赫达·莫里逊（Hedda Hammer Morrison，1908－1991），生于德国南部的斯图加特，父亲是个出版商。莫里逊的家里后来曾经送她到奥地利的因斯布鲁克的医学院去攻读，但她不久就说服家人，改到慕尼黑最早开办的一家摄影学校学习，从此开始了摄影师的生涯。
赫达二十四岁那年（一九三三年）偶然在一份摄影杂志的广告上发现，中国北京的一家德国人开设的哈同照相馆正在征召一名会讲英、法、德语的女摄影师。她认为这个职位非己莫属：她会这三种语言，她的施瓦布地区的出身——当地人在德国以刻苦耐劳著称，而且她还是个女性——老板的盘算是可以少付些薪水。结果不出她的所料，北京的照相馆果然相中了她。
那个时代的中国，对于一个德国年轻的单身女性来说，实在是个遥不可及的地方。但她还是只身离开德国前来中国。
赫达其后十三年里在北京度过的岁月，就是带着相机，骑着一辆自行车跑遍北京的大街小巷，名胜古迹，拍摄下如今大多已经荡然无存的旧日景物，留给后人嗟叹其珍贵价值的照片。
今天分享一组她拍摄的北京房山云居寺的老照片。
西域寺全景，南北两辽塔相对而立
云居寺建于隋大业年间（公元 605〜618年），为僧静琬所创。初名智泉寺，后因此地山间云雾缭绕，经久不散，遂更名云居寺。寺坐西朝东，依山而建，规模宏大。中路五层院落，六进殿宇。入山门依次为天王殿、毗卢殿、释迦殿、药师殿、弥陀殿、大悲殿，中路两侧有跨院和帝王行宫。并有南北两塔对峙；寺院坐西朝东，环山面水，形制宏伟，享有"北方巨刹"的盛誉。 惜30年代末先遭日军轰炸，继遭地方杂色武装劫掠，渐毁圮无存。
云居寺以塔和石经而闻名，唐塔7座（全北京市的唐塔只10座），上寺（石经山顶曝经台遗址）2处，下寺5处。辽塔4座，清塔及经幢多处。云居寺地宫及石经山藏经洞共收藏石经15000余条，其中包括以唐开元藏和契丹藏为底本的石刻经文以及道藏，是研究佛道经文版本和传承的重要资料。1961年“云居寺塔及石经”被列为第一批全国重点文物保护单位（不含地面殿堂建筑）。
赫达照片原注中都标注为西域寺，后续说明皆沿用此称呼。
西域寺僧人。
远处一座密檐塔，近处一名僧人坐于树下。
西域寺周边环境，高山林木。
西域寺相对的两座辽塔。
近处为南塔，由辽代沙门绍坦发心修建，举高30米，十三层密檐式，砖瓦结构，此塔在1942年被毁，现在云居寺中的为近年来重建。
远处为北塔，辽代砖砌舍利塔，又称"罗汉塔"，始建于辽代天庆年间（1111～1120年），高30多米，塔身集楼阁式、覆钵式和金刚宝座三种形式为一体，造型极为特殊。塔的下部为八角形须弥座，上面建楼阁式砖塔两层，再上置覆钵和"十三天"塔刹。这种建筑形式无论在辽代，还是在中国现存古塔中都极具特色。
西域寺内建筑。
西域寺中殿宇屋顶，远处有一座密檐塔，即为南塔。
西域寺殿宇屋顶与脊兽。
西域寺一处院落。
西域寺一院落大门。
西域寺一座庭院。
西域寺弥勒佛。
西域寺内贴花工艺品。
西域寺内一座精致的亭阁小木作，中有造像。
西域寺内一尊透过格子隔扇框住的披衣雕像。
西域寺殿内的供桌和供物。
西域寺殿内的供桌和供物。
西域寺佛殿内的陈设。
西域寺供奉的十一面观音像。
西域寺内十一面观音像。
西域寺供奉的千手观音像。
供桌上的陈设。
供桌陈设。
西域寺中，磬放置在铺有刺绣还愿供品的祭坛布上 。
西域寺带有图案和铭文刺绣的还愿供品 。
西域寺殿内展示有带格子隔扇的隔断。
西域寺殿内，透过格子隔扇可看到设有祭祀物品的供桌。
供桌上的陈设。
西域寺格子隔扇窗。
西域寺内木雕。
西域寺内带有蝙蝠和万字符图案的雕刻浮雕细节。
西域寺一张罗汉床和一处像龛。后面的对联应该是“流水无人自弦管，幽怀随地足山林”。
西域寺某处精舍内的陈设。
西域寺带软垫座椅的木椅。
西域寺石雕椅。
西域寺石雕椅。
西域寺一座殿宇的龙纹藻井天花。
西域寺藻井式天花板。
西域寺弥陀殿内诸天像。正中旁边有个孩童的应该是鬼子母像。
西域寺天王像，繁复而有生气，造像极精。
西域寺天王像。
西域寺诸天像。
西域寺内造像，应该是诸天之一。
西域寺内造像，鬼子母右手握铃铛。
西域寺壁画细节。
西域寺内九尊小型造像，其中八尊看起来似乎是八仙。
西域寺一尊小型罗汉像。
西域寺内罗汉像，看着像是铁铸。
西域寺内三尊小型造像。
西域寺送子观音像。
民国时期，云居寺香火兴盛，1937年卢沟桥事变后，云居寺屡遭兵匪之祸。1942年，日本侵略者轰炸云居寺，使这座千年古刹成为断壁残垣。赫达此行留下了很多云居寺殿宇内陈设细节的照片，让我们可以感受这千年古刹当时的风采。
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