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TikTok里的中国

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今日论文分享:《“TikTok里的中国”:短视频平台中国形象的话语竞争、断裂与弥合》

作者:晏青、吕广龙

框架 + 逻辑(⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️)

本研究以批判性话语分析与景观社会理论为分析框架,探讨 TikTok 平台上中国形象的建构机制、话语冲突与认知修复路径。研究发现,短视频打破西方媒体垄断,使中国以视觉化方式重新 “被看见”,但同时形成 “先进 — 落后” 并存的二元景观与 “文明 — 野蛮” 的断裂认知。其在非政治领域呈现现代化成就与文化魅力,在政治领域仍被偏见框架扭曲,通过互文生产、算法分发与用户对话实现动态博弈,最终在对抗与互动中逐步达成认知弥合,为国际传播转型提供了新的理论启示。

论文观点(⭐️⭐️⭐️⭐️)

【TikTok 重塑中国形象的呈现方式:从他塑垄断到景观共生】TikTok 以碎片化、视觉化、低门槛的短视频形态,瓦解西方主流媒体长期的话语霸权,使中国在经济、基建、文化、生态等领域的真实面貌得以全球可见。但流量逻辑与西方叙事惯性共同催生 “景观化” 呈现,中国形象被简化为奇观符号,形成非政治领域 “先进文明”、政治领域 “落后异质” 的二元分裂景观,真实与偏见并存。

【海外受众形成 “文明 — 野蛮” 二象性的断裂认知】海外用户对中国形象呈现矛盾而自洽的断裂认知:一方面高度认可中国发展成就、生活便利与文化魅力;另一方面在政治、制度、人权议题上仍固守西方媒体塑造的刻板印象。这种 “赞美发展 + 敌视制度” 的双重判断,源于长期意识形态灌输与短视频局部真实之间的冲突,构成典型的认知撕裂。

【短视频平台提供认知弥合的对话机制与修复可能】TikTok 的互动性与参与性使国家形象传播从单向灌输转向对话协商。用户可通过评论、纠错、二创实现多元观点碰撞,在对抗中逐步澄清误解、破除污名。算法分发、重复呈现与真实影像共同构建新的情感结构,推动受众从 “被框架灌输” 走向 “体验式认知”,为断裂认知的弥合提供可能。

答题语料积累 + 案例(⭐️⭐️⭐️)

【现实案例】中国江西望仙谷美景在 TikTok 爆火,却被标注为日本景观,海外用户依旧大量点赞欣赏,反映景观化传播中 “去主体性” 与符号化认知困境。

【学者名言】居伊・德波指出:现代社会呈现为巨大的景观积聚,现实被表象取代,人们在凝视中接受被呈现的世界,而非真实世界。

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