导语：沛县父老迎刘邦入城，人人各有心思，趋利避害的人性，在乱世展现得淋漓尽致。
沛县起兵最真实的人性，都藏在萧何曹参不敢出头这件事里。
杀掉沛县县令，打开城门迎接刘邦进城后，沛县父老一致提议，推举刘邦做沛公。
很多人都说，刘邦当时是假意推辞、故作谦虚。
但仔细品读《史记》的记载就会发现，他的推辞并不是虚情假意的客套，
我们看一下刘邦当时的推辞：
如今天下大乱，各路诸侯纷纷起兵反秦。
领头人一旦选错，起义若是失败，就会一败涂地，再也没有挽回余地。
我不是贪图安稳、不愿出头，只是自知能力有限。
万一担当不起，连累家乡父老乡亲，我担不起这份责任。
这可是赌上身家性命的大事，大家一定要慎重，重新挑选更合适的人来领头。
刘邦这番话，逻辑特别清醒。
先把起义的风险摆在明面上，丑话说在前头；
再表明自己不是不敢担事，只怕能力不足，护不住乡亲；
最后劝大家慎重考量，选出真正能扛事的带头人。
那个时候，没人能预料到，这个落草亡命的刘邦，日后能一统天下，开创大汉王朝。
对沛县百姓来说，当下最要紧的，就是赶紧有人挑头站队起义。
此时，如果不竖起反秦大旗，很容易被其他起义军屠戮吞并，那时可不如自己人，可以有回旋和商量的余地。
至于领头人有没有大才、能不能走到最后，根本不重要。
乱世本就是走一步看一步，日后局势有变，改换门庭投靠别家，再正常不过。
一生三易其主，虽有人诟病，却丝毫不影响被刘邦信任重用。
很多人所谓的眼光长远、神机妙算，大多都是后人的美化渲染。
再看萧何、曹参这些沛县豪吏，精通秦法，最清楚秦朝律法有多残酷。
一旦反秦失败，带头之人必定株连灭族。
关于要不要带头起义，另一位起义头目陈婴的母亲，早就把人性看透了：
不如让别人挑头，自己依附势力；
大事成了，能博取封侯；
万一失败，也容易脱身逃亡，不会被天下指名追查、当成首恶通缉。
所以躲在后面、让别人出头，是多数人的本能选择。
这既符合他们的身份，更符合普通人趋利避害的人性。
而刘邦就不一样了，他私放徭役、亡命芒砀山，本就是朝廷通缉的死囚。
早已退无可退，比任何人都有放手一搏的底气。
他嘴上说不敢自爱，以他当时的处境，根本没有“自爱”的资格。
最后沛县父老，又搬出刘邦过往的种种神迹，再用占卜筮卦佐证，认定他天命所归。
一番互相试探、推辞、众人再三推举，
刘邦在民意、人性、天命的共同助推下，顺理成章，被正式推举为沛公。
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