明朝，客死在中国的三位国王（三）
▓ 束有春
朝贡图 头条图库
第三位，古麻剌朗国国王。
据《明史·外国列传（四）》记载，古麻剌朗国是“东南海中小国也”。
永乐十五年（1417年）九月，朝廷派遣中官张谦前往该国，“齎敕抚谕其王”。张谦带着大明皇帝的圣旨来到这个小国家，对其国王进行表面礼节上的安抚，实质上是在扬大明国威，臣服这个小岛国，使之成为大明王朝的番邦。
当然，张谦既然是代表皇帝和朝廷去的，也要有大国的气度，照样赏赐国王以绒锦、纻丝、纱罗等国礼。
到了永乐十八年（1420年）八月，古麻剌朗国国王率妻子、陪臣随张谦来朝，并向大明王朝进贡“方物”即土特产，表示臣服大明。
朝廷接待的规格，如同之前接待苏禄国的几位国王一样。
在朝廷举行的国宴上，古麻剌朗国的国王发表讲话，十分谦虚地说：“臣愚无知，虽为国人所推，然未受朝命，幸赐封诰，仍其国号。”
国王讲话的意思是说，他虽然在国内受到国人推荐当上了国王，但还没有得到大明王朝的认可和皇上的诏封，心里感到不安，希望大明皇帝能给他颁发任命书加冕，并仍然认可他们原来的国号。
大明王朝皇帝岂能拒之？肯定是要满足国王心愿的，这也是明朝朝廷和皇上所要达到的效果。
于是，大明皇帝赏赐国王以印诰、冠带、仪仗、鞍马及文绮、金织袭衣。国王的妃子及以下随从都得到了相应赏赐。他们是人人欢天喜地，无不交口称赞大明王朝够气派、够大气、够朋友。
到了明年即永乐十九年的正月，以国王为团长的古麻剌朗国代表团准备辞还归国了。在客人要结束在中国的访问行程时，大明王朝再次展现了大国的强大和富庶，再次赏赐国王以“金银钱、文绮、纱罗、彩帛、金纤袭衣、麒麟衣”；国王的妃子及以下随从都依据职位高低进行赏赐。
大家感激大明王朝，满载而归地踏上了归程。
但是，当古麻剌朗国的船队行至福建时，国王却突然遘疾，一病不起，最后竟不治身亡，命丧黄泉。
由于朱棣已经于永乐十五年离开了南京，由太子监国，根据《明史•成祖本纪》记载：永乐十八年十二月己未，“皇太子及皇太孙至北京”，由此应该说明，朱棣于永乐十五年离开南京后，很可能没有再回到南京来，一直到永乐十八年才祖孙三代在北京实现了团圆。
现在的问题是，这位“古麻剌朗王来朝”时间是发生在永乐十八年的八月，此时的大明王朝首都仍然是南京，并且仍然是“太子监国”，由太子在南京行使皇帝职掌。这位古麻剌朗国王当年来大明王朝朝贡的地点，是南京还是北京？
朱棣于永乐十九年正月才在北京正式听政，巧的是，这位古麻剌朗国王离开大明王朝的时间也是在永乐十九年的正月。
我们从《明史•外国列传（六）》“满剌加”条的记载中发现这样一条记载：到了宣德八年（1433年），满剌加国王“率妻子陪臣来朝。抵南京，天已寒，命俟春和北上，别遣人齎敕劳赐王及妃”。由此可见，纵然是到了宣德皇帝朱瞻基时期，外国来大明王朝纳贡的，尤其是南方众多海洋小国家，他们仍然走的是先到南京、再到北京的线路，因为南京作为留都，其“六部”仍然健全，外事工作照常开展。
而古麻剌朗国王是在北京作为首都的前一年即永乐十八年的八月就来到中国，此时的南京还是大明王朝的政治中心。所以我推测，古麻剌朗国国王到大明王朝朝贡的地点，应仍然是明朝首都南京。
行文至此，我要十分遗憾地说一下，由于我手头没有《明实录》，如果明实录上记载的是到北京，那当然依《明实录》为是。我所依据的是《明史》。无论是在南京还是在北京，都不影响本文的主旨主题。
再说古麻剌朗国国王在回国途中，在福建病逝了，消息传到南京和北京，朝野为之震惊。这是第三位外国国王客死在中国了。
朝廷派遣礼部主事杨善前往，专门负责国王丧礼及相应祭祀事宜。按照惯例，朝廷给国王进谥号曰“康靖”。同时，命福建当地有司“治坟”，以国王之礼将其安葬在福建。与此同时，朝廷又任命古麻剌朗国国王的儿子“剌苾”承嗣王位，继续率众人归国。朝廷同时又赏赐了一些钞币，给他们作盘缠用。
这位客死中国的古麻剌朗国国王的名字，念起来很拗口，叫“幹剌义亦奔敦”。其王陵在今天的福建省福州市西郊的凤凰池村茶园山麓。惜其破坏严重，地表已无遗存。
古麻剌朗国，这个东南海中的小国，也在今天的菲律宾国境内。
大明王朝因其国力强大而威播四夷，让八方来朝。通过三位客死中国国王事情的了解，我们已经不难想象，当时的南京在国际上的地位已然犹如唐朝的长安，甚至超过了长安；商旅贸易往来人员、番邦朝贡队伍络绎不绝，尤其是郑和船队的“七次”航海外交，更增添扩大了南京的国际知名度，南京应该是中国“海上丝绸之路”的核心城市。
明朝，为南京赢得了当时国际城市的最高荣誉，南京是我国继唐代长安之后又一个纯粹意义上的国际化大都市。
明成祖朱棣于永乐十九年（1421年）才正式迁都北京听政，纵然如此，南京仍然作为明朝的陪都、作为明王朝政权的“副中央”而一直存在着，其中央“六部”机构仍然在履行着国家政权的功能，朝廷对中央一级官员的任命，仍然把南京作为一个重要朝廷官僚机构来对待，一直到朱由崧的弘光政权时期。是明朝给了“南京”这座城市以新的名称并沿用至今，是明朝给了南京的国际形象并至今仍在产生重大影响。
南京市从2004年开始打造“世界历史文化名城博览会”，并且作为一项国际性双年度文化活动，每两年举办一次，仅自第一届至第七届，先后就有74个国家和地区的276个来自国内外文化名城的市长们参加了活动。活动中，还曾举行过从明城墙的聚宝门（今“中华门”）“入城仪式”，依靠大明文化来作为南京历史文化的硬核，目的是要塑造现代南京国际化大都市形象。
历史早已告诉我们，南京的国际化大都市形象早在明朝就已经树立。
南京市一方面在充分利用明朝给南京留下的大量丰厚的文化遗产来向全世界炫耀，明孝陵已经列入世界文化遗产名录，南京的明代城墙、明代的郑和“七下西洋”，使南京成为中国“明清城墙申遗”“海上丝绸之路申遗”的牵头城市和主要城市，一方面又不把明朝纳入南京是“几朝古都”的世界之问、国人之问、市民之问来向世人作出堂堂正正的回答。
南京在走过“六朝”千年后，因华夏一统的大明王朝加入，早已谱写出“七朝古都”的绚丽华章，让我们尽情地去拥抱去欣赏去歌唱吧！（本篇连载完）
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