如果你生命中最亲的两个男人，父亲与丈夫之间，陷入你死我活处境，只能保全一人，另一个必死无疑，作为女儿和妻子，你会怎么选？
别急着吐槽这个堪比“我和你妈同时掉水里”的灵魂拷问太过狗血。
在两千多年前的春秋时期，有一位女子真的站在了这场“送命题”面前。
一边是手握重权、血脉相连的生身父亲；一边是情深意重、举案齐眉的同床共枕人。因为政治斗争，注定要一死一活。
面对这道血淋淋的选择题，万般无奈之下跑到母亲那里求教。母亲思用一句话点醒了她，改写了朝堂格局，还诞生了一个成语。
这件事被完整记载在《左传》之中。
我们先从春秋时郑国权臣祭仲说起，他是郑国顶级权臣，辅佐郑庄公多年，东征西讨，深得信任。
祭仲寿命比较长，一代枭雄郑庄公去世之后，他凭借自己的威望和手段，竟然在短短数年间拥立了几位君主，实际上成了郑国真正的主人，权倾朝野，无人敢直视。
郑厉公就是他拥立的国君之一，郑厉公继位后不想当祭仲的傀儡，于是暗中密谋除掉祭仲。
祭仲门生遍布，郑厉公也不是一个莽撞之人，觉得贸然下手风险太大了，经过一番的苦苦搜寻，把目光锁定在了朝中一个有志之士的身上——雍纠。
为什么选择他？除了他有心杀贼之外，还有一点就是身份，他娶了祭仲女儿雍姬，凭借女婿这一身份对于刺杀行动有着其他人不具备的便利。
郑厉公把雍纠悄悄召入密室，开出一堆条件，许以高官厚禄、事后重用云云。雍纠听完思来想去，最后咬了咬牙，投靠了国君，背弃岳父。
密谋很快敲定：雍纠假意设宴，邀请岳父祭足到郊外赴宴，趁其不备，当场刺杀。
而此刻的雍姬对这些暗流还一无所知，但这夫妻二人关系比较好，平时有话也不互相瞒着。
雍纠心里装着这么大事，心神不宁，坐立难安。雍姬虽是女流，但生于权臣之家，警觉性不低，加上她确实也关心自己的丈夫，察觉到异样之后便追问原因。
雍纠被问得支支吾吾，最后扛不住妻子的追问，将惊天密谋说了出来：
“国君让我找机会，趁郊外酒宴设伏，杀死你的父亲。”
雍姬听完只觉天旋地转，痛苦地把脸埋进双手，一边是自己的生身父亲，一边是自己托付终身的丈夫，深陷朝堂权谋之中，你死我活。
救父亲雍纠必死；保丈夫祭仲断命。没有折中，退路，无论怎么，她都要失去挚爱之人，背上一生的愧疚与痛苦。
面对这道无解的选择题，雍姬万般纠结，流着泪把丈夫安顿睡下后，跑回了娘家。
在月下跪着问道：“娘，你告诉我——父与夫孰亲？ ”（父亲和丈夫，到底谁跟我更亲？）
虽不知女儿为何发问，但母亲还是平静，笃定的回答：“人尽夫也，父一而已，胡可比也？”
天下男子何其多，任何人都可能成为你的丈夫。但父亲只有一个，生你养你、血脉相连的亲人，天底下没有第二个。这两者怎么能够相提并论呢？
雍姬浑身一震，在这春秋宗法社会里，宗族血亲的纽带远远高于夫妻之间的姻缘关系。你的血是父亲给的，这线牵着一辈子的根。
雍姬擦干眼泪，站起身来，强忍悲痛向父亲祭仲直言相告：
“雍纠不在自己家中，却把宴席设在郊外，我心生疑虑，特来告诉您……父亲，请多加提防。”
祭仲大惊之余，迅速采取行动。他在雍纠动手之前，果断杀了雍纠，还命人将尸体拖到周氏水池边陈尸示众。
一场针对于他的谋杀，就这样变成了女婿的横尸街头。
听说此事的郑厉公也吓得魂飞魄散，趁着城门还没关，赶紧载着雍纠的尸首落荒逃往蔡国。
出发前他还愤恨地丢下一句：“谋及妇人，宜其死也！”（大事跟女人商量，死得活该！）
而这件事也让“人尽可夫”成语诞生。我们今天听到这个词满是贬义，但是在《左传》的原文语境里，“人尽夫也，父一而已”，没有丝毫羞辱女子的意思。
在很长一段时间里，雍姬并没有被当作一个“不贞”的女性看待，反而被认为是知孝明理，在危难的时候做出了合乎宗族道义的选择，是一位难得的“孝女”。
只是后人强行望文生义，又掐头去尾，只留了“人尽夫也”四个字，才让意思逐渐发生变化。
加上西汉“罢黜百家，独尊儒术”之后，礼教对于女性的限制越来越高，讲究女子在家从父，出嫁从夫。在这套标准之下，雍姬为了父亲举报丈夫的行为，不再被夸赞，反而变成了“背叛婚姻、不守妇道”。
也让原本“人尽可夫”的含义也随之走了样，变成了讥讽女性对两性关系随意、水性杨花的恶评。
直至如今，仍是如此。
话说回来，如果你是雍姬，你会怎么选？
文中图片来源于网络
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