人们常听到一句话：“天下大势，分久必合，合久必分。”听着像宿命，其实背后隐藏着中华文明超强的“自愈能力”。细读中国史，好似经历了一场场高烧，病好了，免疫力反而更强，中国历史上有过三次大分裂和三次大统一，每次看着都像“散架”了，可最后不仅没散，反而越合越紧，中华版图越来越大，民族越来越多，一次次把“碎片”拼成了“巨幅画卷”。
和与分第一回合，从春秋战国“乱成一锅粥”到“秦始皇收网”，时间拨到公元前770年，为了躲避战乱，周平王灰头土脸地把都城往东一搬，史称“东周”，好比一个大家族族长突然不管事，家里的几个堂表兄弟抢地盘，这是春秋战国的开始。“城头变幻大王旗”，那时候一乱就是五百多年，“战国”或“战斗国度”的名称由此而来。
春秋战国时期的549年，正是中国思想界的“黄金时代”，孔子、老子、墨子、韩非子……诸子百家像开了一场场辩论赛一样，“百家”思想火花四溅，形成史上著名的“百家争鸣”，中华文化的底色，就是在这一锅乱粥里熬出来的。现今网友喜好的“宏大叙事”，在先秦诸子百家中是“家常便饭”，特朗普在访问中国前夕说得没错，“中国是一个伟大的国家”。
乱世久了，老百姓受不住，得有人出来收场，陕西和甘肃交界的“老秦人”站了出来，嬴政秦始皇成了乱世年代的“终结者”，从公元前230年到前221年的10年，韩、赵、魏、楚、燕、齐，一个接一个被灭。公元前221年，中国历史上第一个由中央集权的大一统帝国——秦朝诞生。
秦始皇在李斯的辅佐下做了件大事，简称“书同文，车同轨”。以前的“战国七雄”，写字不一样，车子宽窄和度量衡也不一样，做生意和下命令都费劲。秦始皇完成了统一大业，不仅把地理上的中国拼在一起，而且把文化上的中国焊在一起。秦朝命短，却给后世立了规矩，统一是国家大业。
和与分第二回合，从“三国演义”到隋文帝一统天下的魏晋南北朝。公元220年，曹丕篡汉，开启三国时代大乱斗序曲，西晋短暂统一，很快陷入“八王之乱”，趁着“永嘉之乱”，北方游牧民族或史称的“五胡”趁虚而入，中原大地再次陷入混战，魏晋南北朝时期足足乱了近四百年，北方打成一锅粥，十六国“你方唱罢我登场”，东晋之后，南方的宋齐梁陈走马灯似换朝。
在这乱世里发生了一件大事：民族大融合。汉人曾看不起“胡人”，觉得他们是野蛮人。到了北魏，孝文帝拓跋宏——汉名元宏是个“汉文化迷”，他强行推行汉化：穿汉服、说汉语、改汉姓。胡人的血性、音乐和舞蹈融入汉人的生活，一来一去，血统和文化混合，汉人和胡人谁也离不开谁。
公元581年，杨坚建立隋朝，这位关陇的贵族既有汉人底蕴，又有鲜卑血统。公元589年，隋灭陈，南北朝大统一。隋朝“短命”，却成就了比秦朝还牛的伟业，开凿大运河，南方粮食调运到北方，南北方经济血脉贯通，实行科举制，穷人家孩子当官，打破了贵族垄断。隋朝的大一统不仅结束了乱世，还开启了后来的唐宋盛世。
和与分第三回合，从文明巅峰到大元一统的宋元更替，发生在宋、辽、金、西夏并立时期。宋朝是中国古代文明的巅峰，经济发达，文化繁荣，但军事上“软绵绵”，被北方邻居屡次进犯，先是辽，后是金，最后是蒙古。这一时期，汉人的宋朝守着江南，契丹人的辽朝占着北方，女真人的金朝后来居上，西夏在西北拉大旗，多国互相攻伐，也互相贸易。
成吉思汉在草原崛起，蒙古铁骑横扫欧亚，在1271年建立元朝，1279年彻底灭宋，完成大统一。与以往“汉地十八省”的农耕文明不同，元朝把蒙古高原、西藏、西域甚至更远的地方都纳入版图，中国在历史上第一次实现了游牧文明和农耕文明的深度融合。元朝确立“行省制度”，它是现在“省”的前身，明朝和清朝由此建立起包含蒙古、西藏、西域等在内的多民族统一国家。
每一次“分”都是在打破旧的僵化结构，每一次“合”都是在建立强大的新秩序，中国历史的周期性正是中华文明五千年不断流的奥秘所在。秦朝的统一奠定了政治和文化的基石，隋朝的统一打通了经济和人才的血脉，元朝的统一拓展了疆域和民族的边界。中华民族的向心力来自于共同的文字，百家大一统的思想文化以及老百姓对和平富足生活的渴望。
哲学天然具有跨学科特征，比如：科学哲学跨越了科学和哲学，历史哲学跨越了历史和哲学。哲学跨学科特性还表现在它的规律性或规效性，既适用于自然事物，也适用于社会事物，多种适用性或适应性构成了新哲学等效性原理的来源和根基。从等似原理得出周期原理，或从周期原理得出等似原理，周期原理或周期效应在自然和社会事物中只有不同的表现方式，中外历史周期律亦是如此。
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