《孙子兵法》有个高级谋略——"不战而屈人之兵，善之善者也。"孙武说这话的时候，大约想不到，两千五百年后，这句话会被人用在互联网上，用在短视频里，用在每一个年轻人捧着手机刷到深夜的那个夜晚。
2026年4月28日，国安部披露了一件事，表面上看是一个舆论渗透案例，但往深了想，它细思极恐的程度，远超大多数人的第一反应。
我们先把事情捋清楚。国家安全机关工作发现，某境外组织资助了大批"躺平网红"，批量生产"躺平即正义""反内卷=反剥削"的短视频内容，系统性地向中国年轻人灌输奋斗无用、阶层固化、努力白费的消极观念。然而，这些鼓吹躺平的境外势力，自己正在推出一个接一个的经济振兴法案、人才争夺计划，忙得脚不沾地。他们从来不相信躺平，他们只是希望你躺平。
我在新媒体行业摸爬滚打多年，见过无数次信息战、舆论战的案例，但这一次，看完之后还是愣了好一会儿。因为它的设计，真的太“精妙”了，甚至残忍。
你想想，假设你是一个设计这套方案的人，要怎么瓦解一个国家的年轻人？
你不能直接骂他们，那样会激起反弹。
你不能正面攻击他们的价值观，那样太容易被识破。
最高明的方式，是顺着他们的情绪走，顺着他们的痛点走，然后把一把刀藏在共情里面，让他们自己把刀递给自己。
年轻人压力大吗？
大。
这是真实存在的发展问题。
于是，你只需要做一件事——把这些真实的痛苦无限放大，然后给出一个"解药"：既然奋斗没用，那就躺平吧。
这套逻辑的可怕之处，在于它的前半段完全正确。前半段越正确，后半段的毒就渗透得越深。
战国时期，张仪去游说楚怀王，说的每一句话都合情合理，关于秦国的友好、关于土地的承诺，听起来句句在理，结果楚怀王信了，与齐国断交，最后落得个客死他乡的下场。张仪的厉害不在于他说了多少假话，恰恰相反——他的手段是用真话包裹谎言，用对方最渴望听到的话，引导对方走向他想让你走的路。
这和今天境外势力资助躺平网红，本质上是同一套路数，只是换了个战场，从庙堂换到了手机屏幕。
越王勾践卧薪尝胆的故事人尽皆知，但很少有人关注吴王夫差是怎么一步步垮掉的。伍子胥多次劝谏，夫差不听，为什么不听？因为他身边有伯嚭，有西施，有一整套让他觉得天下太平、躺赢已定的信息环境。一个人、一个民族、一个国家，一旦被包围在"一切都好，无需努力"的信息茧房里，距离真正的危机就不远了。夫差最后自刎，而伍子胥的头早就被他挂在城门上了。
历史的残酷就在这里，警告来的时候往往被当成噪音，消散的时候往往已经太晚。
说到这里，我必须提一个西方战略界流传已久、却很少被大众认真对待的概念——奶头乐。
这个词的来源，很多人可能知道，也可能只是模糊听说过。1995年，美国旧金山召开了一场精英云集的会议，与会者包括政界、商界、学界的顶级人物，议题是：当全球化推进、大量人口在经济上变得"多余"之后，这个世界该怎么维持稳定？布热津斯基给出了一个令人毛骨悚然的答案——给那些"被淘汰的人"塞上一个奶嘴，让他们沉溺在娱乐、游戏、情绪刺激里，让他们忙着消遣，忙着发泄，忙着在虚拟世界里寻找满足感，而不是去想真实世界里究竟发生了什么。
"tittytainment"，他用的就是这个词，把"奶头"和"娱乐"拼在一起。
这不是阴谋论。而且，你看看今天的互联网生态，再对照这个构想，像不像？短视频、直播、无穷无尽的娱乐内容，每一条都经过算法精心调教，专门挠在你最痒的地方，让你欲罢不能，让你一刷就是两三个小时，刷完了什么都没得到，只是莫名其妙地有点空虚。这是意外吗？还是某种意义上，设计本来就是如此？
奶头乐的核心逻辑是：不需要压迫你，不需要控制你，只需要让你自愿地把时间和精力全部消耗在无意义的事情上，你自然就失去了改变现状的能力和欲望。更妙的是，你还觉得自己挺快乐的。这是一种主动交出来的失败，是你笑着签下的投降书。
实际上，躺平叙事，是奶头乐战略的升级版。奶头乐只是让你沉迷娱乐，而躺平叙事走得更远——它直接摧毁你奋斗的信念，让你从思想根源上放弃。一个沉迷娱乐的人，也许哪天醒过来还能重新出发；一个彻底相信了"奋斗没用"的人，连出发的念头都不会再有了。后者，比前者危险得多。
历史从来不缺警示，只是我们太容易选择性地遗忘。
晚清的灭亡，被总结成各种各样的原因：制度腐败、技术落后、外部入侵。这些都对，但有一个更底层的东西，往往被忽视。那就是，整个社会精英阶层在相当长的一段时间里，集体陷入了一种精神上的"躺平"状态。不是没有人看到危机——林则徐看到了，魏源看到了，后来的李鸿章也看到了——但整个系统的惯性太强，看到危机的人要么被边缘化，要么在无尽的内耗里精疲力竭，要么干脆选择了明哲保身。
1840年鸦片战争之后，中国被迫打开国门，接下来的一百年，割地、赔款、租界、不平等条约，一个接一个。这期间当然有无数仁人志士前赴后继地奋起抗争，但也有相当多的人——包括统治阶层、包括部分知识分子——选择了在屈辱里找平衡，找安慰，告诉自己"现在这样也还过得去"。我觉得，"过得去"三个字，是一个民族最危险的自我安慰。
再看近代另一个令人唏嘘的案例——奥斯曼帝国的衰落。曾经横跨欧亚非三大洲的庞然大物，是怎么一步步沦为"西亚病夫"的？军事上的失败只是结果，根源在于，当欧洲在工业革命里拼命奔跑的时候，奥斯曼的统治阶层沉浸在往日荣光里，觉得自己依然是世界的中心，觉得变革太麻烦，觉得现状还勉强可以维持。他们没有躺平，但他们停止了奔跑，而停止奔跑，在一个所有人都在加速的时代里，和躺平没有本质区别。最终的结局，是一战之后帝国彻底解体，版图四分五裂，成为列强随意切割的对象。
这几个例子，放在今天来看，触目惊心的地方在于：一个民族的精神状态，真的会直接决定它的历史走向。不是隐喻，不是比喻，是字面意义上的因果关系。
此外，我想说一说1949年。
每次看那张历史照片，听那句"中国人民从此站起来了"，我都有一种很难用语言准确描述的感受。不完全是豪迈，也不完全是感动，更像是一种不可思议。
那是一个什么样的摊子？百年积贫积弱，战乱连绵，基础设施残破，工业体系几乎为零，国库里的黄金被运走了，外部有封锁，内部有残余势力，几亿人嗷嗷待哺。放到今天，任何一个理性的"现实主义者"，大概都会劝你：算了，条件不成熟，先躺着吧。
但那一代人没有躺。
他们硬生生地，在一穷二白的地基上，建起了工业体系，造出了原子弹，打赢了当时地球上装备最精良的军队。这不是神话，这是有案可查的历史。而这一切背后，支撑着它的，是一种今天的一些人或许很难完全理解的精神状态：相信人可以改变命运，相信集体的力量，相信今天的苦是为了明天的甜，相信这一切是值得的。
自力更生，艰苦奋斗——这八个字，今天听起来像是标语，但在那个年代，它是货真价实的生存哲学，是几亿人用血和汗兑换出来的生命经验。大庆油田的工人在零下几十度的荒野里打井，"铁人"王进喜跳进泥浆池用身体搅拌；航天人在戈壁滩上用算盘和手算完成了别人用计算机才能做的计算；无数工厂工人把"革命加拼命"不是当口号，是当信念。
他们不是没有困难，他们的困难比我们今天能想象到的难得多。但他们没有把困难当成躺下去的理由。他们把困难当成了站起来的理由。
这两种面对困难的姿态，最终导向了截然不同的历史结果。我不是要做廉价的历史浪漫主义，把过去的一切都涂上金粉，假装那个年代没有代价和眼泪。那个年代当然有它的局限，有很多值得反思的地方。但有一样东西，是那一代人真实拥有、真实传递下来的，那就是：在最难的条件下，不放弃。
这种精神，不应该在短视频算法的推送里，一条条地被磨掉。
回到今天这件事。或许有人会说，年轻人躺平，难道不是他们自己的选择吗？凭什么说都是境外势力的问题？这个质疑本身有一定道理，我不打算回避它。社会压力是真实的，年轻人的疲惫是真实的，躺平情绪有其内生的土壤。但是，有内生土壤，不等于外力的介入不存在，也不等于外力的介入不需要警惕。一块本来已经有些松软的地，有人往里面注水，地就会更快地垮掉——这两件事并不矛盾。
真正让我感到细思极恐的，是这套操作的成本之低、效率之高。
资助几个网红，批量生产短视频，成本是多少？跟传统意义上的军事渗透、间谍行动相比，简直是九牛一毛。但它能造成的影响呢？一条视频几百万播放量，评论区全是"说到心坎里了""太真实了""躺了"，情绪的传播不需要逻辑，只需要共鸣。而共鸣，是可以被设计、被投喂、被批量生产的。
这是信息时代最黑暗的一面。以前的战争，你看得见炮火，听得见枪声，知道敌人在哪里。现在呢？你刷了三个小时短视频，情绪低落，觉得人生没意思，觉得努力没用，却完全不知道这种感觉是怎么来的，也不知道是不是有人在背后推了你一把。
无形的刀，比有形的刀更难防。
我想说一个可能很多人忽略的细节。这些境外组织在鼓吹中国年轻人躺平的同时，他们自己的国家正在干什么？推芯片法案，砸数千亿美元补贴本土制造业；搞人才引进，从全球挖顶尖科学家；搞教育改革，鼓励年轻人学理工科、学制造业。换句话说，他们在用全国之力卷，同时向你兜售躺平的哲学。
说句有点不好听的话——如果你真的相信了"奋斗没用"这套叙事，然后真的躺下去了，那你不但没有伤害到他们分毫，反而帮了他们一个大忙。代价是你自己的青春、你自己的未来。这笔账，划算吗？
我不是要否认年轻人面临的真实困境，也不是要简单粗暴地说"努力就一定成功"。生活的复杂性不允许我们做这种廉价的励志。有些结构性问题，确实需要时间、需要政策、需要整个社会共同去解决。但是，承认困难和彻底躺倒之间，还有很大的空间——那个空间，叫做"在自己的节奏里，找到属于自己的方向"。
内卷和躺平，其实是同一套叙事框架里的两端，只要你接受了这个框架，你就已经输了一半。真正的破局，是跳出这个框架，问一句：除了这两个选项，还有没有别的活法？
往未来看，这件事至少有几层值得持续关注的影响。
一、信息战的战场会越来越下沉。从精英舆论到大众短视频，这次已经是一个很明显的信号。未来，这类渗透会更加精准、更加碎片化，针对的不一定是宏观叙事，而是每一个具体的情绪痛点——就业、房价、婚育、教育，哪里有焦虑，哪里就是切入口。而奶头乐与躺平叙事的组合拳，只会随着算法技术的进步变得更加难以察觉，更加无孔不入。
二、平台的责任会被重新审视。流量经济的逻辑，天然倾向于放大负面情绪，因为负面情绪更容易引发共鸣、更容易让人停下来刷。这就给外部力量留下了可乘之机。往后，平台如何在商业利益和内容安全之间找到平衡，恐怕是一个越来越无法回避的命题。
三、年轻人的媒介素养，会成为一种真正意义上的战略资产。不是让大家草木皆兵，看什么都觉得是阴谋，而是学会在接收信息的时候，多问一句：这条内容，是谁在说？他为什么要这么说？他想让我产生什么感受？产生这种感受，对我有好处还是对他有好处？这几个问题，看起来简单，实际上能过滤掉大量的垃圾信息，也能让那些精心设计过的情绪陷阱，原形毕露。
最后说一句，或许听起来有点老生常谈，但我还是要说：那些真正把中国年轻人放在心上的人，从来不会告诉你躺下来。因为他们知道，你躺下来，最终吃亏的是你自己。而那些笑着递给你"躺平哲学"的人，背后站着什么，现在已经不是秘密了。
1949年，一无所有的劳动人民，建起了一个国家。
那代人没有奶头乐，没有短视频，没有算法投喂，只有一个信念——我们能行。
而今天，有人想用一条条短视频，把那个记忆稀释掉。
这才是这件事真正的主旨，也是它真正的险恶之处。它针对的不是某一个年轻人，它针对的是整整一代人的精神基座。把基座抽空，楼起得再高，也只是早晚的事。
所以这件事，不是一个简单的舆论安全事件，不是抓几个网红、封几个账号就能了结的事。它本质上是一场关于我们这个民族还相不相信自己的战争。这场战争，没有硝烟，没有战报，没有明确的开战日期，它就发生在每一个人每天刷手机的那几个小时里，发生在每一次"算了，努力也没用"的念头升起的那一刻。
勾践卧薪尝胆二十年，方有"三千越甲可吞吴"。他没有躺，他的对手以为他躺了。最终，以为别人躺了的人，自己先垮了。
我们现在面对的，是同一道选择题。
共勉。
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