秦始皇观过杨坝的“籍柯”？
□张良汉
最近，研读村落有关方面的文章。当读到霍里诗社王维华老师的《章家村》这篇时，让我眼睛顿时一亮。王老师在文中说，杨坝“章家村”，前身就是籍柯。这一说法，将两千多年前那位横扫六国、一统天下的始皇帝，与我们脚下这片土地串联在了一起。
公元前210年，秦始皇进行了他人生中最后一次巡游，即第五次巡游。《史记·秦始皇本纪》对此有着比较详尽的记载：“十一月，行至云梦，望祀虞舜于九疑山，浮江下，观籍柯，渡海渚，过丹阳至钱塘，乃西百二十里从狭中渡。上会稽……还过吴，从江乘渡。并海上，北至琅琊……自琅琊北至荣成山……至之罘……并海西……至平原津而病……七月丙寅，始皇崩于沙丘平台……行，遂从井陉抵九原……行从直道至咸阳，发丧。”
这段文字，堪称中国历史上最宏大的一次帝王巡游路线图。秦始皇出武关过丹水，至云梦泽（今湖北省江汉平原上的古代湖泊群的总称），在九嶷山（又名苍梧山。位于今湖南省永州市宁远县境内）祭拜虞舜；再沿长江顺流而下经丹阳（今安徽当涂东）至钱塘，后登会稽山（今浙江绍兴）祭拜大禹，并立了石碑刻写碑文歌颂大秦的功德；回程时经过吴县，从江乘（今江苏句容市北）渡江，北到琅琊、之罘，然后取道临淄西还，行至平原津（今山东平原东）患病，七月丙寅这天在沙丘平台（今河北省巨鹿东南）病死。其灵柩后来从井陉抵达九原，再经直道返回咸阳发丧。
关于籍柯的准确位置，历来说法不一，至今没有确定的答案。目前，有二种观点引起人们关注，一种观点认为“籍柯”就是今枞阳县沿江一带；还有一种观点可能指长江中礁石激水的壮观场景，即长江干流岸边的礁石滩景观。这二种观点有的仅是推测，没有确凿的证据。
王维华老师说：“章家村的前身籍柯商号鳞次栉比，由于水陆交通方便，商家来往频繁，车水马龙，一片繁华景象。”试想，如果当时的籍柯已是市井兴旺之地，秦始皇稍作停留，实地察看一番，岂不是顺理成章之事？
有人也许会说，秦始皇先观籍柯，而后渡海渚（即今采石矶），杨坝籍柯离采石矶不远，司马迁这样记载也未尝不可。
再者，从地理形势来看，杨坝一带虽不在长江主航道之畔，但自古水系发达，沟渠纵横。在先秦时期，许多重要的聚落并非直接临大江大河，而是依托支流港汊发展而成，既得水运之便，又避洪水之患。籍柯虽与江岸或采石矶有点距离，但它位于水陆交汇之处，有山有水，其繁华程度未必逊于江边码头。秦始皇的巡游队伍庞大，船只众多，主船队沿大江大河而行，但皇帝本人完全有可能深入内陆，探访那些颇具特色的地方。这种巡游方式，既符合他—惯“示强威，服海内”的目的，也能满足其“览天下之势”的个人抱负。
此外，从秦始皇此次南巡的整体路线来看，他并非一味沿江疾行，而是在多处重要节点停留。云梦、九疑、会稽、吴地，无一不是当时南方的人文荟萃之地。籍柯能够被载入《史记》，与这些地名并列，本身就说明它绝非等闲之辈。如果籍柯确实就是今日杨坝"章家村"的前身，其历史底蕴之深厚，实在令人惊叹。
章家村在太平军攻打南京前，一直比较繁荣，至今上了岁数老人还在口口相传章家村口头语。比如，“能娶到章个村姑娘做媳妇，那真是祖上冒青烟了”。不过，太平军在攻打南京过程中，这个村落遭到彻底毁灭。
章家村被夷平之后，现仅剩下从山顶到山下的许多各种形状不等，大小不一的屋基，几口井依然清晰可见。还有一块巨石，此石在仙人坝东面山的半腰之处，石上有一童子脚印，非常鲜活，如同雨中孩童赤足踩在烂泥之中留下的脚印。故今人叫此石为“仙人脚”，此坳叫“仙人坝”。
史书的有些记载，只是给我们后人提供了大概的方向，上千年的变化，让人难以想象，这就需要在蛛丝马迹中，逐渐拼出真相的轮廓。王维华老师的《章家村》，为我们打开了一扇重新审视地方村落的窗口。
当然，要最终确认籍柯与杨坝“章家村”之间的渊源，还需要更多的考古发现、文献佐证和实地调查。有兴趣的文史爱好者，不妨联系王维华老师，一同前往实地探访，或许有意想不到的收获。
【作者简介】
张良汉 笔名又三水，1968年10月出生，马鞍山人，大专文化，市地名专家库成员、市文史馆馆员、市作家协会会员、安徽太白楼诗词学会会员、安徽散文随笔学会会员。曾有作品刊载于《马鞍山文史》《家乡》《金陵晚报》《皖江晚报》《马鞍山日报》《杂文月刊》《中国楹联报》等报刊。散文《多情的土地》编入《城市记忆》，《紫薇花开》编入《中国最美游记》，《我家的枇杷树》《村前那口水塘哟》《小黑》等编入部分文集。部分诗词编入《采石矶精品集》《诗城古韵》《七月放歌》等诗集。
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