最新安阳殷墟考古报告里的贞人家族|墓葬|安阳|手工业作坊|族邑|武丁|殷墟|考古报告|贞人家族|青铜

2009年，中国社会科学院考古研究所安阳工作队在王裕口南地进行发掘，揭露面积超过9000平方米，获得丰富的文化遗存。尤其是以M103、M94为代表的贞人家族墓地的发现，对研究殷墟时期贞人集团的来源、地位提供了最直接的资料。本文分享最新出版的《安阳王裕口南地2009年考古发掘报告》中相关核心要点。

殷墟科学发掘始于1928年，至今已近百年，是中国连续发掘时间最长、发掘面积最大的都城遗址，也是中国考古学的摇篮与试验田。对殷墟范围的认识随着不同阶段的考古工作而有所变化。王裕口南地位于殷墟宫殿宗庙区西南约800米，发掘区北临安钢大道，东部、南部为安阳市体育运动学校，西临铁五路。该区域原为王裕口村农田，后转为城市建设用地，本次发掘即为配合“福源运动城”房产开发项目而进行。

殷墟布局及王裕口南地位置图

因是配合基建发掘，王裕口南地发掘所见的遗存虽然已展现出“居葬合一”的族邑形态，但并不能认为发掘区内只有某一个或两个、三个族邑，加之大量墓葬被盗，除以M94、M103为代表的“ ”族外，其他区域分布的是何家族，目前是无法确知的。不过与周边区域相比较，仍能发现该区域内族邑特性。

▋其一，发掘区内族邑地位整体都不高。

从已有发掘资料来看，建筑规模与形制是判断族邑地位高低的重要指标。

殷墟之内除宫殿宗庙区外，目前进行过较大规模整体发掘的区域有孝民屯、北徐家桥、大司空村、邵家棚等。与之相比，王裕口南地虽然亦有密集的遗存分布，但未发现规模很大、集中连片的建筑遗存，更未发现被学者认为可能是家族宗庙类的诸如大司空、邵家棚、老六庄等发现的多进、联排四合院式建筑。已发现的建筑虽然破坏严重，但仍可知其总体规模不大，与上述族邑内发现的建筑不可同日而语，这充分说明王裕口南地遗址区的家族地位整体不高。

▋其二，贞人家族族邑规模有限。

以M94、M103为代表的族墓地，除了分属不同时期的M94、M103有共同的青铜铭文，表明其为同一家族。墓葬内出土青铜礼器与印章上均饰有“ ”字，而“ ”族为武丁时期的贞人家族，尤其是印章的发现基本上确定了墓主人的身份。另外一个突出特性是墓葬方向。Ⅳ区共有65座墓葬，以东向为主。杨锡璋等学者早就提出殷人尊东北方位，王裕口南地338座墓葬，方向0°～45°者共150座，占总数的44.37%。如此对比，Ⅳ组墓葬83.08%都是东西向，显得尤为突出。

M103∶10铜鼎全形拓及纹饰、铭文拓片

铜印章及X线片（M103∶32）

如此，仅有数十座墓葬的族墓地，无论是数量还是规模都十分有限。在墓地周边没有发现规模较大的夯土建筑，结合甲骨文献，以及M94、M103墓葬特征，综合分析可知，族虽然是殷墟时期的贞人家族，且服务于王室，但在贞人集团中，该家族势力相对较弱，随着时代的发展，该家族逐渐退出了历史舞台。

殷墟三期晚段墓葬M94

殷墟三期晚段墓葬M94随葬品局部及出土陶器

殷墟二期早段墓葬M103

殷墟二期早段墓葬M103出土器物组合

殷墟时期，墓葬随葬品的多寡与墓葬规模的大小等是判断墓主人身份、等级的重要指标。相比较M103与M94两座墓葬，M94墓葬形制较大，且有一条墓道，但随葬器物却很少，青铜礼器仅4件；M103墓葬形制较小，却随葬9件青铜礼器，并殉人9个。说明以M103为代表的殷墟二期之时姓贞人地位很高，属于武丁时期的贞人，武丁之后未发现此类贞人的卜辞。M94属于殷墟三期晚段，此时姓家族可能失去了贞人位置，逐渐衰落。