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最近,看到曾任北大中文系主任的陈平原教授在一则视频中称:

“今天的短视频,就是晚清的报纸!晚清一开始的报纸——《申报》是很不像样的,都是广告啊,乱七八糟的东西”。

“可是,有一批有识之士投进去,就有了梁启超,就有了胡适,有了鲁迅……它能改进,它能改变,它逐渐就会出好多东西”。

“所以,短视频你别看今天大家对其很多的批评,它确实让人家沉迷在里面”。

“假如政府能有意识的来构建一个系列的优秀的、有质量的、不计功利的短视频的话,引诱大家来读书,那才是我们应该做的事情;而不是抱怨说‘为什么不读书?’”。

陈教授的这则视频谈话,显然主要是冲着“为什么不读书”这一互联网时代里,已成老生常谈的话题而来,而他的着眼点和着力点,却主要放在了已更多替代了书籍的短视频上。

其实,短视频已大多取代了较短篇幅的阅读领域,这基本上已成事实和现实——在“碎片化阅读”方面,网络平台上的电子书、短视频等方式,已基本上灭掉了传统的纸质文本!

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想一想,曾几何时,在那个“心灵鸡汤”杂志一统阅读天下的时代里,像其中的执牛耳者——《读者》,年订阅量曾突破1000万册,曾一跃而居亚洲第一、世界第四!

但现在呢?还有几人争相传阅它?如果没有数字版的求生欲望推动,这本“学习美国好榜样”的宏大“心灵鸡汤工厂”,估计现在已像很多纸刊一样“倒闭”了吧?

因此说,有很多人经常抱怨“为什么不读书”,这其实在一定层面上,不过是一个“伪命题”而已!

因为,网络代替纸媒,更多不过是阅读工具的朝代更替而已!

虽然真正具备长度和深度的东西,仍是在纸刊上阅读为最佳,但占了人类更多阅读内容、阅读量的“碎片化阅读”,在从纸媒转移到网络后,通过电子书、网页或短视频等形式获得信息,其产生的作用、效果一点也不弱于纸媒,而是比纸媒更具影响力了!

当然,一如陈教授所言,很多人批评短视频的“沉迷性”等乱象,这也是不争事实,但也并非只为网络媒体所独具——一如纸媒一样,其实并无二致。

比如,像陈教授所言的晚清报纸刚刚出现时,也是乱象频仍——其实,即使到了新世纪的纸媒上,各种乱象同样是“长生不老”。

只不过,互联网的出现,令各种新媒体如春风化雨般萌发,这也令信息的发布权、讨论权;掌控权、解读权等,不再只为一家所有,网民们大大侵蚀了传统媒体原有的信息权力。

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当然,寻常百姓们因为互联网获得的信息权利,由于过度自由,也会呈现过度混乱之状——所以,如何引导互联网、短视频的发展,就成了官方的一大重任。

像陈教授建议的“政府有意识构建良好的短视频引导机制”,确实是官方当仁不让的工作——可是,如果只靠官方一家,似乎很难顾得过来,也几乎是不太可能之事。

官方更多的还是在树立规则、构建机制——通过制度、法规进行规范与管理,而更多的良好互联网生态,还是要靠生活在其中的人们来共同创造。

这其中,不能让短视频等互联网新兴媒体任由底层网民“兴风作浪”,也应成为一大共识。

毕竟,十数亿的网民在文化水平、认知能力上极为复杂和参差不齐,且网络平台也为“网络乌合之众”提供了比传统社会更为惊人的聚合力与破坏力。

所以,像创造短视频良好生态的任务,就必然要求像陈平原教授所倡议的那样:

不要怕现在的短视频有点像晚清的报纸——即不怕其当初的混乱与复杂!因为,就像春秋战国之乱世,但却能形成一个“百家争鸣”的自由、宽容环境,其就可能向着更为利于社会进步的方向转化!

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特别是陈教授提出的“让梁启超、胡适、鲁迅这样的公共知识分子等有识之士投进去”——即让这样的社会主流精英不断和更多出现于网络平台、短视频平台上,则慢慢地符合社会文明价值的内容与内涵,就会产生“良币驱逐劣币”的效应,就能让短视频等网络平台走在主流的前行之路上。

当然,我们如今的环境下,能否真的做到像当年的“梁启超、胡适、鲁迅”等不同思想、观点的“公知”存活于互联网上,这其实仍有很多令人担忧的地方!

像鲁迅这样的批判家,提出如许多的“民族劣根性”,会不会像现在的作家莫言那样,竟然落入被人投诉、起诉等无穷无尽的构陷之中?

还有如胡适,其大谈自由、民主——虽然这与我们的核心价值观颇相契合,但看看网上一众“流量爱国表演艺术家”,却将其骂成“汉奸、卖国贼”,就不得不担心如果胡适之先生仍在,会否被“网络批斗”得“永世不得翻身”呢?

如果缺乏“我不赞成你的观点,但我坚决捍卫你说话的权利”之全民共识,那么,像梁启超、胡适、鲁迅即使活到今天,估计他们也会老老实实地成为“沉默的大多数”中之一员吧?

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所以,要想真正让网络时代的短视频等平台成为主流的传播媒介,我们既要有官方的依法管理,也要同时有自由包容的心态与理念——只要是不违反公序良俗的道德规范,不违逆法律的约束即可为!

让当代鲁迅、当代胡适等公共知识分子不断站出来、走进来,让社会精英的声音成为网络平台上的主流,并因此推动“百花齐放、百家争鸣”局面的形成,就显得极为重要与刻不容缓!

否则,“劣币驱逐良币”效应下,网络平台就会被伪学者、伪专家和伪大师们所占领。

当真正的公共知识分子更多挺身而出,能更好地带动人们不断提升阅读水平、理解能力和认知能力,则提高全民素养的目标就可以更好实现,并以此实践从而形成良好的网络文明与现实文明之体系与路径!

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