老教师的寓言创作见于国家级刊物，我欣慰：每一颗被点亮的星火，终将照亮更多孩子的夜空。

四曰“深耕”：回到细节，于微处育人

“天下大事，必作于细。”学校管理，终究要回归育人本源。受书中“以儿童为中心”的启发，我们从“食”入手，打造“智慧食堂”，让营养数据化；设立“悄悄话信箱”，聆听那些不敢当面说出的话；下决心整治积年的校园安全隐患。教育的温度，就藏在学生清晨捧着的温热豆浆里，藏在为异地青年教师备好的一碟家常煎饼中。每一个被温柔以待的细节，都是学校这个“家”最真诚的注脚。

五曰“暖心”：回到儿童，平视见光芒

“幼吾幼，以及人之幼。”书中对教育者应有“等待的耐心”的阐述，深深触动了我。我们践行“慢”的艺术：慢批作文，让红色眉批生长成师生对话的桥梁；慢纠口音，耐心等待口吃的孩子说完一句话；推行“无压力共读”，让书香静静抚慰心灵。当六年级整体成绩从末位跃升，我深知，这飞跃源于无数个被“平视”、被等待的瞬间。教育的真谛，莫过于此——守护每颗露珠里那独一无二的晨光。

六曰“致远”：回到初心，素履亦生花

“道阻且长，行则将至。”这半年的点滴改变，正是《回到教育原点》与我校实践共鸣的回响。我常以书中那句“不爱云，不爱月，也不要星星，只是要尽可能达到教育的最优化”自勉。这“原点”，是责任，更是我三十一年粉笔生涯未曾冷却的赤子之心。

（张华志四川省巴中革命老区平昌县双鹿小学党支部书记、校长）

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于生命之河，遇见自我的星光

——读《悉达多》有感

王昆

读完《悉达多》合上书的那一刻，心里久久不能平静。我仿佛在倾听一位婆罗门之子倾诉寻找自我的心理路程。这又何尝不是我们每一个普通人在探寻自我的一面镜子。我们读书、求职、工作、生活，就像悉达多先后投身沙门、聆听佛陀、沉溺世俗、追逐金钱，我们以为在积累‘自我’，但黑塞说：‘我’不是被找到的，而是在漫长的行走中，如河水冲刷鹅卵石般，逐渐显现的。”

书中最击中我的，是‘河水’的意象。我们现代人何尝不是被时间驱赶？我们焦虑于‘什么节点该做什么事’，将人生视为一条条赛道。但悉达多在河流旁的顿悟告诉我们，生命不是一条赛道，而是一条包容一切的河流。它同时存在于源头、入海口和每一个瞬间。当下的痛苦与欢愉，与过去的遗憾、未来的迷茫，共同构成了‘我’这片独一无二的波浪。我不再需要急于‘到达’某处，因为我已然在生命之中同时看着河水，他也发现一个秘密：河水不停奔流，但却又总在这里，虽然每时每刻都一个样，却在每个瞬间都是新的。但当年轻老师有点难过地倾诉，很怀念我们一起工作和奋斗的时光，我告诉她，怀念是自然的，过去的点滴塑造了现在的你，少一点都不完整。但过往不追，做好现在。因为现在每时每刻的你都是全新的自己。生命本是场孤独的旅行，万物无过去亦无将来，一切都是现在，只有珍惜。

书中悉达多看见那块普通的石头有所顿悟，也是触动内心的时刻。它让我们懂得：每个人都难免经历内心的混沌与迷茫，会自我怀疑、否定，甚至事后懊悔，视之为虚度。但悉达多对石头的领悟，为我们打开了另一扇窗——真正的觉悟不是永远高居于精神殿堂，而是即使见识过虚无与荒诞，依然能重新爱上具体而平凡的世界。那块石头，其实就是手边的一杯茶，一碗饭，窗外静立的一棵树，是家人琐碎的唠叨......爱世界，不是爱它的宏大叙事，而是爱它的每一块‘石头’。你若留心，万物皆可爱，它们无声无息，却能与心灵深处发生深刻的共鸣。

就像晨跑时路过的那面水泥灰墙，平日黝暗无光，与对面绚烂的花朵形成鲜明对比。直到某天，阳光忽然洒落墙面，我驻足细看——原本粗糙灰暗的墙体，竟密布着钻石般的颗粒，微微闪烁，静谧而动人。感谢那缕阳光，让我看见隐藏的美。这让我不禁思考：作为教师，我们是否也能成为照进学生生命中的一束光？去看见每一个孩子内在的晶莹。而对那面墙而言，光其实源自它自身——就像每个孩子本自具足的美好与潜能，正等待被唤醒、被点亮、熠熠生辉。

教义可以学习，但智慧无法传授。生活的意义，不在于纸上，也不在于他人，在于每一段经验，在于每一个“活着真好”的瞬间。生活不是等待风暴过去，而是学会在雨中跳舞。黑塞仿佛在叮嘱我们：去经历，去体验，哪怕犯错，哪怕艰难，也要全身心投入这真实而火热的生活。

黑塞在诗中提到：大多数人仿佛一片落叶，在空中翻滚，飘摇，最后踉跄着归于尘土，有的人，极少数，如同天际之星，沿着固定的轨迹远行，没有风能动摇他，他内心自有律法和轨道。

我是谁？《悉达多》给我的，不是答案，而是一种‘视角’。这本书没有替我生活，却给了我渡河的舟。而撑竿的人，只能是自己。

（王昆西安市航天城第十学校副校长）

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以心换心，让课堂成为理智与心灵的栖息地

——读《跟苏霍姆林斯基学当老师》有感

利华强

教师是一个需要终身学习、终身成长的职业，而阅读，就是我们专业成长路上最坚实的阶梯。最近重读闫学老师的《跟苏霍姆林斯基学当老师》，那句“课堂是触及理智和心灵的地方”，解开了我从教多年来的困惑与坚守，也让我对好课堂的定义有了更深刻的体悟。

书中开篇的故事让我感同身受：一位教师备课精心、态度认真，可学生却对他的课提不起兴趣，原因就在于他上课总望着天花板，极少与学生进行目光与思想的交流，满脑子只有教案，却全然不顾学生的接受度与思考状态。这让我想起自己刚当班主任时的一段经历：刚接手高一12班时，我总觉得把历史知识点讲透、把考点梳理清楚就是好课，于是课堂上我滔滔不绝，把精心设计的教案按部就班地推进，却很少停下来倾听学生的想法，也很少关注他们眼神里的困惑与疲惫。直到一次月考后，有学生在周记里写道：“老师，您的课知识点很全，但总觉得隔着一层，我们像在听一场和自己无关的讲座。”这句话像一记警钟，让我猛然惊醒：我只顾着完成教的任务，却忘了课堂的核心是人，是一个个有思想、有情感的鲜活生命。

苏霍姆林斯基说：“教育素养这一重要品质的第一个标志，就是教师直接触及学生的理智和心灵。真正具有这种宝贵品质的教师，他的讲课就像在跟学生进行议论，而不是拿真理进行说教。”这句话点透了教育的本质：课堂从来不是教师单向的知识灌输，而是师生之间思想碰撞、心灵交融的场域。没有理智与心灵的撞击，教学就会变成冰冷的知识传递，学生只会成为被动接受的容器，而不是主动思考的主体。

意识到问题后，我开始做出改变。在历史课堂上，我不再执着于讲完所有知识点，而是把更多时间留给学生：讲《古代战争与地域文化的演变》时，我不再直接罗列亚历山大东征的影响，而是抛出问题：“如果你是亚历山大军队中的一名希腊士兵，或是被征服地区的一名波斯工匠，你会如何看待这场战争？”让学生代入角色展开讨论；讲中国近代史时，我分享自己走访赣州红色旧址的感悟，让学生结合家乡的历史故事，谈对家国情怀的理解。同时，我刻意提醒自己，上课时要把目光投向每一个学生：当学生发言时，我认真注视着他，给予肯定的眼神；当学生面露困惑时，我放慢节奏，耐心引导；当学生提出独特见解时，我真诚赞美，鼓励他深入思考。

变化在潜移默化中发生：课堂上，越来越多的学生主动举手发言，眼神里有了光芒；课后，学生们愿意围着我分享自己的思考，甚至会主动找我探讨历史问题；班级的学习氛围越来越浓厚，历史成绩也稳步提升。更让我感动的是，有学生在毕业留言里写道：“老师，您的历史课让我真正爱上了这门学科，因为您让我们感受到，历史不是冰冷的文字，而是有温度、有灵魂的，是能走进我们心里的。”

闫学老师在书中写道：“教师在课堂上要力求触及学生的理智和心灵，这不仅是课堂教学本身的需要，也是教师素养的重要体现。”而要做到这一点，核心在于两点：一是精通教材，二是坚持读书。只有对教材有深刻的理解、对学科有开阔的视野，教师才能在课堂上摆脱教案的束缚，把精力放在关注学生的思维与成长上；只有坚持读书，不断丰盈自己的精神世界，教师才能拥有触及学生心灵的力量，用自己的学识与人格感染学生。

正如德国哲学家雅思贝尔斯所说：“教育的本质意味着：一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。”课堂，就是我们摇动学生、推动学生的主阵地。当我们放下说教者的姿态，以平等的姿态与学生对话，用真诚的目光与学生交流，用渊博的学识启迪学生的智慧，用温暖的心灵滋养学生的心灵，课堂就会成为真正触及理智与心灵的地方，成为学生成长的精神家园。

阅读，让我不断反思自己的教育教学，也让我在专业成长的路上不断前行。未来，我会继续以苏霍姆林斯基为榜样，坚持读书、坚守课堂，用爱心与智慧，守护每一个学生的成长，让每一堂课都成为照亮学生心灵的光。

（利华强江西师大附中赣江院分校年级组长）

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以耐心育桃李，以静待花开

——读《给教师的建议》有感

李务婷

作为一名三年级的数学老师，同时也是班主任，平时的日子总是忙忙碌碌。上课、批改作业、处理孩子们的小矛盾、准备社团活动，常常觉得时间不够用。直到翻开苏霍姆林斯基的《给教师的建议》，这本书没有那些晦涩难懂的理论，倒像是一位老朋友坐在对面，跟我唠着教育的家常，句句都说到了心坎里，让我对“耐心”二字，有了更踏实的理解。

书中说，教育的本质，是“用心灵唤醒心灵”。这句话一下子点醒了我。回想过去，我常常会因为一道题反复讲不会而着急，也会因为班里孩子调皮捣蛋而上火。但书里提醒我，孩子们不是一台台等着输入程序的机器，他们是一个个鲜活的、有思想的小生命。班里有的孩子数学思维慢半拍，做应用题总绕不过弯；有的孩子性格内向，上课不敢举手发言；还有的孩子精力旺盛，总爱在课间跑跑跳跳。这些在我看来的“小毛病”，其实都是他们成长的印记。

教育，就像我们在学校种的花草，有的花春天开得早，有的花要等到夏天甚至秋天才肯绽放。我们不能因为它暂时不开花，就拔掉它，而是要给它浇水、施肥，蹲下来看看它是不是根系没扎稳，是不是阳光不够。书里建议我们，要学会“蹲下来”看孩子。这个动作，不仅是身体上的，更是心态上的。当我不再用大人的标准去要求他们，而是试着站在他们的角度去理解时，很多问题就迎刃而解了。我开始给反应慢的孩子更多思考的时间，用更通俗的例子帮他理解数学问题；我也开始关注那些沉默的孩子，在小组活动中特意给他们安排力所能及的角色，让他们感受到自己的价值。慢慢地，我发现孩子们眼里的光，越来越亮了。

书中还特别强调，教师要不断读书，要“成为一个读书人”。这一点，我感触特别深。以前总觉得，教三年级的数学，把课本知识讲明白就行。但读了书才明白，一个老师的学识，直接决定了课堂的气氛和孩子的眼界。我们自己都不读书、不学习，怎么能指望孩子爱上阅读、主动探索呢？

于是，我开始在忙碌的工作中挤出时间读书。读专业书籍，更新我的教学方法；读文学作品，丰富我的语言表达。当我把这份热爱传递给孩子们时，神奇的事情发生了：我在课堂上讲起知识时，更从容了；我在和他们交流时，更有话可说了。班里的学习氛围也变得更加积极。我真切地感受到，育人先育己，老师的成长，永远是孩子最好的榜样。

合上书，我心里最大的感悟就是：教育是一场漫长的修行，急不得。我们每天面对的都是琐碎的小事，是一道又一道的数学题，是一个又一个的小麻烦。但正是这些平凡的小事，构成了教育最真实的模样。

我们不需要做多么惊天动地的大事，只需要用真心去对待每一个孩子，用耐心去等待每一朵花的盛开。我们的一句鼓励，或许能点亮一个孩子的梦想；我们的一份包容，或许能温暖一个孩子的童年。

教育之路，平凡而温暖，漫长亦芬芳。往后岁月，我愿怀揣初心，坚守热爱，用爱心呵护童心，用耐心守护成长，在三尺讲台默默耕耘，静待每一颗种子破土而出、每一朵花苞绚烂绽放。愿以微光伴童行，不负韶华，不负桃李，不负这份光荣而神圣的教育事业。

（李务婷张林小学教师）

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最重要的不是真经

——师生《西游记》共读心得

李晓青

说起《西游记》，大家都不陌生——四大名著之一，而且可以说是其中最吸引孩子的一部。于是，我带着所谓“过来人”的经验，和孩子们一起踏上了这段与名著《西游记》的共读之旅。

翻开书页之初，我们认识了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚这师徒四人，也了解了“悟空”“悟能”“悟净”名字的深意，还知道了唐僧是怎样收下这三位徒弟的。还没等师徒寒暄几句，妖怪就出现了……精彩纷呈的大战就此展开！阅读文字时，每个孩子都在自己的脑海里构思着师徒战胜妖怪的画面。它不再是电视画面直接输出的单一场景，而是孩子们可以给每个角色加上自己想象的表情、动作、语言的多重快乐。仿佛那一刻，他们也成了故事中的一员，渴望的眼神里透出阅读的魅力——这是快节奏的网络时代无法给予的想象世界；只有亲身阅读的人，才能感受到那份独属于自己的情感。

那一刻，我被深深触动了。原本我只是想让孩子通过阅读名著增长知识，却不曾想真正的阅读是在构建一个属于自己的认知世界。在这个过程中，你可以喜欢某个人物的性格，可以为降妖除魔后的胜利欢呼，也可以为唐僧取经路上的种种遭遇而担忧……孩子们的阅读表现完全超出了我的预期。慢慢地，我也被他们感染，学会了慢下来，静静享受阅读带来的愉悦。原来，嘈杂的生活本身就是一场艰难的“取经”之旅；我们也像师徒四人一样，一边忙碌地生活，一边感受着途中瞬间的美好。

在我们与师徒四人一起“取经”的过程中，总会有学生跑来和我分享他们印象深刻的片段，甚至有学生能完整复述读过的每一个故事。我不禁问自己：经历九九八十一难，最重要的不就是成功取得真经吗？那一刻我犹豫了。原本我只想通过阅读告诉孩子们：只要不放弃，不管经历多少磨难，终有成功的一天。但在阅读的途中，我发现，经历阅读的感受过程，远比故事的结局更值得深思。那一刻，不再是我教给了学生什么，而是学生影响了我。

这也引发了我对教育的思考：作为教育工作者，传授知识的真正目的，重要的不是学生获得的分数，而是让他们学会如何学习，尊重他们在学习中的真实感受。经历知识的获得过程，远比到达目的地更有吸引力。这种真实的感受，是任何结果都无法替代的。很多时候，努力不一定能抵达成功的终点，但努力可能会让你在不同阶段收获不同的风景——沿途的景色，往往最动人。

随着时间的推移，我们的共读之旅也接近了尾声。我们即将看到唐僧师徒四人取得真经的高光时刻，但我想留给孩子们的，绝不只是得到真经的那一刻，而是他们一步步经历并战胜的磨难。起初我也想过：天界有那么多本领高强的神仙，为什么不伸手帮唐僧快速取得真经，免他受那么多苦？后来才明白，经历是生活和学习中必不可少的一部分。只有经历了完整的喜怒哀乐，回过头看，才能拥有丰富的情感认知和抗压能力。

从阅读开始，到与名著再次相遇，我仿佛看到了一个不一样的自己。我不再单一拘泥于教育的结果，而是开始关注孩子们在教育过程中的感受与收获。因为最快的到达不是冲刺，而是坚持；最美的教育，不是拔苗助长，而是耐心守候，静待花开。

（李晓青河北省邢台市信都区会宁镇中心学校教师）

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以阅读为梯，滋养童心成长

——读《阅读搭建精神天梯》有感

任芳磊

作为一名常年教四年级语文的老师，在日常教学中，我一直都在琢磨：怎么才能让阅读不只是语文学习的一项任务，真正成为孩子精神成长的必经之路？最近读了朱永新先生的《阅读搭建精神天梯》，让我对中年级阅读教学有了许多新的思考。书中提出：“童年的阅读为人的一生奠基，为人的精神打底色。”四年级正是孩子语文学习的关键转折期，他们的阅读正从简单识字读句，慢慢走向理解文本、体会情感，这本书里的理念，刚好切中我们教学的痛点，也给我指明了实实在在的方向。

身为四年级语文老师，每天和孩子们打交道，我越发觉得阅读不仅是学好语文的基础，更是滋养孩子心灵、搭建精神世界的重要桥梁。在实际教学中我常常发现：不少孩子读书只图快，不细细品味词句；对课文情感感悟不深，答题抓不住重点；还有孩子觉得阅读枯燥，不愿主动翻开课外书。

读完这本书我更加确信，四年级的阅读教学，不能只停留在“教知识”，更要做孩子精神成长的引路人，把阅读教学落到细处、落到心里。朱永新先生在书中写道：“我们正在以阅读搭建一架精神的天梯，去近距离领略精神星空之美。”带着这样的理念走进课堂，我也试着做出改变，效果十分明显。

以往教课文，我更多侧重教生字词、段落大意、中心思想，按部就班完成任务，孩子学得被动，理解也浅。现在我更愿意把课文当作精神阅读的起点，比如教学《天窗》时，我不再只让孩子找天窗的作用，而是带着他们品读句子，感受想象世界的美好。正如书中所强调的：“没有阅读就不可能有个体心灵的成长，不可能有个体精神的完整发育。”慢慢地，孩子们不仅能读懂内容，更能体会作者情感，阅读理解能力也在悄悄提升。

这本书也让我更加重视课内阅读向课外阅读的延伸。书中提到：“一个人的精神发育史就是他的阅读史。”四年级孩子已经具备初步独立阅读能力，我结合课文主题推荐相应课外书，学完美文就推荐散文，学完故事就推荐同龄题材读物，同时引导孩子做简单阅读笔记，摘抄好词、写下感悟，重在培养习惯，不追求形式。

一段时间下来我欣喜地发现，孩子们积累了语言素材，写作文不再词句匮乏；更重要的是，他们在阅读中变得细心、会思考，性格也沉稳了许多。过去不爱发言的孩子，因为读书多了有想法，也愿意主动分享；遇到困惑时，他们还能从书中汲取力量，这正是阅读带给孩子最珍贵的精神成长。

作为四年级语文教师，我们不仅是知识的传授者，更是孩子阅读路上的引路人。《阅读搭建精神天梯》没有空洞的大道理，处处贴合小学中年级教学实际。它让我懂得，语文阅读教学从来不是简单读课文、做习题，而是带着孩子在文字中向上攀爬，用一篇篇课文、一本本好书，为他们搭建通往丰盈内心、美好未来的精神天梯。

在今后的课堂上，我将继续践行书中理念，扎根日常、用心引导，让每个孩子都爱上阅读、学会阅读，在阅读中提升语文素养，在文字里慢慢成长，让阅读真正成为伴随一生的精神力量，一步步登上属于自己的精神高峰。

（任芳磊邢台市东关逸夫小学教师）

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春风化雨随物赋形

——读《孩子，愿你成为最好的自己》有感

游韶华

成为一名母亲，在教育教学的道路上，我的内心有了微妙的变化。我困惑于母亲的身份，如何教育好自己的孩子，成为萦绕我心间的问题。我困惑于教师的角色，如何教育好他人的孩子，成为我良心天天追问的话题。当我接触了《孩子，愿你成为最好的自己》这本书，它帮助了我度过了迷茫期。

这本书收集了吴晓波、徐则臣、周国平、郝景芳、张晓风、梁启超、余华、丰子恺等36位作家名人写给自己孩子的成长寄语。感情真挚，都是为人父母的肺腑之言，在信中表达共同的心愿:愿每个孩子成为最好的自己!

是妈妈，是老师。是老师，是妈妈。对学生而言，我是老师，也是陪伴他们成长的“妈妈”。对家长而言，我和他们“同一站线”。站在孩子的身边，陪伴孩子披襟斩棘，所向披靡。站在家长的角度，让家长放心，为家长们照顾好自己的孩子。如何更好地承担起老师+母亲的责任，《孩子，愿你成为最好的自己》这本书，给我提供了很好的解答。

不赶时节，静候种子发芽。徐则臣在《可能所有认真的爱，归根结底都不会是儿戏》中写给孩子的一段话：“即使以后你有了天大的抱负，你也要以平常人的平常心去看待这抱负，不急功近利，不怨天尤人，不好高骛远，不志大才疏，你要为你的理想兢兢业业，踏踏实实地往前走。实现了固然可喜，失败了，也要坦然视之。”期待孩子优秀，这是每个家长都会深藏在心中或是写在脸上的愿望。但父母更希望孩子务实前行，寻找属于自己的花期，绽放别具一格的花容。老师在传道授业解惑的道路上，不赶时节，静候种子发芽，静待花开。或许孩子们奔向成功的步伐不一，老师不必焦虑，不必操之过急，给孩子们相信，给孩子们鼓励，还他种子的本性，给他适合生长的土壤与温度。抛开焦虑与学生同行，与家长共鸣。

不居高处，俯听小草心语。纪伯伦在书中的一篇序言《致孩子》写道：“你可以给予你的爱，但不是你的思想，因为他们有自己的思想。”稚子如草，娇嫩而微弱。无论是家长还是老师，不要居高临下，学会俯身倾听。倾听孩子诉说内心，诉说内心感兴趣的事情，诉说渴望追求的梦想。

不困来去，闪耀自身光芒。吴晓波在《喜欢，是一切付出的前提》中提到：“当我每做一件事情的时候，我便问自己，你认为它是美好的吗？如果是，那就去做吧，从这里出发，我们去抵抗命运，享受生活。生命应该浪费在喜欢的事情上”。当孩子有自己的想法，有自己的规划时，不必急于下定论。正如冰心在《我只愿我心如水，处处相平》中所言：“所以世界上一物有一物的长处，一人有一人的价值。我不能偏爱，也不偏憎。悟到万物相衬托的理，我只愿我心如水，处处相平”。家长和老师不必受困于想法的来去，不妨让孩子想想自己想做的事情是不是美好的，是不是自己喜欢的事情。如若确定孩子追逐美好，那就鼓励孩子尽情地释放自我，做自己喜欢的事，闪耀自身光芒。

不设彼岸，奔赴独属远方。梁启超在《莫问收获，但问耕耘》一书中谈到：“将来成就如何，现在想他则甚，着急他则甚？”家长和老师不应给孩子设定彼岸，鼓励孩子为自己的理想努力奔赴，莫问收获，但问耕耘。告诉孩子要为实现美好不断地坚持，奔赴独属于自己的远方。

大道至简，大爱无言。不赶时节，静候种子发芽；不居高处，俯听小草心语；不困来去，闪耀自身光芒；不设彼岸，奔赴独属远方。春风化雨，随物赋形，让孩子驰骋在人生的旷野中。

（游韶华龙川县隆师中学教务处副主任）

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《凭什么教好语文：王君语文教学35讲》读后感

——以“教材整合”为核心的思考与实践

李丽娟

繁忙的教学之余，一线教师要想快速提升自己的思想境界、专业水平，阅读无疑是最好、最便捷的途径。在教育的广袤天地里，曾涌现出无数杰出的耕耘者，他们用智慧的光芒照亮了青年教师的前行之路，引导我们正确认识教育，认识学生，促使我们在教育领域不断迸发出专业发展的原动力。

读书是让我们站在巨人的肩膀上，看到更远的世界。有幸细细品读了王君老师《凭什么教好语文：王君语文教学35讲》这本关于教师专业成长的书籍，书中的很多观点都如清泉般滋润着我的心田，促使我对教育事业有了更深的理解和认识。阅读王君老师的书籍，感悟她对教育事业的情怀，于书中她将理念化为行为，将经验付诸实践。回顾这些看似质朴无华的文字，常常引人深思，我反复阅读，品味书中的部分章节，发现她的很多观点无形之中不仅契合我的教学理念，也让我重新审视了自己的教学行为。

尤其是在《刍议语文新课程中的教材整合》这一章节中，王君老师提到了“整合”这一观点，她认为“整合”不单是教材内宏观审视同一单元的所有课文进行整合，也可以是单元与单元之间确定一个主题进行整合，更有甚者在整册教材之间实现整合。王老师认为教材经过整合，可以促进学习内容的优化，教师会获得更为巧妙的教学切入点，学生会学得更主动。不可否认，传统的语文教学往往过于依赖教材，按部就班地讲授每一篇课文，导致教学内容碎片化，学生难以形成系统的知识体系。而教材整合则能够打破这种局限，通过重组教学内容、优化教学流程，使语文教学更加高效、有序，进而有助于教师全面把握教学内容，提高教学效果。

受王君老师整合理念的启发，我深刻认识到高考语文在教材整合、知识点整合的必要性。当下随着新高考改革的深入发展，语文教学对学生核心素养的重视程度越来越高。近年来高考语文试卷的题型设计也越来越综合，这就要求教师在知识点的衔接和整合上进行深入思考，语文教学作为学生备战高考的重要环节，其教学方法能否有效，对学生成绩的取得起到重要的作用，因此在教学中我要学会将不同知识点进行分类整合，融会贯通，真正让语文知识形成一个整体。

如何整合才能达到效果最优呢？王君老师在书中为我们提供了多种教材整合的实践路径，其中包括主题整合、文体整合、作家作品整合等。这些路径既具有理论性，又具有很强的可操作性，书中案例为我们实践操作提供了宝贵的借鉴。在教学实践中，我也曾尝试将教材中的写作教学与文言文阅读教学有机整合。在传统的语文课堂中，我们习惯将文言教学与作文教学分开进行，常是学习完文言文再单独进行写作指导。既忽略了单元阅读目标，也没有思考如何把写作教学与文言文阅读教学有机整合统一起来。根据王君老师的观点：一线教师要自己钻研教材，在尽可能的范围内促成独立的选文之间的融合与交流。因此，我认为不同的教学内容也是可以相辅相成，互相促进的，课内文言文不单为学生提供了多维度的素材资源，文中有些篇目更是培养学生学写议论文谋篇布局、阐述观点的范例。继而深入分析可发现学习文言文是输入信息，储存知识；而学习写作则是输出信息，运用知识，两者适当融合，则能达到事半功倍的效果。

因此秉着王君老师的深度开发教材，促成内容整合的理念，在学习《劝学》时，我思考在教学时既引导学生梳理重点文言字词、句式，更要引导学生挖掘出荀子善用比喻、对比阐发学习道理的论证方法，以此让学生知道无素材可用的情况之下，该如何论证说理。而通过《师说》这篇课文，我则尝试融合作文教学，带领学生借助分析《师说》起承转合的议论文结构模式，当我把课文作为典范分析起承转合结构时，既能让学生了解文言知识，又能让学生熟悉把握作文结构。

正如王君老师所说：教学内容的整合可以是微观的，它可以小到同一类作家不同篇目的整合，大到可以是不同教学内容的宏观整合。它可以跨越文体、跨越年级进行优化组合。因此我认为作文教学和文言文教学是两种不同教学内容的学习，它们一样可以通过交融整合达到效果最优化。比如很多学生通过各种方式积累素材，却没有发现教材中的文言文也是座大宝库，学习文言文我们既要掌握文言知识，也要物尽其用，充分挖掘其写作价值，引导学生从课文中挖掘人物事例、名言警句这两类典型素材。在学习文言文时让学生关注人物主要事迹和品质，自己整理可运用的角度，而文言文中的典型例句、富有哲理的句子则可以作为名言警句收集。在王君老师的教学案例上，我看到教材资源整合的重要性，因此我尝试盘活文言文课堂教学，将写作教学与文言文教学相融合，巧借文言文的文体写法，善用文化典故，提高学生的写作能力。通过资源整合，以文言文为范本为作文教学“开源引水”，又能让学生落实好文言知识点的掌握。

一线教师是教育生态更迭的参与者，我们需要不断更新教学理念，方可以完整的视角审视自己的教学。未来我将继续深入探索高考语文教材整合的有效路径，一方面加强理论与实践的结合，一方面尝试将高中语文不同版块的知识点进行有机整合，以此不断提高学生的语文专业素养，使学生零散的知识点形成系统化的知识体系。同时我也会加强培养他们的综合素养与创新能力，为他们的学习与生活奠定坚实的基础。

（李丽娟周守彪名师工作室教师）

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从“读过”到“用得着”

——我为学生打造的“素材身份证”系统

陈红霞

四月的风翻开书页，也唤醒了我一场校园讲座的记忆。面对一群眼神迷茫的高一学生，我抛出问题：“你们明明读过那么多数，可为什么论“坚持”调不出《老人与海》，写“苦难”想不到《活着》？”台下瞬间炸开了锅，学生的困惑如出一辙：真的，考试、写作文时只会翻来覆去地用司马迁、爱迪生、雷锋……那一刻我明白，这不是记性差，而是我们从未教过他们：读过的书，该用什么方式“储存”，才能在需要时精准调取。

作为语文老师，我一直思考：阅读的“有效”，从来不是读完就忘，而是让文字真正成为学生的“武器”。若读过的书只变成脑海中模糊的印象，便失去了阅读的意义。基于此，我分享了一套实用方法——“素材身份证”系统，帮学生打破“读用脱节”的困境。

其实学生并不缺阅读素材，高一学生大多读过《骆驼祥子》《活着》等经典，也熟知苏东坡、史铁生的故事，但为何考场作文总是“素材荒”？核心问题在于储存方式错误。这就像把所有衣服胡乱塞进衣柜，需要时翻箱倒柜也找不到；读书亦是如此，没有分类、没有标签，再鲜活的素材也会被遗忘在记忆深处。我的“素材身份证”，就是帮学生给每一个素材贴上清晰的“标签”，让模糊的记忆变得可调用。

这套“素材身份证”格式简单却暗藏巧思，每一栏都为“实用”服务：1.素材名称；明确来源，如“祥林嫂（《祝福》）”；2.一句话概括：浓缩核心，如“一个被封建礼教一步步吞噬的善良女人”；3.核心情节：梳理关键脉络，方便快速回忆；4.适用话题：拓展应用场景，至少标注5个，如反抗与顺从、社会环境与个人命运等；5.可引用金句/细节：提炼亮点，如祥林嫂反复念叨的“我真傻，真的”，藏着难以言说的创伤；6.我的观点：融入个人思考，让素材更有温度；7.作文段落模板：直接适配考场，降低调用难度。学生亲手填完卡片，模糊的“读过”，就变成了随时可用的“写作武器”。

光有“身份证”还不够，整理方式的革命同样关键。传统读书笔记按书名归档，可写作文时需按话题查找，如同要拿水果却翻五金柜，效率极低。为此，我让学生制作“话题索引页”，列出坚持、孤独、尊严等常见作文话题，再将每张“素材身份证”编号，对应填入相关话题下。比如“坚持”话题下，可汇总《老人与海》的圣地亚哥、《平凡的世界》的孙少平，学生看到作文题，直接翻对应索引，几个素材便能快速浮现。

更重要的是教会学生“一材多用”，让一个素材适配多个话题，这正是高手与普通人的差距。同一个《老人与海》，写“坚持”可写圣地亚哥84天没捕到鱼，第85天依然出海；写“失败”可写他带回鱼骨架，却守住了精神尊严；写“孤独”可写他在海上与自己、与鱼对话；写“尊严”可引用“人可以被毁灭，但不能被打败”。我让学生坚持训练：选一个熟悉的素材，挖掘5个不同适用话题，更新卡片内容。一学期下来，学生手里的“万能素材”越来越多，作文再也不愁没话说。

这套系统的核心，是把传统“读书笔记”变成“素材生产流水线”。我告诉学生，不必等到读完一本书再整理，读到触动心灵的地方，立刻停下，问自己三个问题：这个情节能用于哪些话题？我的核心观点是什么？有没有可直接引用的金句？随后花两分钟做好“素材身份证”，看似耗时，却能让素材陪伴学生三年，真正实现“读一次，用三年”。

世界读书日来临之际，我愈发坚信：一所学校的书香，从来不是图书馆的藏书量、读书节的横幅，而是学生在作文纸上从容写下“祥林嫂的悲剧，是整个时代的悲剧”，是辩论时自然引用经典金句，是读过的每一本书，都变成思想的一部分。

我的方法很简单：教学生给读过的书办“身份证”，按话题分类，学会一材多用，边读边拆。当阅读不再是模糊的记忆，而是一排排整齐上膛的“子弹”，孩子们便能在每一场“作文战役”中，从容挑选最合适的武器。

如今，四月的暖阳透过窗户，撒在学生们写满素材卡片的活页本上，其中藏着他们从阅读走向表达的脚印。而我愿一直陪伴，陪他们把书香酿成笔尖的墨香。

（陈红霞广东省河源市连平中学高级教师）

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以阅读点亮教育，用幸福温暖时光

——读《幸福比优秀更重要》有感

邢向慧

年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。在这人间最美的四月天，你是否也在聆听花开的声音，重拾读书的梦想？从教近三十年，在我的教育生涯里，总有一些书籍温润心灵、指引方向。李镇西老师的《幸福比优秀更重要》，便让我寻回了教育路上最真挚的初心与梦想。

李镇西，一位深爱孩子、也被孩子深深喜爱的教育行者。自1982年2月踏上讲台以来，他潜心育人、深耕教研，被誉为中国的苏霍姆林斯基式教师。他始终秉持这样的教育理念：“朴素最美，关注人性做真教育；幸福至上，享受童心当好老师。”

这本书没有晦涩高深的理论说教，而是以朴素真实的教育案例，诉说着最本真的教育思考。外界眼中的“优秀”，往往与荣誉、成绩、头衔紧紧相连，可教育最珍贵的幸福，却源于对学生的真诚、对课堂的坚守与对教育事业发自内心的热爱。李镇西老师说，优秀是他人的评价，幸福是自己的体验；优秀的教师或许有限，但幸福的教师可以千千万万。他倡导教师以平和之心对待学生，以快乐之心享受教育，践行“让每一个人因我的存在而幸福”，在平凡日常里坚守教育的纯粹与热忱。

细细品读，书中诸多话语深深触动了我的灵魂：面对职场的一些事，对别人的宽容决定着我们的幸福感，宽容度越高，幸福感越强。把教育当做兴趣，享受教育。工作不是为了优秀，是为了自己生活，为了自己的快乐。“好老师”的标准：课上得好，班带得好，分考得好。优秀与否，或许有客观标准；但幸福与否，只有自己的心知道。比起让别人觉得你很优秀，不如让自己觉得我很幸福。幸福不是等来的结果，而是过程中的体验。幸福的老师，才能教出幸福的学生。

书中最令我动容的，是李老师与乐山一中未来班学子时隔三十年的重逢。他能清晰喊出每一位学生的名字，电脑里珍藏着每一张照片，脑海中铭记着每一段故事，而学生们也始终牢记他的教诲：正直、善良、努力、勤奋……读到此处，我不禁热泪盈眶，仿佛亲历这场温暖的相聚，看见一位用心教育的师者，收获了最丰硕的人生果实。这一幕幕深情画面，让我读懂了教育的本真：教育不必功利，守住初心与真心，便是教育最坚实的底线。

读完这本书，我深切感受到李镇西校长的教育温度，也更加坚信“幸福比优秀更重要”。一名教师是否被冠以“优秀”之名并不重要，重要的是拥有平和从容的心态，便能拥有源源不断的教育幸福。三十余载杏坛耕耘，李老师始终怀揣童心与爱心，在学生的成长、青年教师的进步中体味幸福。课堂上，学生主动为你擦去板书，内心满是感动；特殊孩子勇敢递交作业，内心满是欣慰；课余时，孩子热情邀你相伴嬉戏，内心满是美好；节日里，收到学生的真诚祝福，内心满是温暖。这些点滴美好，正是教育幸福最真实的模样。

教育家林格说：当生命发生的时候，教育的感动就发生了。教育的根本，是爱的感染、善的引领、童心的保持。教育者要有韧性与坚守，不与孩子计较，以耐心静待花开；更要永葆纯粹的教育初心，不忘踏上讲台时的理想与热忱。若我们始终铭记最初一声“老师好”带来的悸动与欢喜，教育中的每一件小事都将充满意义。可惜在忙碌奔波中，我们常常遗失了那份最初的惊喜与幸福。最好的教育莫过于感染，最好的管理莫过于示范，这便是教育最朴素的真理。

合上书卷，我对教育之路有了更清晰的方向。身为教师，我们时常在追逐各种目标中步履匆匆，却忽略了教育本身的快乐。李镇西老师让我明白，教育不是一场激烈的竞赛，而是一场温暖的陪伴。真正优秀的教师，一定是内心幸福、眼中有光的师者。唯有自己心中有光，才能照亮学生的前路；唯有自己心怀热爱，才能唤醒每一个鲜活的生命。往后岁月，我愿放下浮躁、守住初心，在平凡岗位上细品教育之美，做一名幸福而从容的教育人。

人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。在一路繁花的季节里，让我们重启读书的暂停键，以书为友，以时光为墨，带领学生在书的世界里遨游，寻找书的味道，寻找更多的星辰大海。

（邢向慧内乡菊潭学校教师）

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在历史的回响与时代的召唤中探寻专门教育之路

——读马卡连柯《教育诗》与新时代专门教育实践有感

唐金贵

作为一名专门学校的校长，我日常工作所面对的，是一群在成长道路上偏离了正常航向的未成年人。他们的叛逆、迷茫乃至罪错行为，常常让我感到沉重的压力与深切的无奈。近日，我利用难得的闲暇时间，研读了马卡连柯的《教育诗》。这部跨越百年时空的教育经典，犹如一面镜子，映照出我日常工作中的种种困境，也让我在历史与现实的交织中，对新时代专门教育有了更深层次的思考。

一、《教育诗》的震撼：在废墟上重建希望

马卡连柯在《教育诗》中详细记录了他于1920年代领导高尔基工学团，对流浪儿童和违法少年进行再教育的艰难历程。初读时，我被其中的艰辛所震撼：物质极度匮乏、学员暴力冲突不断、教育成果反复归零……这与我管理专门学校过程中遇到的困难何其相似。

然而，真正触动我的，是马卡连柯面对“无可救药”的少年时，始终秉持的一个信念：每一个孩子身上都有积极的一面，教育者的任务就是发现并发展这一面。他创造的“明日之乐”教育原则——永远让孩子看到希望和进步的可能，成为我在日常工作中反复思考的核心命题。

我们也常常遇到类似的情况。有些学生屡教不改，有的甚至以挑战规则为乐。过去，我有时时常会陷入“怒其不争”的情绪中，感叹这些孩子为何如此难以教化。但《教育诗》让我意识到，罪错未成年人的矫治教育是一个久久为功的实践，它需要教育者具备超乎寻常的耐心、智慧和坚定的信念。

二、复杂环境的现实困境：无奈的背后

《教育诗》中那些孩子的背后，是苏联内战结束后动荡的社会环境和破碎的家庭。而我面对的这些学生的身后，同样有着复杂不一的生活、教育和成长环境。

在日常工作中，我逐渐意识到，许多走上罪错道路的未成年人，往往是家庭功能失调、学校教育缺失、社会不良因素诱导等多重因素叠加的结果。有的来自离异家庭，有的长期缺乏有效监护，有的在普通学校中被边缘化……他们既是加害者，在某种程度上也是受害者。

这种认知给我带来了深刻的无奈感。当看到一名学生因为家庭暴力而性格扭曲，因为长期被忽视而用极端方式寻求关注时，我不禁感叹：教育能做的，终究是有限的。但《教育诗》给了我另一种启示：正是因为环境复杂，教育才更显重要。马卡连柯在极端困难的环境下依然取得了成功，今天我们拥有更好的物质条件和政策支持，是没有理由轻言放弃的。

三、新时代专门教育的探索与实践

我在一线的实践中不断探索适合新时代的专门教育和专门矫治教育模式。结合《教育诗》带给我的启示和现实情势，我认为以下四个方面尤为重要。

第一，集体教育的力量不可替代。马卡连柯强调通过集体教育个体，再通过个体影响集体。在我们的实践中，我们尝试建立积极向上的集体氛围，让学生在其中感受到归属感和责任感。例如，我们推行“学长制”，让表现较好的学生帮助新入学的学生适应环境，取得了良好效果。

第二，劳动教育的现实转化。《教育诗》中，劳动不仅是维持工学团运转的手段，更是培养学生责任感和纪律性的核心途径。今天，我们在继承这一理念的同时，也注重结合现代职业技能培训。我们与当地企业合作，开设适合学生特点的技能课程，让学生在学习技能的过程中重建自信，找到人生方向。

第三，心理干预与行为矫治的有机结合。与马卡连柯时代相比，今天的我们拥有更科学的心理学知识和更完善的矫治手段。我们建立专业的心理辅导团队，对每位学生进行个性化评估和针对性干预，在尊重学生人格尊严的前提下，开展有针对性的矫治教育。

第四，家校社协同育人机制的构建。针对学生身后复杂的家庭环境，我们积极探索家校合作的新模式。定期开展家长学校的各项工作，面对面地与家长开展交流，引进具有理论与实践相统一的专家或学者，帮助家长提升家庭教育能力。同时，还与社会组织、司法执法机关等建立联动机制，形成教育合力。

四、理想与现实的平衡：在坚持中前行

《教育诗》最打动我的，不是马卡连柯最终的成功，而是他在漫长过程中所经历的反复失败和永不言弃的精神。专门教育注定是一条艰难的道路，其成效往往需要较长时间才能显现，而且并非每个学生都能被成功转化。

我时常面临着来自现实的多重压力：社会对专门学校的偏见、家长的不理解、教育成果的难以量化……但每当看到有学生成功回归普通学校、顺利就业、重新成为对社会有用的人，所有的艰辛都变得值得。

马卡连柯在《教育诗》结尾写道：“教育诗还在继续写。”同样，新时代专门教育的探索也一直在路上。我们需要在吸收历史经验的基础上，结合时代和地域特点，扎实实践，不断探索。

读完《教育诗》，我对自己的使命有了更深的理解：我们面对的不仅仅是几十个、几百个罪错未成年人，更是他们背后几十个、几百个家庭的希望，是社会的未来。这条路注定艰辛，但正因如此，才更需要有人去坚守、去探索、去践行。

在今后的工作中，我将继续带领全校教职员工，以更大的耐心、更科学的方法、更坚定的信念，投入到新时代专门教育和专门矫治教育的实践中，用教育的力量点亮每一个迷途未成年人心中的光，让他们重新找到人生的方向。