浪水村的歌声
谭扬汉
农历三月三,广西各地正放假,四乡八里都热闹起来了。听说贺州市铺门镇浪水村要办歌圩活动对唱山歌,朋友邀请过去听山歌,我便动了心,特意从怀集赶过去凑个热闹。
浪水村这地方,少有耳闻。村民们大多姓黎,相传祖先是从珠玑巷迁来的,先人在贺江上打鱼为生,终年与水浪相伴,村名由此而来。贺江绕村而过,水的灵气似乎早已渗进了这块土地。那天的阳光格外好,天气有点热,洒在身上暖洋洋的。我们先在信都镇住了一晚,第二天一早便赶过去,还没到浪水村,远远就听见山歌声,悠悠荡荡地飘过来,和着春风,让人心里一阵敞亮。
循着声音走进村里,只见浪水村文化广场已是人头攒动,醒狮起舞。四乡八邻的人都涌来了,有开小车的,有骑摩托车的,也有步行的,还有不少当地男女穿上鲜艳的民族服装——壮家的蓝衣黑裤,银饰在阳光下闪闪发亮。空气中弥漫着五色糯米饭的香气,掺着竹竿清脆的敲击声,整个村子都沉浸在浓浓的节日气氛里。
广场搭起了一座歌圩舞台,不算大,却布置得格外引人注目,布幕背景是“2026年‘广西三月三·八桂嘉年华’——传承封阳文脉,共赏铺门雅韵”。红绸彩带在风中飘着,台前围满了人,里三层外三层,踮着脚尖往里瞧。我尽力挤到最前面,在人群里找到了一处地方观赏拍照。
“唱山歌来,这边唱来那边和”山歌对唱一开始,整个浪水村仿佛一下就热闹起来了。这调子一响,不用问,歌圩就开始了。
男歌手先开腔,嗓音浑厚有力,像山间奔涌的溪流,歌声一下子冲破了周围的喧哗:“嘿了啰了啰……”歌声在村子里回荡,每一个字都像是从山肚子里滚出来的,带着泥土的醇厚。歌词虽然听得不太清楚,但那悠长的调子、上扬的尾音,却像是青山绿水间自然生长出来的,带着一种原始的力量,直直地撞进人的耳朵里,让你不由自主地安静下来。
女歌手的歌声旋即应和上来,声音清脆入耳,婉转悠扬,像清亮的银铃在风中轻轻摇曳,每一个音都拖着长长的尾巴,一波一波地荡开去。她清脆地唱起了刘三姐的经典山歌:“唱山歌来,这边唱来那边和,山歌好比春江水,不怕滩险弯又多喽,弯又多……”顿时,台下不少乡亲也跟着打起了拍子,有人大声叫好,有人跟着和声,整座浪水村仿佛变成了一个大歌台。
一男一女一唱一和,时而互问互答,时而各展歌喉,你方唱罢我登台,毫不相让。男歌手唱“什么水面打跟斗咧”,女歌手便接“鸭子水面打跟斗咧”,“ 什么水面撑阳伞?什么水面共白头?”“鸭子水面打跟斗,大船水面起高楼”,“荷叶水面撑阳伞,鸳鸯水面共白头。”“多谢了,多谢四方众乡亲,我今没有好茶饭哪,只有山歌敬亲人,哪敬亲人,山歌好嘞,好似热茶暖透心,世上千般咱无份,只有山歌属穷人”。歌声你来我往,妙语连珠,台下掌声、笑声、喝彩声一阵高过一阵,这种不加修饰的嗓音,格外动人。那一天,柳州的青年男女歌手和怀集的歌手也应邀到场唱山歌、唱粤曲,很受当地人欢迎。
在浪水村唱山歌,别有一番韵味。因为这里和别处的村落不同,村子里至今还保留着一座清代的浪水庄园——黎氏祖堂,庄园占地约二十亩,青砖灰瓦,雕梁画栋,经历了二百多年的风雨依然雄踞在那里。古朴的老宅子配上清新的山歌,仿佛时光倒流了几百年,把我们带回刘三姐的传说时代。壮族的后人们就在这青山古宅之间,一边纪念着那位敢爱敢恨的歌仙,一边延续着自己代代相传的歌圩文化。
我看得入迷,忽然觉得这不只是过节,更是一场穿越千年的对话。千百年来,壮家的阿哥阿妹就是这样在山坡上、田垌里,用歌声互相打探,互相试探,把那些说不出口的心思都编进调子里唱给对方听。从“游览歌”到“见面歌”,再到“爱慕歌”“交情歌”,最后到“送别歌”,他们的爱情几乎全用山歌串起来。刘三姐当年也是这般,敢爱敢恨,遇强不屈,用歌声唱出了穷人的心声。她骑着鲤鱼成仙远去,可是她的歌声却永远留在了壮家的土地上,一茬一茬地传了下来。
直到太阳西斜,对歌才渐渐转入尾声。男歌手唱起了送别歌,歌声里带着不舍;女歌手则挥着手帕回应,言笑晏晏,相约来年三月三再见。乡亲们这才意犹未尽地散去,三三两两走在归家的路上,仍然忍不住低声哼唱着刚才听来的调子。
随着人群慢慢走出了浪水村,身后的歌声却还在耳边萦绕。回头望去,夕阳把浪水庄园的灰瓦镀上了一层金黄,远处的贺江闪着细碎的光,孩子们蹦蹦跳跳走在田埂上,嘴里不知在哼着什么小调,和着江风传来,音调轻柔。
三月三的歌圩会散,但刘三姐的歌声不会散。我问了当地一位老伯,这山歌对唱的习俗什么时候开始的?老伯笑呵呵地说:“自古就有嘛,年年如是,代代相传。只要壮家的山水还在,山歌就永远唱不完。”是啊,只要三月三年年到来,浪水村的春水还在流淌,歌圩上的山歌就一定会像贺江水一样,生生不息地流下去。
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