采生折割，是中国古代最残忍、灭绝人性的犯罪之一，核心是拐骗活人（尤重幼童），以极端暴力致残、毁形，用于迷信祭鬼或乞讨敛财。
一、起源：从人祭到巫术（先秦—唐宋）
- 远古源头：可追溯至商周人祭习俗，用活人献祭鬼神 。
- 唐代：法律无此罪名，但已有禁肢解条款，视为亵渎灵魂的重罪 。
- 宋代：南方（湖广、江西）杀人祭鬼之风渐盛，多为富人雇凶，割取器官祭邪神。- 案例：淳化元年（990）峡州向祚兄弟，割截耳鼻、断肢节，杀女祭鬼。
二、入律：元代正式定罪（1271—1368）
- 《元典章》首设“采生祭鬼”罪，列为不道（十恶之一）。
- 定义：闰岁纠合凶愚，潜伏草莽，采取生人，非理屠戮，彩画邪鬼，祭赛名曰采生。
- 重灾区：湖广、江西、福建，民间迷信“采生祭鬼可致富、免灾” 。
三、极刑：明清严打（1368—1912）
明律（朱元璋）：
凡采生折割人者，凌迟处死；财产断付死者之家；妻、子及同居家口虽不知情，并流二千里；为从者斩。
清律完全继承，列为十恶不赦之首。
四、主要手段（极度残忍，慎读）
1. 致残乞讨- 断肢：打断手脚、敲碎关节，制成“人棍”。
- 人兽缝合：剥孩童皮，黏狗/熊皮，灌哑药，成“人狗”“人熊”。
- 罐囚：幼童装入陶罐，限骨骼生长，成“大头人”。
- 人面蛇：割舌、裹蟒皮、鞭打，逼街头表演。
2. 迷信邪术- 祭鬼：杀童取心肝、耳目、胎元，献祭邪神 。
- 炼药：剖取童胆、精髓、胎骨，制“长生丹、驻颜药”。
五、典型案例
- 明·峡州案（1390）：向祚兄弟杀女祭鬼，凌迟，家属流放。
- 清·长沙人狗案（乾隆）：3岁童被剥皮敷狗毛，逼行乞，主犯凌迟。
- 清·苏州人熊案：“熊”能作诗，实为被药哑、裹熊皮的少年。
- 清·张良壁案：七旬翁诱拐16名女童，舔吸精髓，11死、1残，凌迟。
六、为何屡禁不止
- 暴利驱动：怪物乞讨日入数倍常人。
- 迷信愚昧：信“童身纯阳、阴魄通灵”可炼法、致富 。
- 隐蔽性强：多在深山、夜间，受害者多为孤儿/流民，难追查。
七、历史意义
- 中国古代反人伦、反人道的极恶象征。
- 反映传统社会底层生存残酷、巫术迷信泛滥、儿童权益极弱。
- 明清凌迟+连坐，体现统治者对“逆天害理”罪的零容忍。
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