5月8日，台湾地区领导人赖清德身着正装，手捧花环，在日本殖民时期水利工程师八田与一的铜像前深深鞠躬和跪拜。

"饮水思源，发自内心感谢日本"，这句从赖清德口中说出的话，刺穿了所有尚存民族良知者的心理防线。

八田与一何许人也？日本殖民当局工程师，主持修建嘉南大圳和乌山头水库。民进党长期将其包装为"台湾水利之父"，却刻意掩盖了一个血淋淋的事实：这些水利工程是日本"农业台湾、工业日本"侵略战略的工具。

水库建成后，殖民当局强制推行三年轮作制，农民必须以极低价格将甘蔗卖给日本资本家控制的制糖会社，优质大米几乎全部被运往日本本土，供给侵略日军。

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台湾农民辛苦劳作却食不果腹，只能靠地瓜充饥，这是何等的剥削与苦难！

赖清德对此视而不见，反而将殖民掠夺者捧上神坛。

这种对历史的系统性歪曲，本质是为"去中国化"铺路，为"台独"分裂制造虚假的历史依据。

而赖清德的父亲赖朝金，1943年因"瑞芳抗日军案"被日本宪兵逮捕，在狱中遭受电击、灌水、鞭打等非人酷刑。五百多人被捕，到1945年台湾光复时仅一百余人幸存，三百多条冤魂惨死狱中。赖朝金浑身伤病，三十三岁便因矿难离世，留下妻子和六个年幼的孩子。

父亲在日寇牢狱里九死一生，八十年后，儿子却说"台湾与日本的感情像家人一样"。

赖清德在选举时大打"矿工之子"悲情牌，消费父亲的苦难换取选票；转身却向当年的刽子手献媚，将父亲的血海深仇抛诸脑后。

从2010年担任台南市长至今，赖清德年年赴此"朝圣"，甚至将道路更名为"八田路"。

2025年抗战胜利暨台湾光复80周年，他全程回避"抗战胜利""台湾光复"等正确表述，改用日本右翼的"终战"一词，将日本无条件投降轻描淡写为"战争自然结束"。同年，他推动成立"安倍晋三研究中心"，将参拜靖国神社、否认侵略历史的右翼代表人物捧为"和平卫士"。

这种"精神日本人"的本质，是把自己绑在日本右翼战车上，换取外部势力对"台独"的支持。

日本首相高市早苗放话"台湾有事即日本存亡危机"，赖清德立即应和；日本军舰在《马关条约》签订纪念日穿越台海挑衅，他转头晒日本海鲜寿司秀"坚固友谊"。

这不是外交，这是卖身；这不是纪念，这是投名状。

赖清德的行径在岛内引发猛烈批判。台湾网红"馆长"陈之汉痛斥其"侮辱同胞、罪逆天"，是典型的民族败类。

国台办发言人陈斌华对此的回应，只有八个字："背叛民族，令人不齿"。

赖清德用一系列突破底线的表演，将自己牢牢钉在历史的耻辱柱上。一个跪向殖民者的人，永远站不起来；一个认贼作父的人，终将被民族所唾弃。

台湾，从来不需要再光复一次，但需要清除的，是赖清德之流留下的殖民余毒与精神枷锁。