“书一切象”翰墨场：一个向傅山“交作业”的展览|书一切象|书法艺术|傅山|太原美术馆|山西|王学仲|篆刻|绘画|翰墨场

5月14日，在山西太原美术馆，“书一切象：魏立刚并州翰墨场·太原巡展”在一种凝重而有着充满仪式感的氛围中开幕。背景海报上，北齐壁画中的裂纹如大地的龟裂线条，启示着现场的书象与线条。60多岁的知名艺术家魏立刚站在话筒前，说了一句朴实的话：“回到太原，是向傅山老祖交作业。”

这句话的分量，在场者无不领会。傅山（1607–1684）是明末清初著名的学者、书法家和医学家，堪称那个时代的“通儒”与全才。他一生坚守民族气节，提出“四宁四毋”的书学主张，开启碑学先声。四百年后，同出山西大地的魏立刚，将一场名为“书一切象”的巡展带回故土，集合了其上百件艺术作品，涵盖书法、篆刻、绘画、装置、影像等多种形式，并以向傅山“交作业”三字定调——这不是功成名就者的衣锦还乡，而是一个后学在祖先面前摊开探索之作，等待审视。策展人朱其表示，正是太原“傅山书法、碑学传统、晋地书脉与并州文脉深度参与了其艺术语言的生成与转型”。

魏立刚

魏立刚，1964年生于山西大同，1985年毕业于天津南开大学，在校期间受教于李鹤年、王学仲、孙伯翔诸先生，完成了古文字与金石碑学的正统训练。在太原师范学校任教期间，他深入研习傅山书法，并从传统内部展开前卫转型，成为1980年代现代书法新潮的开拓者之一。1990年代初北漂圆明园后，他创造出标志性的“魏氏魔块”，进而发展出“字象”“书象”体系，其艺术实践横跨书法、篆刻、绘画、装置与影像。

魏立刚早期书法

魏立刚作品局部

此次展览由朱其与魏红箫联合策展，以“并州发生”为核心策展线索，重新审视魏立刚1980年代中后期至1990年代中期在太原任教、研究与创作的关键阶段，揭示艺术语言如何在这里被塑形。展览以四个章节层层递进，构成一条从汉字结构出发、经由书写现代性实验、最终抵达“书一切象”的路径。

魏立刚作品局部

展览以“并州发生”为策展主线，分为四个章节：从“上承正脉·前卫转型”中1980年代的前卫书法篆刻，到“字画一体·魏氏魔块”中标志性的块面结构实验，再到“铁犁翻壤·万物主义”中全球化意象的书写扩容，最后抵达“万象归笔·书一切象”的集大成之境。百余件作品涵盖书法、篆刻、绘画、装置、影像，但贯穿始终的，是魏立刚对“线质”近乎偏执的追求——那种从傅山草篆中汲取、在古代壁画的裂纹中获得印证、最终转化为个人语言的生命之线。

展出现场

值得关注的是，“铁犁翻壤·万物主义”中，魏立刚将笔先之意的意念范围从传统自然意象扩展至一切人类经验——集成电路、工业景观、国际事件、异国风物，无不成为“意在笔先”的现代意象。“万象归笔·书一切象”则是专为太原创作的装置作品，将废弃金属、机械部件、木石残构重新组装，生成出介于器物、生命体、异兽、丛林与宇宙遗迹之间的复合场域，将“书一切象”的方法从平面推进至多维现场。

在这一展厅，轻柔的烟霭从展厅深处的装置弥散开来，在作品的间隙中游移、盘旋、升腾。光线穿过烟雾，映着巨幅书法“七峰山，九龙壁”，仿佛观者并非行走于一座现代美术馆，而是步入某个远古的圣殿。