《三国演义》在我国可以说是家喻户晓，诸葛亮借东风，七星灯求寿等桥段看似有些神话色彩，但这和正史中记载的一批人的能力相比，兼职不值一提，这些人就是身怀异术的方士，他们凭借一身绝技被时人奉为“活神仙”，我们就结合《三国志》《后汉书》等正史记载，来盘点下正史认证的三国六大方士。
第六名：郄俭（曹魏）—— 辟谷养生的“长寿方士”
传奇度：★★☆ 正史佐证度：★★★☆
郄俭虽然在《三国演义》中没有戏份，但是却在《三国志·方技传》《后汉书·方术列传》中均有提及，以“辟谷养生”之术闻名。所谓“辟谷”，热爱养生的人想必都知道，就是长时间不吃五谷杂粮也可以活的逍遥自在，而郄俭最擅长的便是“辟谷食茯苓”，能长期不进食却保持气色如常，堪称三国时期的“养生达人”。
相传曹操听说他有这能力，便特意召其入宫示范，而他更是百日不食，不仅没瘦还面色红润、精神饱满，这让曹操很是神奇，要知道在当时那个乱世，想吃饱饭都是个困难的事儿，要是能将其能力推广出去，定能造福一方百姓，不过这个方法可能因人而异，他能做到“久饿不死”且精神饱满，在常人眼中已然是“神迹”了。
萌叔看到他的故事之后，联想到如果他生在现在，能去参加《荒野求生》，肯定妥妥的第一名，不过他的事迹和同时期的“神仙”们相比，相对单一，只能排在排行榜末位。
第五名：甘始（曹魏）—— 行气养生的“百岁仙人”
传奇度：★★★ 正史佐证度：★★★☆
甘始也是曹魏时期的方式，和郄俭一样擅长辟谷养生之道，但他还擅长行气，据
《三国志》中记载他“年百余岁，视之如五十许”，也就是说，他年过百岁，看起来却只有五十多岁，妥妥的“长寿奇人”。
而所谓的“行气”，类似于如今的气功，通过调节呼吸、修养身心，达到强身健体、延年益寿的效果。
甘始曾在民间传授行气养生之法，不少人追随他学习，一时声名远播。曹操统一北方后，将甘始召入宫中，与郄俭、左慈等人一同被善待，只为探究他们的养生之道，求取长生之法。甘始的传奇之处在于“长寿”与“行气之术”的结合，史料记载虽简略，但可信度高，传奇度略高于郄俭，位居第五。
第四名：赵达（东吴）—— 神机妙算的“九宫达人”
传奇度：★★★☆ 正史佐证度：★★★★
《三国志·吴范传》中记载了一个东吴方士，就是以“九宫一算”之术闻名的赵达。
你也可以理解为他就是一个算命的，当时他的占卜之术不仅准还很神秘，开始的时候，孙权每次出征都找他算命，结果都如他所言，但是孙权这人比较贪心，总想打听他是怎么算的，赵达始终也没告诉他，孙权怀恨在心而疏远了他。
有一次赵达去朋友家吃饭，朋友故意刁难他，说没酒没菜怎么办，他只是拿筷子简单一推算，就算出东墙下藏有美酒一斛、鹿肉三斤，结果果然如他所言。
而且他还精准的算出了自己的死期，唯一可惜的是他一生不得志，心灰意冷后决定不在传徒弟，导致“九宫一算”之术失传，但是这并不影响其传奇地位，不过名场面还是少，只能排在第四。
第三名：朱建平（曹魏）—— 相面如神的“相圣”
传奇度：★★★★ 正史佐证度：★★★★☆
朱建平在《三国志·方技传》专门为他立传，其核心技艺是“相术”，看人面相便能断寿夭、测官运，无一不中，被时人尊为“相圣”，同样是被曹操征召为官。
他经典预言是给曹丕看相，说他“寿八十，四十有疾”。等到曹丕四十岁病重，才恍然大悟，朱建平说这八十岁是昼夜相加，其实自己就能活四十岁，结果一命呜呼了。
朱建平还为夏侯渊、曹彪等曹魏宗室和大臣看相，无论是生卒年月，还是官运起伏，他的预言都一一成真，从未失手。朱建平最终善终，他著有《原君书》，使其相法流传后世，影响深远，凭借极高的精准度和丰富的正史记载，位居排行榜第三。
第二名：管辂（曹魏）—— 窥破天命的“神算”
传奇度：★★★★☆ 正史佐证度：★★★★★
管辂是《三国志·方技传》的压轴人物，堪称三国时期最厉害的“神算”，同时在《三国演义》中也有对其的描写。他精通占卜、相术、风水、星象，甚至能通鸟语，其预言的精准度，远超同时期的其他方士，“百算百灵”是对他最贴切的形容。
管辂有诸多经典事迹。夏侯威曾请他占卜自身祸福，管辂告诉他，四十九岁时会有一场大难，若能顺利度过，便能延寿。夏侯威将信将疑，可到了四十九岁那年，他果然突发重病，当晚便暴卒，应验了管辂的预言。此外，管辂还能通过鸟叫判断人事吉凶，通过观察风水知晓家族兴衰，就连他自己的寿命，也早已算得明明白白——他曾坦言自己“命短无贵”，最终在四十七岁时病逝。管辂的事迹，正史记载详尽，传奇色彩浓厚，后世将他尊为卜卦祖师，只因有一人的传奇度更胜一筹，因此位居第二。
第一名：左慈（曹魏）—— 戏耍权贵的“太极左仙公”
传奇度：★★★★★ 正史佐证度：★★★★★
左慈字元放，庐江人，是道教丹鼎派祖师，《后汉书·方术列传》专门为他立传，其传奇事迹之多、之奇，堪称三国方士之首，被时人奉为“活神仙”，道教更是将他尊为“太极左仙公”。
左慈的核心异能极为全面，辟谷、分身、穿墙、千里取物、幻化之术，无一不精。最经典的便是戏耍曹操的事迹：曹操宴请宾客时，感叹缺少松江鲈鱼，左慈当即取来铜盆盛满清水，垂竿即钓出鲜活的鲈鱼，满座皆惊；曹操忌惮他的异术，欲派人刺杀，左慈却径直走入墙壁之中，身形瞬间消失；后来曹操在集市上追捕他，左慈施展分身之术，让集市上所有人都变成自己的模样，士兵们无从分辨，只能眼睁睁看着他离去。就连勇猛过人的孙策，也曾因忌惮左慈而追杀他，可左慈拄着拐杖慢慢行走，孙策策马追赶，却始终无法靠近。左慈晚年归隐山林，传说他活了一百三十多岁，其事迹既有正史佐证，又充满奇幻色彩，毫无疑问位居三国“活神仙”排行榜榜首。
除了这六大方士，其实三国时期还有不少奇人，只不过没有这些人出名罢了，虽然是正史记载，不过基于当时人们的认知水平，我们对他们的能力姑且存疑，但正是因为正史的记载，不仅让我们看到了这些方士的传奇事迹，更让我们了解到三国时期的方术文化与社会风貌——他们既是乱世中的“奇人”，也是三国文化中不可或缺的一部分，历经千年，依然被后人津津乐道。
萌叔说历史
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