编者按：
巴蜀大地，历史悠久，文脉绵长。从《蜀王本纪》到《华阳国志》，从《蜀梼杌》到《蜀鉴》，历代史家对巴蜀历史的记载与研究从未间断。为承继前贤研究、力求创新探索，四川省地方志工作办公室历时多年，编著而成《四川简史》，与常见的通史不同，本书将叙述重心放在历代四川在经济、社会和文化方面的突出成就与特点，它采用专题研究的方式，打破时代的限制，将一个历史事件或一项主要成就的来龙去脉完整呈现，帮助读者快速把握重点与特点。
本书的时间跨度从远古一直延伸至2022年，地域范围则明确界定为今日四川（1997年重庆直辖后的新四川）。在叙述1911年辛亥革命以前的历史时，则沿用传统四川的地理范围。资料来源既有正史、方志、考古文物，也有近人研究成果和最新的政府工作报告，内容扎实可靠。
今日起，我们将在公众号上陆续发布本书的精彩章节，带您穿越时空，系统了解四川这片土地的经济奇迹、文化高峰与社会变迁。欢迎您持续关注，并留言分享您心中的巴蜀印象。
《四川简史》
秦汉至唐宋时期（二）
天府之土与大汉帝业（下）
刘备建立蜀汉
刘备（161—223），字玄德，涿郡涿县（今河北省涿州市）人，汉景帝之子中山靖王刘胜之后，三国蜀汉开国皇帝，谥号昭烈皇帝，史称“先主”。
刘备幼年丧父，生活困顿，与母亲贩履织席为生。15岁时，奉母亲之命外出就学，与公孙瓒等同在名儒卢植（？—192）门下学习经学。刘备为人恭谦，喜怒不形于色，不喜读儒家书而喜欢结交豪杰，与关羽（？—220）、张飞(?—221）义结金兰。三人寝则同床，食则共器，情如兄弟，刘备因此被世人视作“非常人也”。
中平元年（184年），黄巾起义，天下大乱，刘备因镇压黄巾有功，曾官平原县令、豫州刺史等职。刘备与北海相大儒孔融（153—208）相亲善，在孔融劝告下出领徐州牧。不久，刘备为吕布所败，遂投奔曹操（155—220）。因参与国舅董承谋刺曹操之事发，为曹操追杀，大败后投靠袁绍（？—202）。袁绍兵败官渡后，刘备再往荆州依靠宗室刘表（142—208）。刘表虽以上宾之礼对待刘备，但对其始终存有戒心，并不时加以防范，仅安排刘备等屯扎在小县新野。
刘备自起兵以来，十余年间东奔西走，将寡兵微，毫无立锥之地，但他富有雄才英杰之略，坚持广施仁德，始终以匡扶汉室为己任，以至于声名远扬，得到士族豪杰尤其是荆州士人集团的支持。建安十二年（207年），刘备三顾隆中，拜访人称“卧龙”的诸葛亮（181—234）。年仅27岁的诸葛亮在《隆中对》中，为刘备分析天下局势，提出了先取荆州后取西川、外结好孙权、内修政理等一系列复兴汉室的策略，为刘备所接受。
建安十三年（208年），曹操在平定北方后，亲自率领大军南征刘表。刘表不久病死，其子刘琮以荆州之地投降曹操，反被曹操杀。刘备听从诸葛亮联合东吴孙权（182—252）抵御曹操的策略，在赤壁（今湖北省赤壁市西北）大破曹军，迫使曹操退回北方。刘备趁机占据荆州之地，并自领荆州牧，开始执行袭取西川的计划。西川之主刘璋一向暗弱，不能用人，集团内部也矛盾重重。听说曹操准备进攻汉中的张鲁（？—216），于是听信张松（？—212）、法正（176—220）等的说辞，派遣法正迎接刘备入川协助其讨伐张鲁、抗拒曹操。刘备留下诸葛亮、关羽、张飞等守荆州，亲自率领数万之人马溯江而上，进入益州之地。刘璋为刘备扩充军队、配备车甲器械与粮草，让他驻扎在葭萌（今广元市西南）以抵抗张鲁。不久，张松私通刘备谋反之事被刘璋察觉，刘璋杀掉张松，下令关戍断绝成都与葭萌之间的文书往来。建安十九年（214年），刘备趁机率领黄忠（？—220）、赵云（？—229）等回兵合围成都。刘璋出降，刘备遂占有了益州之地。
刘备取得益州后，自领益州牧。大飨士卒，取蜀中金银分赐功臣，赐予诸葛亮、法正、关羽、张飞各金五百斤、银千斤、钱五千万、锦万匹，将谷帛返还给蜀人。刘备以诸葛亮为肱股，以法正为谋主，以关羽、张飞、马超（176—222）为得力帮手，建立了蜀汉集团核心。对于益州的有识之士，无论亲疏，刘备都一律按材录用，如刘璋旧爱董和、黄权、李严，姻亲吴懿、费观等，均得以任用。即使是刘璋排斥的彭羕、刘备自己昔日忌恨的刘巴，也都因材予以录用。刘备在益州团结士人，充分发挥他们的才干，让蜀汉集团的势力不断增强，陈寿在《三国志》中评价此事的情形时说：“有志之士，无不竞劝。”
建安二十年（215年），孙权以刘备已经获取益州为由，派遣使者前往益州向刘备索要荆州。刘备以“图凉州后方与荆州”回复，惹得孙权大怒。孙权于是派遣东吴大将吕蒙（178—220）袭夺长沙、零陵、桂阳三郡，刘备领军五万南下公安，命令关羽下益阳，准备与孙权决战。听闻曹操领兵攻打汉中，蜀中震动，刘备遂与孙权连和，达成平分荆州之约定：分荆州之江夏、长沙、桂阳属东吴，南郡、零陵、武陵西属益州。建安二十一年（216年），刘备还成都。次年，刘备留下诸葛亮守成都，亲自率领黄忠等出征汉中。建安二十四年（219年）春，黄忠出奇谋，在定军山大破曹军，斩曹军主将夏侯渊。曹操听闻后亲自领军至汉中报仇，刘备据险防守，不与交锋，曹军无机可乘，遂撤军还长安，刘备遂占有汉中之地。同年七月，刘备在汉中自立为汉中王。
建安二十五年（220年）初，曹操死后，其子曹丕（187—226），字子桓，继魏王位。同年冬，篡汉称帝，国号魏，是为三国之始。建安二十六年（221年）四月，刘备听闻献帝为曹丕所害，遂听从诸葛亮等的建议，在成都称帝，定国号曰“汉”，史称“蜀汉”。刘备称帝后，使用章武年号，以诸葛亮为丞相、假节、录尚书事，以许靖为右司徒，以张飞为车骑将军，领司隶校尉，进封西乡侯，建立了蜀汉朝廷的朝纲体系，并设立宗庙，规定三年一祭汉高祖刘邦、世祖汉光武帝刘秀。立长子刘禅（207—271）为太子，子刘永为鲁王、刘理为梁王。刘备蜀汉政权仅得东汉益州一州之地，仅有蜀郡、巴郡、广汉郡、武都郡等24郡80余县。
刘备称帝后，记恨孙权袭夺荆州、斩杀义弟关羽。于是不听群臣劝告，不与东吴请和。章武元年（221年）七月，刘备亲自率军东征东吴，誓为关羽报仇。蜀军攻下巫山、秭归，从巫山自夷陵（今湖北省宜昌市），沿山扎营数十处。吴军都督陆逊（183—245）以逸待劳，坚壁固守，不与蜀军交战。到了次年六月，待蜀军疲乏，火烧连营40余处，大破蜀军于猇亭（今湖北省宜都市北长江北岸），刘备仓皇退守白帝城（今重庆市奉节县境内），这就是著名的夷陵之战。刘备猇亭之败，是蜀汉自关羽荆州之败的又一大失败，给蜀汉政权以沉重打击。刘备连遭关羽、张飞被杀，征战连续失败的打击，心力交瘁，遂于章武三年（223年）四月，托孤诸葛亮。不久，病逝于白帝城永安宫，谥号“昭烈皇帝”。
刘备一生以匡扶汉家天下为己任，身居白地，孤立无援，东奔西走，南征北战，始终弘毅宽厚，于知人待士方面颇有高祖遗风。虽然才干机谋不如曹操、孙权，却百折不挠、坚忍不拔，最终与曹魏、东吴三足鼎立于天下，进而创建了蜀汉基业，成就一番天下。特别是他与关羽、张飞义结金兰，与诸葛亮珠联璧合演绎千古君臣之义，在中国历史上影响颇大。他创建的蜀汉政权，对西南地区的统一与稳定亦有一定贡献，不愧曹操所谓“天下英雄，唯使君与操耳”之誉。
惠陵（刘备墓）墓碑
诸葛亮治蜀
诸葛亮，字孔明，号卧龙，琅琊阳都（今山东省临沂市沂南县）人，三国蜀汉丞相，封武乡侯，追谥“忠武侯”。诸葛亮是我国杰出的政治家、军事家和中国智慧的“化身”，为后世所尊崇。
诸葛氏在汉代一直是琅琊望族。先祖诸葛丰在西汉元帝时官至司隶校尉，诸葛亮之父诸葛珪做过泰山郡丞，叔父诸葛玄官居豫章太守。诸葛亮幼年丧父，由叔父教养成人，后随叔父依靠荆州刘表，躬耕于南阳，好为《梁父吟》。诸葛亮身长八尺，容貌甚伟，素有超越众人之才、英霸之器，每自比于管仲、乐毅，此虽不为时人所认可，但博陵崔州平、颍川徐庶长期与诸葛亮友善，并深以为然。
建安十二年（207年），刘备听闻诸葛亮乃卧龙之才，求贤心切，遂三顾诸葛亮于草庐之中，问之以天下之事。诸葛亮以著名的《隆中对》制定“三分天下”筹策，从此君臣厚相结纳，相知莫逆，刘备自谓“孤之有孔明，犹鱼之有水也”。
诸葛亮在《隆中对》中，为刘备集团分析了天下的主要形势，制定了先取荆州后取川、东和孙权及北据曹操等主体战略。这一战略对策经过实践检验证明是正确的，特别是联合孙权在赤壁之战中大破势力强劲的曹操，轻取益州，为蜀汉政权的建立与稳固打下了坚实基础。
章武三年（223年）四月，出于对蜀汉帝业安危的考虑，刘备在白帝城托孤诸葛亮，若太子刘禅可以辅佐，就辅佐他继承帝业；若刘禅不才，无法辅导，诸葛亮可以代替刘禅为蜀中之主。刘备白帝城托孤，成为君臣之交中心神无二的典范。陈寿为此评价说：“诚君臣之至公，古今之盛轨也。”诸葛亮感激涕零，决意全身心辅佐后主刘禅。
刘禅（207—271），字公嗣，小名阿斗，刘备长子，母甘氏，蜀汉的第二位皇帝，史称“后主”。章武三年（223年）七月继位于成都，改元建兴，时年17岁。刘禅幼年多次遭难，素无治国理政所必须之才具。当时蜀中政事无论大小悉出诸葛亮。在蜀汉遭遇荆州、夷陵败绩及先主之丧后，势力与元气大伤，益州郡大姓雍闿、越巂夷王高定、牂牁代理郡守朱褒先后趁机反叛，引发了蜀汉西南不稳的严重问题。诸葛亮因应时变，暂时对西南诸夷的反叛持容忍态度，一方面派遣使者邓芝通好吴王孙权，修复与东吴的联盟关系。吴王孙权亦愿意与蜀“和亲使聘”,并同意恢复吴蜀联盟对抗北方强敌曹魏；另一方面对内采取“务农殖谷，闭关息民”等政策，休养生息，巩固蜀汉的内部统治，以恢复疲惫的国力、兵力与民力。
建兴三年（225年）春，诸葛亮在处理好内政外交的基础上，亲自率军南征。蜀军兵分三路，东路由新任牂牁郡太守马忠（字德信）率领，征讨牂牁之朱褒；中路由庲降都督李恢（字德昂）率领，自平夷（今贵州省毕节市）进讨叛乱中心益州郡；诸葛亮亲自领西路主力，从成都出发，经僰道至安上县（今宜宾市屏山县新市镇），首先征讨越巂夷王高定。此时，恰逢孟获率军前来援助高定，遂伙同高定在牦牛（今汉源县）、定莋（今宁南县附近）和卑水（今美姑县附近）设防守御。蜀军到达卑水时，高定与孟获集中兵力与诸葛亮率领的蜀军展开决战，蜀军大败高定军，取得南征的首次胜利。此战雍闿被高定部曲所杀，后孟获代替雍闿为益州郡之主。蜀军乘胜西进，先攻克邛都（今西昌市），俘获高定妻室子女，再战斩高定于阵前，孟获趁机逃走，诸葛亮平定了越巂夷王之乱。为追击叛乱罪魁祸首孟获，诸葛亮于五月渡过泸水（今金沙江），兵锋直指孟获老巢益州郡的弄栋（今云南省姚安县北），与孟获率领的益州郡叛军主力交战。此时，中路的李恢已平定牂牁郡，与西路诸葛亮率领的蜀军正好形成前后夹击孟获叛军的态势。诸葛亮采取马谡（190—228）的建议，对孟获采取“攻心为上，攻城为下；心战为上，兵战为下”的心理战，对孟获不杀不辱、“七擒七纵”，最终使孟获心悦诚服，率众归附蜀汉。诸葛亮通过增设郡县，重新调整了南中行政区划：改益州郡为建宁郡；分建宁、越巂置云南郡，治所设在弄栋；分建宁、牂牁置兴古郡，治所设在宛温（今云南省砚山县以北）。选拔亲近蜀汉政权、熟悉地势民情的李恢、吕凯等人分别出任南中之地郡守，并任用部族头人或首领担任县级以下官吏，以加强对南中地区的管理。对于南中头人孟获等，诸葛亮分别委以朝中官职，又迁移“南中劲卒青羌万余家于蜀”，将青壮年编入蜀汉军队，老弱分给蜀中大姓做“夷汉部曲”。这样一方面有助于增强蜀汉军事力量，另一方面有分散南中夷人力量的作用，进一步增强了南中与蜀汉之间的联系，有助于巩固蜀汉西南地区的统一，促进西南各民族间的交流与融合。
建兴五年（227年），诸葛亮在“南方已定，兵甲已足”的情况下，向刘禅呈《前出师表》，表达出兵祁山北伐曹魏，以实现他“北定中原，兴复汉室”的愿望。但先锋马谡言过其实，夸夸其谈，在与魏军名将张郃对垒时，公然违背诸葛亮的部署，在街亭（今甘肃省泰安县东北一带）之战中被张郃断绝取水之路，结果遭遇大败。街亭失守，诸葛亮只得退回汉中，第一次北伐以失败告终。此后，诸葛亮还多次北伐曹魏，虽然也取得过一定胜利，但北伐终究未能获得实质性、战略性的成效。
诸葛亮北伐图
建兴十二年（234年），诸葛亮最后一次伐魏。蜀军由斜谷出，在渭水南岸下寨，曹魏主帅司马懿（179—251）率军渡过渭水，采取背水坚守的消耗战术，堵截蜀军。两军相持百余日，诸葛亮终因积劳成疾，病死于五丈原（今陕西省眉县西南）。诸葛亮虽然善于领兵打仗，但由于蜀汉国力客观上远逊于曹魏，加之每次诸葛亮都是劳师远征，而曹魏一般都是以逸待劳，每次北伐均以失败收场，诸葛亮正如杜甫所说的那样，“出师未捷身先死”，遗憾离开人世。
诸葛亮作为蜀汉丞相，其治蜀成效为历代史家所称颂。如《三国志》作者陈寿（233—297）曾在诸葛亮之子诸葛瞻手下为吏，被诸葛瞻羞辱，但陈寿依然据实给予诸葛亮很高的评价，他说：“及备殂殁，嗣主幼弱，事无巨细，亮皆专之。于是外连东吴，内平南越。立法施度，整理戎旅，工械技巧，物究其极。科教严明，赏罚必信，无恶不惩，无善不显，至于吏不容奸，人怀自励，道不拾遗，强不侵弱，风化肃然也。”
陈寿站在一个严肃的历史学家的角度，从内政外交、军事民政、刑罚奖赏、民风士气等方面，对诸葛亮进行了积极评价。诸葛亮主政蜀汉，坚持严于律己，以身作则，“鞠躬尽瘁，死而后已”。白帝城托孤受命，诸葛亮权倾朝野，但他毫无异心，始终以匡扶汉室为己任，专意辅佐后主刘禅，可谓“千古人臣尽忠至诚之典范”。诸葛亮在《诫子书》中告诫子孙，“静以修身，俭以养德”，加强以德、廉、勤为核心的家风教育，成为中华千古家训的典范。诸葛亮一心为公，生活简朴，不蓄私财，随身衣食，悉由官给，“不别治生，以长尺寸”。他死后，仅成都有桑八百株，薄田十五顷，其家“内无余帛，外无赢财”,可谓廉洁之致！其子诸葛瞻、孙诸葛尚颇能继承诸葛亮之志，尽心蜀汉，邓艾诱降，诸葛瞻怒斩来使，以临蜀汉之难而死于义，父子一家为国尽忠，为后人所称道。
诸葛亮善于理政，尤其注重发展生产。如后主继位之初，蜀中财用不足，兵疲于外，民劳于内，诸葛亮采取“务农殖谷，闭关息民”的政策，休养士民，很快恢复了蜀中生机。诸葛亮还特别重视都江堰水利灌溉工程，在北伐之际，专门选派1200余人负责疏导蜀中渠道，灌溉田地，发展蜀中农业生产。他还大力发展工商业，不但修建了专门生产蜀锦的锦官城，还选派锦官负责蜀锦的生产与交通、贸易。诸葛亮将蜀锦视作与敌决战的重要物资，对蜀锦的发展做出了一定贡献。东吴大鸿胪张俨在《述佐篇》中认为，诸葛亮以区区巴、蜀之地，一州之士民，北抗势力强大的曹魏，东拒东吴，虽众寡悬殊，而“耕战有伍，刑法整齐”,正是他善于理政治民的具体表现。
诸葛亮像（《晚晴堂画传》清原刻本，蒋蓝 供图
诸葛亮善于用人，赏罚必信。蜀中吏民由是“畏威而爱之，刑政虽峻而无怨者”。特别是在用人上，无论亲疏贵贱，均能量才任用。如犍为郡功曹杨洪，以其才能卓越，诸葛亮破格擢拔他为蜀郡太守；王平在街亭之战中指挥有度，避免了蜀军遭受巨大损失，诸葛亮委之以军国重任；蜀中大将魏延，屡立战功，诸葛亮长史杨仪，也颇有行政干才，但二人长期不和，诸葛亮却能各尽其能，各显其才，使二者为其所用。诸葛亮素以治军严格著称，对于“犯法怠慢者虽亲必罚”,绝不法外施恩、自乱纲纪。他与马谡智谋相合，公务之余相互往来、相谈亦欢，彼此私交甚笃，但在马谡以先锋之职驻守街亭，公然违背军令，导致街亭失守，使北伐之功毁于一旦之时，诸葛亮不徇私情，按律斩马谡以正军法。尚书令李严违背军法，诸葛亮将其废为平民，却能量才重用其子。诸葛亮死后，李严不但没有记恨诸葛亮，反而因诸葛亮早逝激愤而死。
诸葛亮 画像 梅凯 作（四川省方志馆 藏）
诸葛亮不仅是历代善政廉洁的贤相代表，也是我国著名的政治家、军事家，长期为民众所崇敬与爱戴。诸葛亮死后，后主刘禅下诏在沔阳为他立庙；成汉时期，李雄在成都少城为他再次立庙；后来人们又在成都城南先主惠陵旁修建武侯祠，作为祭祀诸葛亮的专门场所。在武侯祠祭祀诸葛亮之风代代相传，成都武侯祠至今依然是全国最大的祭祀诸葛亮的场所。
（未完待续）
来源：四川省地方志工作办公室
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