01
译文
太学博士姜愚，字子发，是京城人。他比康节先生还大一岁，因为跟随康节先生学习，所以自称门生。康节先生四十五岁时还未娶妻。潞州人张仲宾，字穆之，当时还没考中进士，也跟随康节先生求学。
姜愚和张仲宾两位一同对康节先生说：“不孝有三，无后为大。先生您年过四十还不娶妻，双亲年老却没有孙子，这恐怕不足以称作高洁。”
康节先生说：“我是因为贫穷娶不起，并非故作高洁。”
姜愚说：“我的同学王允修很乐于行善，他有个妹妹非常贤惠，似乎足以配得上先生。”
张穆之说：“先生如果肯结婚，我来准备聘礼，让子发去和王允修说。”康节先生于是娶了后来的夫人。
两年后，伯温出生。所以康节先生有诗写道：“我今行年四十七，生男方始为人父。鞠育教诲诚在我，寿夭贤愚系于汝。我若寿命七十岁，眼见吾儿二十五。我欲愿汝成大贤，未知天意肯从否？”
姜愚本是京城富家子弟，性格豪爽，乐于施舍，考中进士后，每月分出一半俸禄奉养康节先生。他曾任寿州六安县知县，后因眼病分管某司，住在新乡。
姜愚去世后，康节先生把他的女儿嫁给了河南进士纪辉，待她如同亲生女儿，伯温也把她当亲姐姐一样对待。
元符三年，纪辉和姜氏女儿都去世了，他们的两个儿子随我家一起到蜀中避难。伯温也把他们当子侄辈对待。
02
原文
太学博士姜愚字子发，京师人，长康节先公一岁，从康节学，称门生。先公年四十五未娶。潞州张仲宾太博字穆之未第，亦从康节学。
子发与二君同白康节日：“不孝有三，无后为大。先生年逾四十不娶，亲老无子，恐未足以为高。”
康节日：“贫不能娶，非为高也。”
子发曰：“某同学生王允修颇乐善，有妹甚贤，似足以当先生。”
穆之曰：“先生如婚，则某备聘，令子发与王允修言之。”康节遂娶先夫人。
后二年，伯温始生。故康节有诗云：“我今行年四十七，生男方始为人父。鞠育教诲诚在我，寿夭贤愚系于汝。我若寿命七十岁，眼见吾儿二十五。我欲愿汝成大贤，未知天意肯从否？”
子发本京师富家，气豪乐施，登进士第，月分半俸奉康节。治千间知寿州六安县，以目疾分司，居新乡。子发死，康节以其女嫁河南进士纪辉，视之如己女，伯温以姊軎之。
元符三年，纪辉与姜女俱亡，今二子依吾家避乱入蜀，伯温亦以子侄处之。
03
没什么好补的。
04
姜愚家里本来挺有钱，然后都不是家道中落的事了。这还是在他中了进士的前提之下。我只能说混的也太凄惨了。
还有这个邵雍也是。他不出仕去赚朝廷的钱，就逮着姜愚使劲薅，这算是个什么事啊！这个道理讲不通啊。
说来说去，也不过是邀名而已啊。
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