你是不是以为日本美化侵略历史，就是网上几个右翼跳脚瞎喊两句？其实人家玩的是温水煮青蛙，从出书到改教科书，连国民教育都一步步换了内核。这套操作搞了半个多世纪，到现在余毒还没清，不少日本年轻人真就信了这套歪理。今天就扒一扒这套操作到底是怎么成型的。
日本从上世纪五十年代确立自民党执政的“55体制”后，一门心思扑在经济建设上。战争责任该反省该追究的事，就这么被经济发展的热闹给盖住了。时间一长，日本社会慢慢飘起一股奇怪的“被害意识”。
出版界和舆论圈扎堆出各类作品，讲广岛长崎挨原子弹，讲东京大空袭冲绳战，全是日本人在战争里遭的罪。这种舆论导向直接带歪了整个社会的认知，把加害者身份硬生生说成受害者，年轻人慢慢就糊里糊涂，忘了日本当年到底对亚洲各国做了什么。政府这边也慢慢往右转，给歪理邪说攒足了生长的土壤，各种否定侵略、改教科书的操作就都冒了出来。
第一个跳出来公开给侵略战争翻案的，是作家林房雄。这个人早年还参加过无产阶级文学运动，几次被捕之后转了向，一头扎进右翼圈子，战后还被解除过公职。从上世纪六十年代开始，他就在《中央公论》连载《大东亚战争肯定论》，后来出书销量不低，算是日本战后第一本公开给侵略战争歌功颂德的读物。
他这套歪理的核心是“东亚百年战争”说，称从幕府末期西方势力入侵，到1945年战争结束，日本打了一百年仗，大东亚战争得放在这个大框架里定性。本质就是给日本侵略涂脂抹粉，把侵略说成是为了解放殖民地，赶跑西方殖民者。
他甚至张嘴就说，战后亚洲那么多新兴独立国家，都是日本打出来的成果。没有日本百年苦斗，亚洲各国还在欧美列强的压迫下抬不起头。这套话完全是睁眼说瞎话，九一八事变之前，亚洲民族独立运动已经风起云涌，各帝国主义在中国都在逐步收缩势力范围，归还部分中国主权。是日本跳出来打破国际规则，侵吞中国东北，把中国拖进更深的半殖民地苦难，自己也沦为国际孤儿，这都是板上钉钉的史实。
林房雄把明治以来所有主张对外侵略的政客思想家全捧成了经典，从福泽谕吉到山县有朋，再到石原莞尔，这帮人的侵略谬论全被他当成宝贝。他说甲午战争是日本的防卫战争，还是当之无愧的“圣战”。称任何国家动员民众打仗，都不会说自己是侵略，错的永远是敌人，这套歪理居然被他说成是常识。
对九一八事变侵占中国东北的行径，他拿石原莞尔的谬论说事，称东北是日本通过两场战争拿到的当然权益，还歌颂所谓的“王道乐土”“五族协和”。哪怕他不得不承认，关东军当年镇压了喊五族协和的人士，也轻描淡写说成是战争进程里不得已的“变质”，把侵略初衷洗成好的，只怪后来走偏，换着法子洗白。
他还公然宣称日本根本没有领土野心，只是要建立东亚联盟，尊日本天皇为盟主，实现东亚道义团结。整本书里全是肯定战前天皇制、否定日本帝国主义、抨击战后历史教育、攻击共产主义的歪话。
当时日本人都忙着涨工资奔小康，这本书没立刻掀起多大风浪，但影响真的不能小看。它精准踩中了日本右翼想给大东亚战争正名的心思，林房雄本身就是日本社会主流思想的风向标，没多久，类似的读物就接二连三冒了出来。有山冈庄八的系列太平洋战争小说，还有各种漫画战记，把歪理做成老少都能看的通俗读物，专门给青少年洗脑，堪称“大东亚战争肯定论少年版”。
这套歪理的余毒一直留到今天，现在日本朝野右翼否认侵略、给战争涂脂抹粉的说法，大半都是林房雄当年玩剩下的。日本“新历史教科书编纂会”头目西尾干二，都直言这本书读起来就是定论，还有人说直接拿来当教科书都合格，可见它对日本历史修正主义的推动作用有多大。当时日本学术界也有不少知名学者站出来批判，从各个角度拆穿这套歪理，可架不住日本政府已经动手从教育根上改了。
日本从1956年开始，文部省就设置了专职的“教科书调查官”，所有出版机构编的教科书都得经过审核，不合格就得改，改不了不能进学校。这些调查官都是文部省任命，不少本身就是旧官僚，骨子里全是皇国史观那套货色。有个叫村尾正次的，公开说自己就是皇国史观论者，就是国粹主义，国粹主义没什么不好。这样的人审教科书，说真话的教科书当然过不了关。当年家永三郎的教科书就被他打成不合格，引发了持续32年的教科书诉讼案。
日本有法定的教学纲领《学习指导要领》，管着全国学校的教学方向，从上世纪五十年代到七十年代中期一共改了四次，越改越歪。1947年刚战后的纲领还要求学生认清帝国主义的本质和危害，到1956年的新纲领，只要求老师从国际关系角度讲日清日俄战争，让学生了解日本在两次大战中的“作用”，故意模糊侵略性质。
1958年再修改，明确要求学生“尊敬和理解为国家社会发展尽力的先辈”，说白了就是让学生尊敬当年对外侵略的战犯，往歪了引导历史认知。到七十年代中期，干脆把“日之丸”国旗和“君之代”国歌明文写进纲领，要求学校重大仪式必须升国旗唱国歌。这两样本来就是日本军国主义对外侵略的象征，给亚洲各国带来过无尽灾难，日本几任首相都公开推动立法认定，说能培养国民忠诚心，明摆着就是给军国主义招魂。
从1956年开始，只要教科书里出现“侵略”两个字，送审就必须删掉，不删就不合格。那一年就有七成左右的教科书被打回修改，1958年还有三成不合格，家永三郎的教科书就是那时候中枪的。文部省给的理由是，总盯着过去反省不符合教科书目标，教科书就得培养学生作为日本人的自觉性和自豪感，要爱本民族。说白了就是不许说日本的坏话，只能吹。
六十年代之后审核力度越来越大，战前那套“忠君爱国”“为天皇捐躯”的说教，又重新走进了教科书。纲领还要求给学生讲日本神话，要求学生加深对天皇的理解和敬爱。有本教科书实事求是写“战前天皇被看作现人神，战后宣布是人不是神”，这么一句话都被要求删掉。教科书写太平洋战争日本给亚洲各国带来了痛苦，文部省也要求改，说也有人认为日本出兵给亚洲带来了独立机会，原表述不准确。甚至教科书说核武器会毁灭人类，要保卫和平，都被要求删掉，说不能搞核武器恐怖教育。
日本当局就是打着爱国爱天皇的旗号，把自己顽固的错误战争观硬塞进教育领域，影响没经历过战争的青少年，一步步改写日本军国主义侵略扩张的历史。直到今天，这套操作的影响还在持续伤害亚洲受害国人民的感情。
参考资料：人民日报 《日本美化侵略历史的行径必须警惕》
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