偃师佛光“后山讲坛”115：路途中的首次弘法演练『原创』
后山师父：路途中的首次弘法演练
佛陀独自走向迦尸城，途中，逢到一个名叫优波迦的求道者。
优波迦看到佛陀相好威严，不知不觉生起恭敬之心，尊敬地站在路旁，待佛陀经过他身边的时候，礼貌地问道：
“您是一位什么人？您怎么长得有如此相好？世上所有的人，心像猿猴一样狂乱，一刻都不能静下来，终日被爱执所囚，一点自由都没有。
“但我留神您，看您流露出的慈悲，丝毫没有俗气，我的一颗狂乱的心好像也都静下来了。”
“您的容颜，有如明月一般圆满，又像湛然不动的水面。在您这样有着稀世相好的人物之前，我禁不住欢喜。请问您以什么为宗？您的老师究竟是怎样一个人？
“我的名字叫优波迦，恳切希望您告诉虚心向您请问的优波迦。”
佛陀注意看了优波迦一会儿，慈和地对他说道：
“优波迦！我的宗没有什么师承，我也没有什么同学朋友，我是自己觉悟来的妙法。别人所没有得到的我已经得到，别人所没有觉悟的我已经觉悟。
“这个世间，没有一个人能够知道的，我现在已完全知道，这就是我所证悟的正觉。
“烦恼是可怕的怨敌，要降伏这个怨敌，一定要有智慧的宝剑，这是我获证的智慧。
“我现在向迦尸城走去，敲击着正觉和智慧的甘露的法鼓，要唤醒沉睡在世间的迷惑的人。
“优波迦！我没有骄傲的心，我不是名声的奴隶，不是一切利益的使役，我是专门为了流布正法，救济沉溺在苦海中的众生的。
“我有作为一个船师在苦海中渡人的誓愿，现在我已具备渡人的条件，我应该实践我的誓愿，让一切有善根以及与我佛陀有缘的人，都能得度。”
“储贮无量的财宝，独自耽于荣华之中，绝不是一个义士所应做的，要将自己所有的财宝，兼利天下，才能称为大丈夫。
“自己已经得到好处，忘记了别人，岂能称为一个善良的人？
“要抛开贪图利乐的观念，拯救在众苦中沉溺的众生，才能被称为一个勇敢的人。
“我现在已经是一个大医王，我可以治疗众生心中的种种大病。
“我现在已经是一个明白过去现在未来的大觉者，我可以导引迷途的人走上正觉的道路。
“优波迦！你不要以为我说话时没有谦虚客气，要知道，谦虚客气也含有虚伪欺骗的成份。我向你说的，都是真实的话，我是有一句说一句。
“灯，不是因为有黑暗而才发亮的，驱除黑暗乃是灯的自然性质，我已经是成就佛陀大道的人，我对这个世间本一无所求，我所以燃起正觉智慧的光明，乃是顺乎自然而来破除众生愚痴的黑暗。
“钻木就能得火，空气流动就成为风，凿地必定得水，这都是自然之理。
“优波迦，我现在是人间的佛陀，我此刻要往鹿野苑去讲说我第一次的佛法。”
优波迦静静听完这一派话语，连声赞叹，约定将来做佛陀的弟子。
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