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一、前言

2020年,一位自称“浑元形意太极拳掌门人”的69岁老人马保国,在与民间武术爱好者的切磋中,30秒内被击倒三次。这本应是他“武术大师”人设的彻底终结,是一场颜面尽失的“翻车现场”。

然而,他不仅没有销声匿迹,反而**以一种荒诞又意外的方式火遍全网,诸如“接化发”、“闪电五连鞭”、“年轻人不讲武德”、“耗子尾汁”、“我大意了,没有闪”等语录迅速出圈,成为年度流行语;B站鬼畜视频播放量数以亿计,相关二创内容层出不穷;他本人更是顺势接商演、拍广告、出席各类活动,真正做到了赚得盆满钵满。嗯

一个在“武术”领域彻底失败、人设崩塌的人,为什么能在“网红”领域实现逆风翻盘、大获成功?作为一名心理咨询师,本文将从存在主义工程学的角度出发,拆解马保国成功背后的底层逻辑,解读这场看似荒诞的“成功”背后的路径。

二、存在主义工程学的主要观点

存在主义工程学认为,在高度依赖注意力与符号流动的场域中,成功往往表现为造空与装空。所造的空一定要合法,越大、越稳定、越可控,每一个节点都能具体锚定,能“装”下的人、情绪、需求越多,成功的量级就越大。

请注意:这里的“空”不是一个主观的价值描述,而是一种客观的状态描述。它不指虚无,更不指虚假或诈骗,它可以是一种理论或商品,是一种可承载价值、可实现变现的“价值容器”,本质是为特定群体的需求提供一个宣泄、寄托或满足的载体。

这个理论貌似很抽象,其实非常简单,下面笔者举几个生活化的例子,帮大家更好理解:

1、游戏最终的指向的就是一个空,它装的是玩家的成就感、荣誉感,以及在现实生活中难以获得的掌控感、归属感和情绪释放的出口。

2、保健品指向的也是一个空,它至少装了两个关键的所指:一是中老年人对身体健康的焦虑与渴求,二是子女表达孝心、维系家庭情感的社交需求。

3、一个反面例子,某国产柔性屏厂商,它指向的也是一个空,它预设的所指是“更好的屏幕体验”、“前沿科技感”。但是,它这个空(容器)过大、不可控、不可落地,无法具体锚定到某个贴合用户需求的产品上,最终没有“装”下任何消费者和合作伙伴,自然走向失败。

简单来说,大家可以把“空”理解成“可被挖掘的价值缺口”,一种能够稳定承载多重情绪与需求,并允许不同主体反复进入与再创造的对象。本文将用这个核心逻辑,深入剖析马保国的成功路径。

三、“武术家”的空塌了,但另一个空立住了

马保国最初造的“空”(接近于人设的概念)是“武术大师”,他往里填的是“浑元形意太极拳掌门人”、“打败欧洲MMA冠军”、“接化发独门绝技”等标签。他期望的所指是“功夫高超”、“受人尊敬”和“一代宗师”,本质是想通过这个“空”,获得武术圈的认可和大众的崇拜。但是,这个空立不住,在多次实战中完败,彻底翻车。按常理,这个空应该彻底崩塌,他本人也会被大众抛弃、遗忘。

然而,事情很快发生了反转,轮子链开始向另外一个方向滑动,大他者(网友、B站UP主、吃瓜群众)没有彻底“否决”他,反而赋予了他全新的价值定位,换了一个“空”来装他,那就是“鬼畜明星”、“搞笑网红”和“解压素材”。

网友往这个新空里填的不是“崇拜”,而是解压式的笑声、带有戏谑感的嘲讽以及旁观者的优越感,UP主往里面填的是创作灵感和流量收益;商家往里面填的是曝光度和商业价值。

他原来的“武术大师”的空(人设和能指)塌了,但一个全新的、更具生命力的“娱乐网红”的空(所指),在大他者的推动下稳稳立住了。

四、深层机制:能指链的“滑动”与“重新锚定”

从符号学角度来看,马保国的能指链(标签与价值的关联)经历了两次关键滑动,而这两次滑动,正是他从“翻车”到“成功”的核心转折。

1、第一次滑动

从“武术大师”滑向“笑话”。他被KO后,“武术大师”这个标签指向的所指,从“功夫高超、德高望重”、快速滑向“花架子、伪大师、荒诞可笑”,他原本构建的价值体系彻底瓦解,能指链陷入停滞,大他者不再认可他的“高手”人设,他的初始“空”彻底失去价值。

2、第二次滑动

从“笑话”滑向“网红”。网友没有彻底抛弃这个“笑话”,反而将他的语录、动作做成了鬼畜视频,让能指链再次滑动——“笑话”这个标签,不再指向“失败的伪大师”,而是转向了“极具娱乐性的创作素材”。大他者认了这个新所指,甚至主动推动这个空的扩容。

更关键的是,马保国本人精准接住了这个滑动,展现出极强的顺势而为的智慧。他没有愤怒辟谣,没有声称“我被陷害了”,更没有死磕“武术大师”的人设,也没有追究起诉恶搞他的各种视频博主。

相反,是主动配合大他者的期待,接商演、拍广告,甚至自己主动玩自己的梗,坦然接受“搞笑网红”的定位。他的能指链从“我是武术大师”,平稳滑向了“我是给大家带来快乐的人”,完成了价值定位的彻底转型。

他不是(能指)“变”了,他是能指链“滑动”了,他原来的空塌了,但他没有“死在空里”,在继续滑动,而是主动跳进了大他者给他造的新空,这个新空足够大、也足够稳。

五、马保国老师“装”的是什么?

从存在主义工程学的角度来看,马保国的成功路径,就是一次典型的“造空—空塌—接空—装空”的完整过程。总结来说,马保国成功“装”进了以下几样东西,正是这些内容的填充,让他的新空变得稳定、有价值,最终获得了巨大成功:

1、情绪释放机制

笑声、解压需求、戏谑感、优越感,这些情绪本来没有固定的宣泄出口,马保国的“鬼畜空”恰好成了一个低成本、高娱乐性的容器,让网友的情绪得以释放,给公众带来了欢乐,提供了巨大的情绪价值。

2、参与式生产机制

他的语录、动作、神态极具辨识度,成为天然的二创素材,UP主们往这个空里填的是创作热情、流量收益和粉丝增长,同时也反向推动了马保国的热度发酵。

3、符号再分配机制

在流量为王的时代,马保国的高话题度、高辨识度,成为商家吸引眼球的绝佳载体,品牌方请他代言、出席活动,往这个空里填的是广告费、曝光度和话题热度。

综上所述,马保国老师新造的这个空足够大,足够稳,装的东西和装的人足够多,他的成功才如此之大。

六、笔者结论

综上所述,复盘马保国的整个路径,我们可以清晰地看到:他的成功,从来不是“武术领域的成功”,而是精准适配大众娱乐需求、顺势而为的成功;不是他最初的“造空”造得好,而是他在空塌之后,“接空”的能力远超常人。

他原来的空塌了,但他没有“死守”,而是清醒地“换了一个空活”——放下“武术大师”的执念,接受“搞笑网红”的定位(所指),接住了大他者给的机遇,也接住了自己的新人生。

对于普通人而言,这个案例的启示远不止于“网红出圈”:当你的能指链滑不动的时候,当你坚守的价值不再被认可的时候,不要硬扛,不要执念于过往的失败。

不妨停下来看看,大他者有没有给你“新空”。如果有,勇敢接下它,滑向它,填充新的价值。你可能不会成为“武术大师”,但你可能成为“鬼畜明星”,更可能成为懂得顺势而为、灵活调整自身价值定位的“人生赢家” 。(完)

【补充说明】

本文所使用的“存在主义工程学”概念为笔者原创,目前仍处于经验性建模阶段,主要用于解释现实中的价值承载与转化现象,尚未形成严格的形式化体系。

本文以马保国为案例,旨在分析其现象背后的结构逻辑,不构成对任何个人、行为的道德评判,也不倡导任何形式的虚假宣传或投机行为