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民国初年的北平,人和车厂的里屋,祥子握着空酒杯,脑子昏沉得抬不起来。他刚被虎妞连哄带劝灌了几杯酒,再睁眼时,屋里的灯已经灭了。

这一夜,成了祥子人生的分水岭。在此之前,他是北平城里最要强的车夫,一心只想买一辆属于自己的车。

在此之后,他一步步掉进命运的泥沼,从体面健壮的青年,变成了混吃等死的行尸走肉。

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提起文学作品里的性描写,所有人第一时间想到的,都是被禁了百年的《金瓶梅》。可老舍在《骆驼祥子》里,有两点比《金瓶梅》还要高明。这背后是老舍对人性、对时代最狠的洞察。

乱世里的两本书,写了两种人生

民国初年,北洋军阀混战不休,北平城看着车水马龙,可底下全是底层人的血泪。

拉洋车是城里最苦的行当,车夫们卖一身力气,赚几个铜板,风里来雨里去,最大的梦想就是买一辆属于自己的洋车,不用再看车厂老板的脸色,不用再受租车的盘剥。

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1936年,老舍在青岛任教,听朋友讲起两个洋车夫的真实经历。一个车夫买了三辆车,又丢了三辆车,最后一辈子没个着落。

另一个车夫被军队抓了壮丁,逃回来的时候,顺手牵回了三匹骆驼。老舍被这个故事打动,花了半年时间,写下了骆驼祥子

老舍在《我怎样写骆驼祥子》里写道:我所要写的,不是一个车夫的起落,而是一个体面的劳动者,如何被社会逼成了走兽。

《金瓶梅》成书于晚明万历年间,作者兰陵笑笑生,以西门庆的一生为主线,写尽了市井豪门的荒淫与覆灭,露骨的性描写,让它成了数百年来最具争议的书。

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长久以来,人们读《骆驼祥子》,看的是洋车夫的悲剧,看的是祥子三起三落的人生,很少有人深究书里的性描写,更没人把它和《金瓶梅》放在一起对比。

可翻开书仔细读就会发现,老舍笔下的性,有比《金瓶梅》更深刻、更戳人的东西。

《骆驼祥子》里的性描写,到底写了什么?

《骆驼祥子》全书,主要的性描写只有两处,都和祥子的命运紧紧绑在一起。

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第一处,是虎妞对祥子的诱骗。祥子辛苦攒钱买的第一辆车,被乱兵抢走,他逃出来后,只能回到人和车厂,继续租车拉活,攒钱准备再买一辆车。

车厂老板刘四爷的女儿虎妞,三十七八岁,精明厉害,帮着父亲打理车厂,早就盯上了老实本分、一身力气的祥子。

那天祥子拉活回来,受了委屈,一肚子火气没处撒。虎妞提前备好了酒菜,连哄带劝,让祥子喝了一杯又一杯。祥子本就没喝过酒,几杯下肚,脑子直接昏了,稀里糊涂就和虎妞发生了关系。

老舍在这里的笔墨,克制到了极点,没有露骨的细节,只写了祥子醒过来后的心理:昨天夜里的事教他疑惑,羞愧,难过,并且觉着有点危险。

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他想逃,想躲开虎妞,想忘了这件事,他觉得自己的身子脏了,对不起自己一直以来的要强。

可虎妞早就想好了后手,没过多久,她找到祥子,拍着肚子说自己怀了孩子,逼着祥子娶她。祥子没有退路,只能妥协,娶了这个他打心底里厌恶的女人。

第二处,是夏太太对祥子的引诱。虎妞难产去世,祥子为了办丧事,卖了自己好不容易攒钱买的第二辆车。

他心里最后一点希望,被心上人小福子的死彻底碾碎。他开始堕落,抽烟、喝酒、赌钱,以前他最看不起的事,现在都做得毫不在意。

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他去夏家拉包月,夏先生常年不在家,夏太太年轻漂亮,守着空房,看上了身强力壮的祥子,主动引诱了他。

老舍在这里仍然没有多余的描写,只写了祥子的麻木,他不再抗拒,不再羞愧,只觉得得过且过,活一天算一天。

就是这一次,祥子染上了淋病。他的身体垮了,再也拉不动重活,再也不能像以前一样,靠着一身力气跑遍北平城。他最后的本钱,也没了。

就是这两处不起眼的描写,成了祥子人生里最关键的两个转折点,推着他一步步走向了毁灭。

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性不是欲望,是锁死祥子的囚笼

《金瓶梅》里的性,是主动的,是权力的延伸,是欲望的狂欢。

西门庆有钱有势,靠着钱财和官位,把潘金莲、李瓶儿、庞春梅等人拢在身边,他的每一次性描写,都是他掌控欲的体现,是他豪门生活里的享乐消遣。

性对他来说,是目的,是彰显自己权力和财富的工具。

他主动设局勾搭潘金莲,主动讨好李瓶儿,所有的关系,都由他掌控,由他主导。他在欲望里放纵,在权力里沉沦,直到最后死在欲望之上。

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书里的性,一直围绕着欲望本身,围绕着西门庆对人、对事的掌控。这些描写背后,是对晚明社会的讽刺。

《骆驼祥子》里的性,并不是欲望,而是锁死祥子人生的囚笼,是他躲不开的灾难。祥子从始至终,对男女之事都没有一点兴趣。

他年轻力壮,和他一样的车夫,有点闲钱就去逛白房子,可他从来不去。他觉得,钱要花在买车上,身子要留着拉车,女人只会耽误他的前程,拖他的后腿。

他的人生目标也只有一个,就是买一辆属于自己的车。他省吃俭用,风里来雨里去,三年攒了一百块钱,买了第一辆车,结果被乱兵抢走。

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他从头再来,拼命拉活攒钱,结果攒的钱又被侦探敲诈一空。他所有的努力,所有的要强,都是为了靠自己的力气,活出个人样。

虎妞设下的局,打破了他所有的计划。他不想娶虎妞,不想被一个女人绑住,可他没有办法。

他是底层的车夫,没权没势,没人会信他的辩解,所有人都会觉得,他占了虎妞的便宜,不想负责。他只能妥协,走进了虎妞给他设的牢笼里。

结婚之后,祥子的日子掉进了地狱。虎妞不让他拉车,想让他靠着刘四爷的家产过日子,可祥子只想拉车,只想买自己的车。

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两人天天吵,祥子活在无尽的压抑里,他的锐气,他的梦想,一点点被磨没了。虎妞难产死了,祥子为了给她办丧事,只能卖掉自己的第三辆车。

他三起三落的人生,所有的转折,都从那一夜的性开始。

性在这里,不是男女之间的情情爱爱,不是欲望的释放,是虎妞掌控祥子的工具,是锁死他人生的牢笼,是压垮他的第一根稻草。

这里面写透了底层人在乱世里,连自己的身子都守不住的悲剧,也是他比《金瓶梅》高明的第一点。

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写性不见性,戳透人性的崩塌

《金瓶梅》里的性描写,是直白的,是露骨的。作者用大量的笔墨,描写男女之事的细节,把欲望赤裸裸地摊在读者面前。

这些描写,占了全书不小的篇幅,也让这本书数百年来,一直背负着淫书的骂名。露骨的细节,会让读者忽略掉背后的深意,只看到表面的欲望。

老舍的写法,完全相反。他写性,不写露骨的细节,写性不见性,每一笔,都落在人物的心理变化上,落在人性的崩塌上。

他的笔墨,不是为了写性本身,是为了写祥子的命运,写这个吃人的时代。

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虎妞诱骗祥子之后,老舍没有写过程,只写了祥子醒后的羞愧、疑惑、害怕。他写祥子想逃,想躲开虎妞,想忘了这件事,写他觉得自己不干净了,对不起自己的要强。

寥寥几笔,就把祥子这个老实本分的青年,内心的挣扎、无助、羞耻,写得明明白白。

和虎妞结婚之后,老舍也没有写两人的婚后生活细节,只写了祥子的压抑、痛苦,写他对拉车的执念,写他的梦想一点点被磨平。

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他用这段婚姻,写透了祥子人生的转折,写透了底层人被命运裹挟的无力。

到了夏太太引诱祥子的部分,老舍的笔墨更加克制。他只写了祥子的麻木,写他不再抗拒,不再羞愧,写他得过且过的心态。

以前的祥子,把自己的身子、自己的名声,看得比什么都重,现在的他,什么都不在乎了。

就是这一次,祥子染上了病,身体垮了。他再也不能像以前一样,拉着车跑遍全城,再也不能靠力气赚钱。他开始偷奸耍滑,开始骗钱,开始混日子,甚至为了一点钱,出卖别人的性命。

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老舍在书的结尾,给了祥子最后的判词:

体面的,要强的,好梦想的,利己的,个人的,健壮的,伟大的,祥子,不知陪着人家送了多少回殡。

不知道何时何地会埋起他自己来,埋起这堕落的,自私的,不幸的,社会病胎里的产儿,个人主义的末路鬼!

他写性,不是为了博眼球,不是为了写欲望。他用虎妞的算计,写了祥子人生的第一次崩塌。用夏太太的引诱,写了祥子人性的完全毁灭。

性在这里,是祥子从人变成鬼的推手,是时代碾压底层人的凶器。他写性不见性,但写透了人性的崩塌,写透了乱世里底层人无路可走的绝望,也是他比《金瓶梅》高明的第二点。

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要强一辈子的祥子,终究被性碾碎了人生

一开始的祥子,是北平城里最体面的车夫。

他身材高大,力气十足,拉车又快又稳,他不抽烟,不喝酒,不赌钱,不逛窑子,他把自己的身子看得比什么都重,觉得身子是拉车的本钱,不能糟蹋,他所有的心思,都放在拉车、买车上。

他觉得,只要自己肯吃苦,肯卖力,就能买上自己的车,就能过上好日子。他对自己的身体,对自己的人生,有绝对的掌控力,他觉得,自己的命运,握在自己手里。

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可到了最后,他变成了一个蓬头垢面、浑身脏臭的人。他拉不动车,就靠骗钱、混日子过活,有钱就喝酒,就赌钱,没钱就到处骗,到处蹭。

他的身体垮了,他的志气没了,他的人性没了,他变成了一个连自己都看不起的人。

而这一切的转折点,就是虎妞的圈套,就是夏太太的引诱。性,这个在《金瓶梅》里让人狂欢的东西,在《骆驼祥子》里,成了碾碎祥子人生的凶器。

他躲不开,逃不掉,他一个底层的车夫,在那个吃人的时代里,连自己的身体都守不住,连自己的清白都守不住,更别说守住自己的梦想,守住自己的人生了。

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结语

《金瓶梅》写尽了欲望放纵下的豪门覆灭,而《骆驼祥子》写的是在时代碾压下,底层人连身体都无法自主的绝望。

老舍的高明,果真在笔墨之外。