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陈璘雕像

在“三罗”地区,尤其是东山的云浮一带(包括云城、云安),陈璘的功勋可谓家喻户晓,陈璘咁大功劳深入人心。然而,近来有人以现代人的思维和标准,在网络上对陈璘大肆攻击,妄称他在罗旁非但无功,反而过错累累,甚至乎是祸害当地百姓的元凶。这些人打着“文化打假”的旗号,实则恶意抹黑历史人物。殊不知,公道自在人心,而人心,恰恰藏于民间。我们只需用心去看一看四百年来,陈璘在三罗地区所受的崇祀与敬仰,便能清晰感受到他在当地民众心中沉甸甸的分量。

回顾当年,陈璘在罗旁平乱及善后期间,职位并不算高——由高州参将调任东山参将,后因功加授副总兵衔,与两广总督凌云翼、广东总兵张元勋、广西总兵李锡等人相比,地位相差甚远。然而,令人深思的是,三罗地区奉祀陈璘的庙宇,数量却远远超过上述几位封疆大吏。这一事实,足以印证史志所载陈璘在罗旁立下的功绩,绝非虚言。为了进一步佐证陈璘在该地区的卓著功勋,现将当地奉祀陈璘的庙宇逐一加以陈述。

四、镇安鹅公庙

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都爷(鹅公)庙现状图

镇安鹅公庙,又称鹅头庙,也叫“陈都爷”庙。位于云浮市云安区镇安镇河东行政村大车迳自然村。庙宇坐落在一座形似鹅头的小山岗上,正处于金鸡河与托洞河的交汇处。此地土地肥沃,风光秀丽,村中居住着黄、陈两姓人家,共约三百五十人。几百年来,乡间一直流传,此庙供奉的神祗是“陈都爷”。

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都爷庙远景

鹅公庙始建何年,己无从稽考。供奉这位“陈都爷”究竟是何许人也?从庙会的日期可窥见端倪——庙会定于每年正月廿七,而这一天,恰好是明代名将陈璘的诞辰。万历四年,陈璘任高州参将,率信宜哨进剿罗旁一带的瑶乱,其统领的信宜哨是“十哨”中功劳最大的一哨。罗旁平定后,陈璘凭军功升任副总兵,署东山参将事;万历二十六年,因功升为正二品都督佥事;万历二十八年,因其前一年在朝鲜抗倭战争中立下首功,晋升从一品都督同知;万历三十二年,又因平定播州、苗疆之功,升任正一品左都督;万历三十七年,在左都督、广东总兵官任上去世;万历四十年五月,朝廷追赠其为“太子太保”。由此推断,鹅公庙的始建时间应在陈璘任都督佥事之后,赠太子太保之前,即万历二十五年至万历四十年五月之间。

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正月廿七庙会

相传万历年间,陈璘在此地制伏了常常偷食庄稼的“鹅公 ”神兽,将其幻化为五座小山墩,在金鸡河水口守护着一方百姓,村民感念陈璘平乱及制伏神兽之功,于是在其中一个山墩建了一座庙纪念陈璘陈都爷。

鹅公庙座占地面积大约150平方,二座三间建筑面积100平方左右,后殿供奉陈璘陈都爷神像,是典型岭南客家风格三合土舂墙桁架结构房屋。历经数百年,曾多次修缮。清代重修的庙宇在“文革”期间被毁,仅存墙体。幸得大车迳及周边乡民感念陈都爷的恩德,于2002年集资,在原有墙基上用砖加固,架桁木、覆青瓦,并重塑了“陈都爷”的金身。

可惜当时资金有限,所用桁木、瓦片多为旧料。二十年后的今天,桁架结构已经朽损,瓦面亦崩裂残破。如今,村民们正在积极筹措资金,希望恢复鹅公庙昔日之辉煌,以寄托对陈璘将军(陈都爷)深切的缅怀之情,祈愿陈都爷福荫永驻,庇佑一方百姓,也让陈璘的精神世代传承,绵延不绝。

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准备庆祝活动——烧炮

一直以来,每年正月廿七庙(炮)会,附近十里八乡村民也到鹅公庙祭祀陈都爷,近几年,大车迳村借百千万工程及乡村振兴的契机,炮会大摆筵席,筵请八方宾客。同时,设有烟花汇演、举办音乐文化节,使正月廿七成为纪念陈璘丰功伟绩的民间欢乐节。