中文导报 笔会专栏

东瀛亥鼻 万景路

记得曾看过一篇日本某大学文学教授写的随笔，好像题目叫《日之丸在哭泣》；也曾看过一篇报道，说到一位放学回家的小学生对母亲说：“外面下雨，忘记被收起来的日之丸在角落里被雨浇的湿淋淋的……”；似乎有印象还看到报纸刊登过的一篇题为《都厅顶部插着的日之丸很脏呀》的投稿，内容是看到被烟雾熏染变黑的日之丸感到痛心云云。

打开网易新闻 查看精彩图片

根据《续日本纪》记载，文武天皇在大宝元年元旦（701年），于文武百官举行的朝贺仪式上，竖立起了一面被称为“日像幡（太阳旗日之丸的原型）”的带有日章的“旛”（旗帜）。幡上的金箔圆面上绘有一只三只脚乌鸦（三足乌）的图案。此后，这事儿成为定规，每逢重大仪式时必定会竖起这面“日像幡”来。

至于 “日像幡”明确被称为“日之丸”，则是在后醍醐天皇（1318-1339年）的时代。在吉野行宫，据说天皇将“日之丸”赐予了南朝的将兵们。后来，武田信玄、上杉谦信等战国武将将“日之丸”用于旗印。丰臣秀吉在文禄、庆长之役中，决定在船尾悬挂“日之丸”旗帜，御用旗舰更是直接被命名为“日本丸”。在幕末佩里来航时，根据岛津齐彬的建议，为了不与外国船只混淆，决定将“日本船印”定为白底上带有日之丸的旗帜。之后，明治政府在明治三年（1870年）一月二十七日的太政官布告第五十七号中，规定日本商船悬挂的“日之丸”为国旗，同时还公布了国旗的尺寸。

在第二次世界大战中，作为扬国威、激发国民斗志的工具，不仅在祝祭日，只要有机会，军政府就会通过新闻和电影，及各种仪式等大肆宣传日之丸，但在战败投降后盟军司令部发出禁令，禁止日本政府机构等悬挂日之丸。直到昭和22年（1947年）5月2日，在麦克阿瑟司令官致吉田首相的信函中，这项禁令才得以取消。此后，首先在皇居、国会议事堂、最高裁判所、首相官邸等四处被允许悬挂日之丸了。次年9月14日，政府发布了《关于国民节日升挂国旗的许可备忘录》，允许国民在自己喜欢的地方升挂国旗，这项仪式则正式始于昭和24年（1949年）1月。

然而，尽管升挂“日之丸”变得自由了，但由于遭受惨痛战败这一巨大冲击，国民对“日之丸”的印象受到了严重损害，普遍认为再升挂所谓的国旗没啥必要。因为了解真正情况的人知道，在欧美各国，有时为了国旗甚至不惜流血，因为他们认为国旗是“国民自由的象征”，所以对国旗有着执着的爱与自豪感。与此相反，日本的“日之丸”只是明治政府为了与外国交往，尤其是方便往来商贸船只的需要，才匆忙用旧旗帜制定的“国籍标志”而已。相比之下，恐怕正如坊间所传的那样，因出发点本就不同，所以日本人对“日之丸”的感情自然有些淡薄吧。

虽然不是“日之丸”的例子，但曾看到过旧海军军人的回忆记述，记得是这样说的：在海军纪念日，自己在家院子里升起了海军军旗，结果路过的小学生却说：“哎呀，真是世道变了啊！还有这样的……并好奇的问家长：“爸爸，那是啤酒的旗子么？”

看到这些情况，日本的有识之士们认为日本也不能再这样下去了，于是以当时的东京奥运会为契机，在国旗协会等组织的操办下“日之丸连日升旗运动”正式开始了。但事实是，升挂国旗这种事情，如果每个人都是随自己心情自觉自愿去升挂的话是有意义的，一旦感觉到哪怕有一点强制性的气息，似乎就会成为麻烦的根源。当时就有报道，东北地区某县的教育委员会在市内所有的小学、中学里，呼吁在节日，市内所有住户都要升挂日之丸。据说，根据教组支部的调查，有反对升挂国旗的老师让那些没有悬挂国旗的家庭的孩子向教育委员会抗议说：“学校里出现了强制升‘日之丸’旗的行动，这明显是违法的。”此外，据报道，在大阪还有一所高校，教师因反对校长强制升挂日之丸被以涉嫌妨碍公务罪起诉，并求刑六个月，不过在地方法院的判决中，认定“大部分教职员工反对升国旗而采取的反对活动，并非违法或不当”，从而宣告无罪。

即使现在，虽然政府希望各类学校在建国日等仪式上升挂日之丸，但反对者依然大有人在，包括艺人、运动员、教师、家长和学生等等。至于理由，无他，大多数人只是单纯地认为这种事儿应该是自愿的，而非强加的，所以反对，当然，其中也有就是反对日之丸这面国旗的。不过，事物都是相对的，有反对，就有赞成的。不由得想起了曾看到过当年关于田中角荣首相访华时的报道内容：“田中首相抵达北京机场后的六天停留期间，不知有多少次中国的红旗与日之丸并排升起，在电视上看到这一幕，确实深受感动（中略）。确实，长久以来，日之丸这面旗帜，对外是侵略的象征，对内是压制的象征，但这并非旗帜本身的罪过，而是当权的统治者出于某种目的利用了这面旗帜”云云。

这篇文字似乎摘自20世纪70年代左右的日本出版物，文中提到的“田中首相访华”（1972年）就是那个时代的背景。也就是说，对于那个年代的人来说，有着各自对“日之丸”的爱憎回忆，以及各种各样的感慨，但对于战后成长起来的年轻一代，尤其是从不关心政治、国家大事的当代年轻人来说，由于他们缺乏那种深刻的经历和历史认识，甚至连国旗所包含的意义都无法理解，或曰不屑了解，因此他们会对“日之丸”没有感觉也就是无可厚非的了。

那么，直接关系到孩子们教育的日教组（日本教职员组合）对“日之丸”的看法又是怎样的呢？记得当时的日教组委员长在记者招待会上曾发表了如下正式见解：“日之丸的升旗基于自主判断，是自由的。日之丸作为军国主义的象征，虽然有着不幸的历史背景，但作为日本的象征，这一事实已在国内国外通用，无法否定。而且，对于不知战争的年轻人来说，这一形象未必会联系到军国主义。不过，强制升旗是不好的，也没有必要法制化。”这，就是肩负教育学生重任的“日教组”的正式意见。可见，日本人貌似还真没拿国旗太当回事儿。