寒山问拾得：

"世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我，如何处置乎？"

拾得答：

"只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他，再待几年你且看他。"

注：

寒山与拾得，是唐代隐僧，合称“寒拾”。佛教典籍中传为“文殊菩萨”与“普贤菩萨”化身，清雍正帝敕封为“和合二圣”，也称“和合二仙”。

其形象常表现为两个蓬头笑面、赤脚的僧人或孩童，一人手持荷花（谐音“和”），另一人捧带盖宝盒（谐音“合”）。

赞成拾得说的：“忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他”

但“再待几年你且看他”——这句话破功了。今天来和两位仙人谈谈心

如果真的放下了，何必还要“再待几年你且看他”？说明还耿耿于怀呀～

“谤你、欺你、辱你、笑你、轻你、贱你、恶你、骗你”的人人品不好，确实很可能再过几年，众叛亲离落魄倒霉。

要看到他这样，才能称心快意？他飞黄腾达还是落魄潦倒与你何干？

真正的超脱应该是：看都不看，视若无物，风过无痕。

拾得的智慧在于“忍”和“让”，好瓷不与烂瓦碰。

但那句“再待几年你且看他”，多少带着点期待——期待时间给出一个答案，期待命运有个公正的裁判。

若把自己的心情寄托在这上面，终究是还没有真正放下。

他过得好，你并不会失去什么；他过得不好，你也并不会得到什么。只是你看待这件事的心态问题。

他的人生是他的，你的日子是你的。

真正的放下洒脱不是等待，不是憋着一口气等对方遭报应，也不是强颜欢笑等他来道歉。

而是不在意，与我无关。

你的诽谤，我听见了，但那是你的功课，不是我的；你的轻视，我看见了，但那是你的局限，不是我的。

我忙着过好自己的日子，没空去“且看你”。

世间纷纷扰扰，有人谤你，有人爱你，有人视你为草芥，有人视你为珍宝～

活在自己的热爱里，而不是别人的眼光里，别人的舌尖上。

他强由他强，清风拂山冈；他横任他横，明月照大江～