“这要是古迹，那就会改写佘山没有摩崖石刻的历史！”市民俞峰兴奋地说。5月5日下午，记者接到松江市民俞峰的报料电话。他说自己前两天在东佘山游玩时，无意间在一处崖壁上发现了“狮子岩”三个字。苔痕嵌进笔画，石面风化斑驳，看上去颇有年头。回家后，他开始查阅资料，发现《松江府志》里东佘山从来没有“狮子岩”摩崖石刻的记载。会不会真是一个被遗忘的古迹？他越想越觉得此事应该引起重视，于是拨通了松江区融媒体中心的热线电话。
“狮子岩”石刻
崖壁上三个字，史志里没有记载
5月6日，在俞峰的带领下，记者与人文松江创作研究院副院长常勇、佘山镇社区党群服务中心文物专管员夏伟华一同来到东佘山。从西大门进山，顺着台阶爬了三百余级，左手边便是一处休闲平台。“看！就在这块崖壁上。”顺着俞峰手指的方向，大家很快辨认出了“狮子岩”三个字。与天马山那处藏在水坑后方、位置较高的摩崖石刻“㫰甲岩”不同，东佘山这处“狮子岩”就在平台上方几米高的地方。只是常年被茂密的树枝遮挡，加上石面风化、苔藓覆盖，不仔细看便不容易发现。
站在石刻前端详良久后，常勇说：“简体字，从左到右书写，没有落款。这看起来比较符合当代人的书写习惯。”
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“狮子岩”在《松江府志》里确有记载。常勇介绍，东佘山骑龙堰旁曾有一座名倾江南的昭庆禅寺，建于南宋绍兴二年，元季兵燹，洪武二十四年重建，后来香火鼎盛一时。寺内名胜林立，有金沙地、芥子庵、钵龙堂、绣烟阁，还有狮子岩。《松江府志》载：“昭庆后有岩，曰‘狮子’。”“狮子岩”是当时“佘山十景”之一，岩下悬崖数十丈，石纹卷曲，山形如卧狮，坐东朝西，卷曲的石纹恰似狮子的鬃毛，故而得名。
但仅凭“狮子岩”三个字，并不能简单断定这块岩壁就是史志上所说的狮子岩。“还需要再考证。”常勇顿了顿，并抛出疑问，“一来石刻的位置、形制存疑，二来如果这真是古代遗迹，为什么就在休闲平台上方几米高的地方，这么多年来却从未被人发现，也不见任何史志记载？”
一个落款揭开谜底
夏伟华盯着石刻看了一会儿，忽然想起单位同事曾跟他提过，当年东佘山开发前夕曾找一位书法家在山里写了一批石刻。会不会是那位书法家写的？“狮子岩”三个字旁边虽然没有落款，但在这处休闲平台不远处，即是东佘山著名的景点“白石山亭”，这幅字旁边有落款“山人书”。这位“山人”又是谁？夏伟华当即联系同事查阅资料，得知这位书法家还曾在西佘山为秀道者塔题写过碑刻。很快，同事从电脑资料库里找出秀道者塔的碑刻照片，上面落款为“韩山龙书于云间”。
秀道者塔碑刻上的署名
韩山龙和“山人”会不会是同一个人？在夏伟华多方帮忙联系后，找到韩山龙的手机号码。电话拨通后，记者开门见山问道：“韩老师，东佘山上的‘狮子岩’三个字是您写的吗？”“对，是我写的。”几乎没有犹豫。记者又问：“那‘白石山亭’几个字呢？落款是‘山人书’。”电话那头轻声笑了：“也是我写的。”“秀道者塔上面刻的是‘韩山龙书于云间’。”“对，都是我。1993年东佘山开放前，管委会请我写了一批石刻，分散在山里各处。”
韩山龙所书“白石山亭”
原来，“山人”就是韩山龙本人。他告诉记者，当年题写时有的用了本名，有的用了别署“山人”。至于为什么有的横排简体、有的竖排繁体，他坦言当时才三十多岁，很年轻，不太讲究布局，写法上也并没有什么特别用意。
谜底就此揭开。所谓的“古迹”，不过是30多年前的一次当代书写。苔藓爬上石面，新刻变成了“旧痕”，一个认真的市民差一点就把它当成了湮没数百年的古代摩崖石刻。
探讨昭庆寺方位
虽然石刻是新的，但大家还是在俞峰的提议下继续上山，往南峰方向走，寻找传说中的“骑龙堰”。“万历《青浦县志》、天启刻本《云间志略》、崇祯《松江府志》等明代典籍里都记载了‘骑龙堰’，乾隆从未到过松江，所以说为了纪念乾隆来访佘山而命名为‘骑龙堰’的说法肯定是不对的。‘骑龙堰’不是现在景区的一个点，它是一条很长的线。”常勇说，“每一次对历史细节的认真查证，都是对地方文化的一次唤醒。就算这次不是珍贵的古代摩崖石刻，但那些藏在志书里的‘狮子岩’传说、关于雌雄双狮隔空相望的故事，还有那座曾经名倾江南的昭庆禅寺、被误读的‘骑龙堰’，它们被我们重新寻找、重新认识，都是非常有意义的。”
指认“狮子岩”三个字的位置
俞峰也说自己并不遗憾。“我只是想知道它到底是怎么来的。现在更深入地了解了，很有收获。我们佘山的故事，不止在古代，也在30多年前，就在我们身边。”俞峰感慨道。
■记者 贾丽 文图
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上观号作者：上海松江
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