讲一讲大唐宦官专权的问题，背后是老板用人的深层逻辑，多琢磨吧|唐玄宗|大唐宦官|太监|武则天

自古以来，多读书，少受骗！

不读书的人，极大概率就是成为“普信男或者普信女”，且一辈子都在随波逐流还找不准正确的方式、方法。为啥呢？只知其一不知其二，被人家踩中了痛点就只能乖乖地像一条狗一样摇尾乞怜。不听话就会被做成狗肉火锅嘛。

举个例子，要说中国历史上宦官专政的问题哪三个朝代最为严重？东汉、大唐和大明的中后期呗！东汉咱们就不说了，毕竟是第一个大规模出现宦官专权的朝代，但后面的唐朝和明朝，难道那些皇帝都不长记性吗？所以，咱们如果不了解这些帝国出现“宦官专权”背后的深层原因，压根就整不明白那些复杂的权力游戏。

但是，大家再去想一个问题，所谓的“以史为鉴”，那些皇帝或者为皇帝服务的大臣，他们会把那些根本性的经验教训说给你们平头百姓听吗？比如你们老板就是泡妞把公司整垮了，他会说是自己的原因吗？顶多会说“红颜祸水”嘛！

咱们今天具体来讲一讲唐朝宦官专政的问题！希望大家能在职场中活得相对明白一点！

其实古代的帝国和我们今天的企业是用了一个大同小异的管理模板的，主要就是董事会和总经办两个权力机构，董事会管战略和决策，总经办管战术和执行。

但是，有人的地方就有江湖，有分工合作就会有对抗和博弈。任何朝代，皇权和相权在渡过一段时间的蜜月期之后，就不可避免地往翻脸的方向走了。所以从秦朝以后，每一个大一统王朝分崩离析的主要矛盾都是“集权和分权”之间的矛盾。

之前的朝代咱们不一一赘述了。大致相似，各有不同。咱们直接从唐朝开始说起。

唐朝的立国基础是什么？是隋朝皇族跟关陇集团闹翻了，然后关陇贵族联合了天下寒族以及那些生无可恋的平头百姓，一家伙就把隋朝给掀翻了。最后，在关陇贵族有背景和人脉，又带领了山东寒族建功立业了的陇右李家成为了众望所归。改隋为唐，董事会和总经办全面换班子成员，公司员工也进行了全面的薪酬改革。

按照王朝周期率来讲，一个大一统王朝前几任皇帝只要不作死，那就基本上不会死。为啥呢？赛道太好了，基本上就是躺赢的节奏。大量闲置的土地可以用来安置功臣和百姓，老百姓也不用扬鞭自奋蹄，业绩表想不漂亮都难。

大唐的前三位皇帝李渊、李世民、李治其实都是不错的，虽然他们各有各的问题，但功大于过是绝对跑不了的。

大唐的问题出在哪里呢？出在武则天手里！武则天有什么问题呢？权力来源有大问题，俗称“得位不正”。你得位不正，就没法心里坦荡，就势必会疑神疑鬼，进而会导致你的用人政策严重变形。你敢用君子吗？因为君子看不上你呀！你敢用能臣吗？因为你怕能臣学你、反你呀……所以最后你就只能背靠暴力去用那些毫无节操的小人。

武则天这货为了自己最后那二十多年的享受，把尚处于上升时期的大唐生态给破坏得干干净净。具体咱们就不细说了，免得有人说我刻意针对女同志。只打个比方，武则天就好比一个女人死了一个亿万富豪的老公，然后把老公的商业帝国从儿子手里抢过来据为己有……然后，大家可以去看看这个女人会怎么用人，这就差不多了。

武则天把大唐祸祸得差不多了，也就是把大唐的存款花光了，然后她那个被她做了“脑子、胆子切除手术”的儿子李显又接着祸祸了大唐五六年，一直到712年，大唐才回到早年比较英明的李隆基手里。

大家去看看李隆基的唐隆政变，他政变夺权的核心队伍是一些什么人？就是家将、家奴和个别靠谱的发小。所以，李隆基执政之后，一朝被蛇咬十年怕井绳，只能针对于往事去查漏补缺了，疯狂地重用自己的家奴和家将。家奴就是以高力士为代表，家将便是以王毛仲为代表。

但是，内部鄙视链也是存在的，王毛仲这些家将跟没卵子的家奴也互相看着不顺眼，最后高力士挑拨离间就弄死了嚣张跋扈的王毛仲，进而开启了大唐的“宦官专政”时代。

李隆基时代，高力士豪横到了什么程度了呢？太子见了他要叫哥，其余王爷见了他要叫爹，公主驸马见了他要叫爷……所有官僚系统的重要岗位都得经过他的手去安排。

但是李隆基的权位是他一手打出来的，所以一时半会也不会出什么太大问题，高力士再怎么专权，对他还是忠心耿耿的。再说大唐帝国都是重新装修的，宦官和奸相一顿瞎搞，也还是局面可控的。

可李隆基晚年确实浪得太过分了，再加上李林甫、杨国忠这样的人神助攻，居然不可思议地在开元盛世之后整出了一个安史之乱。

安史之乱本来也是一个秩序重整的好机会，但李亨这玩意被他爹整出心里有阴影了，一天到晚疑神疑鬼的，猜忌李泌、郭子仪、李光弼、仆固怀恩这样的功臣，又跟李辅国、鱼朝恩、程元振、骆奉仙等太监死死地同穿一条裤子了。

宦官专权这种事情就是一个极其恐怖的恶性病毒，破坏力极强。因为宦官这种群体，身体残缺，文化水平和道德水准都不会很高，他们讨好上级和欺压下级都是没什么底线的。时间久了，必然会导致天怒人怨。

比如从玄宗朝开始，各大军镇的巡查特使就都是太监，这帮太监出去一趟，要是没捞够，那是啥事都可以干得出来的，只要钱给够了，你就是如安禄山一样要造反，他们都能把你说成是忠心为国；平时行军打仗的监军也都是太监，这帮太监监军为了不让自己白辛苦一趟，白的可以说成是黑的，黑的也可以说成是白的，比如整死高仙芝的太监边令诚不就是这样的。

久而久之会导致一个什么情况呢？文武大臣只要敢跟宦官不对付，那就一定会里外不是人。比如对大唐有再造之功的郭子仪、李光弼、仆固怀恩都没有逃脱过宦官的各种陷害，大唐的大臣又有几个能混成他仨那种级别呢？最后就造成了上上下下、里里外外都不相信大唐朝廷会有公道公理，有些军阀干脆就破罐子破摔，也不讲道理了，就拿着刀子跟朝廷说话，想怎么来就怎么来，你朝廷敢问责我就反了，不就是一个死嘛……

其实大唐在李亨时期就基本没救了。比如李亨派乌承恩暗中做掉史思明但被史思明给反杀了，李亨能咋滴，得给史思明去一封表扬信，说人家杀得好杀得妙杀得呱呱叫。又比如平卢军直接从官军变成匪军，到处抢劫，朝廷还得老老实实承认他们抢劫所得是合法的。各大军镇的军阀头子也根本不认你们朝廷任命的节度使，去了就兵变砍了他，然后自己推选一个军代表，你们朝廷赶紧给走组织流程吧，慢了我们就造反……

大唐朝廷之所以早早地就陷入了等死的困境，其实核心问题是朝廷的公信力和掌控力流失殆尽。

有功劳的不敢赏赐、有能力的不敢重用，但瞎搞的、作乱的、为所欲为的又不敢追责，大唐还救得活吗？比如仆固怀恩立了那么大的功劳，被宦官和佞臣陷害，怒了，要求李豫杀掉那些奸险小人给天下人一个交代，李豫答应了吗？

李豫被吐蕃等人再次打成丧家之犬后，恰好又是大太监鱼朝恩率领神策军给他一点温暖的感觉，所以像鱼朝恩这样宦官就更加是他的心头肉了！

郭子仪再次救活大唐之后，因为大太监程元振把中央禁军给搞没了，再加上之前确实犯了众怒，群情激愤，一大堆检举报告递交到了李豫面前，李豫才逼不得已地把程元振免职踢回老家了。依然没有按群臣的要求杀了他。

这还得亏是这个时候有郭子仪这样的大神存在，不然大唐直接就崩盘了。

由于程元振在并不长的掌权时间中害了太多人，这回号召天下节度使勤王，连李光弼都没动，你就说太监和节度使们之间的关系已经紧张到啥程度了吧。各地节度使都等着看笑话，禁军都跑光了，山西又刚刚和仆固怀恩闹翻了，就李豫那怂玩意，真有本事去拿最后的底牌神策军去收复关中吗？等吐蕃扶植那伪政权久了，都是李家的宗室，人家占着京师宗庙社稷，谁是反贼那可就不一定了！等人家再和仆固怀恩搞了串联，大唐这国运也就到这了。

另一方面在于郭子仪再次拯救了大唐，那些大臣也才有底气要求李豫处理程元振这种大太监。因为这么大的事故，总得有人来背责吧，你李豫不想担责，那就必须要程元振这种人来背锅呀。

李豫这小子比他爹聪明多了，没有杀程元振。程元振为什么不能杀呢？因为时机不对了。当时，天下人的心都散了、官兵们的心都野了，你杀程元振一点作用都没有，反而会让鱼朝恩那样掌握禁军军权的太监狗急跳墙，到时候大唐局势更加一发不可收拾了。

这个世间其实不缺聪明人的，有很多人都明白，太监背后玩阴的都是为了你皇帝的体面，你们是在演双簧，今天杀了太监，明天就可能彻底撤了你的整个戏台子。

马克思同志说过：至今的一切社会都是建立在压迫阶级和被压迫阶级的对立之上的。

宦官是坏，坏得不能再坏，但他们归根到底是属于走狗，把那些走狗都打死了，你皇帝会不会换一批新的走狗呢？又或者那些大臣重新掌权了，他们又会不会制造新的阶级压迫呢？

你皇帝本来就是想压迫整个天下的，但现在有的势力你压迫不了，你就只能通过各种招数去玩阴的以达到压迫的目的，但这个过程中面子必须要光鲜，脏事就必须是宦官们去做，等脏手套见了光，惹了众怒，就必须得做切割，换个手套重复前面的故事。

大唐能够延续这么久，真的要感谢李世民打下的基础太好了。李世民就不需要采用这种双簧把戏，什么事情都摊开了说，你不服，我就光明正大地收拾你。

但是，在武则天之后，大唐就国运不振了，别指望金童配玉女了，破车那就该配瘸驴！皇帝就跟跟太监凑合着过吧。

有些事，一旦走上了那条路，就基本上没有回头路可以走了。跟失足女一样的，再怎么洗，在别人眼里也就是个脏东西，就是个煤球。

打铁还需自身硬，这句话我们经常说，但是到现在很多人依然理解不透。我们很多人和事，其实跟古代当皇帝没有什么本质区别，只要你德不配位、才不配位，就一定会衍生出很多见不得人的事情。就跟人在沙漠里快要渴死了，遇到一瓶水，有毒或者没毒，你都得喝。

东汉是因为皇帝的早夭概率太大了，皇帝只能通过外戚来巩固自己的权位，长大了想从外戚手里拿回权力，就必须重用宦官去耍阴招……

大唐是因为武则天晚年把大唐的整个官僚系统破坏得干干净净，谁看谁都不像好人，人和人之间的信任几乎为零，逼着每一个阶层的人都往极端自私的方向去解决问题，李隆基就是这样被逼只敢信任家奴的……

对于大唐的皇帝们来说，在人人不可信的大环境下，他们不用自己的家奴，不用更难拉帮结派的太监，他们能用谁呢？用别人他们担心镇不住呀！

所以，大唐真的要救的话，李亨还是有机会的。收复两京之后，安庆绪已经是坐以待毙了，迅速地怀柔，把叛乱的事情立马平息下去。然后，让功臣和宦官去达成一种新的权力平衡。尽管也会有一些人心里不爽，但不至于到后面那种你死我活的局面。

举个例子，如郭子仪、李光弼和仆固怀恩这些人，功劳没有那么大，所以怨气也不会那么重，也不至于跟鱼朝恩、程元振这些走狗矛盾闹那么大。

再举一个例子，没有史思明、李正臣、李宝臣、刘展、田神功、田承嗣等野性爆棚的军阀头子各种无组织无纪律，你们朝廷也不至于彻底丧失公信力嘛，宦官们也不至于那么往死胡同里钻呀。

宦官，其实大多数时候就是狗仗人势，恶狗欺主的情况并不多。因为他们本身并没有獠牙的。

但是，像大唐这种自己找死的搞法，越到后面就越失控了，因为后面的中央禁军神策军军权被宦官集团给垄断了，然后宦官们也通过收干儿子来解决他们的权力继承问题，他们手里有刀之后，还把你们皇帝当回事吗？不行你就下位呗！不下位就弄死你呗！

所以，我们现在很多人天天搁那里讲什么管理之道，那都是纯扯犊子。真正的管理之道其实是“兵无常势，水无常形”的权衡之道，它没有固定的方式方法的，要根据自己的基础和环境去做不停的合理调整，先往这边拽一点，再往那边拽一点，时刻保持整体平衡。

最后讲一讲老板的深层用人逻辑，其实大多数老板用人跟我们的正常认知是反的，他们一般会以安全性为第一要务，其次是情感认同，最后才是才能功劳这些。这就导致了一个千古意难平的问题，那就是功高震主者难得善终的问题。为啥呢？因为功臣的功劳和权力到了一定程度，他就会对老板和领导的位置造成巨大的威胁性，老板和领导自然是容你不得的。