很多人都知道清朝的前身，是努尔哈赤建立的金，后世为区分金朝，称为后金。
既然女真人祖上以金朝为荣，努尔哈赤也亲手打出了 “大金” 的旗号，为何仅仅二十多年后，皇太极非要执意换掉父亲定下的国号，改成 “清”？
这是儿子看不起老子的品味，还是皇太极另有考量？看完之后，才知道从“金”到“清”这背后的智慧谋划。
当初在关外白手起家的努尔哈赤，太需要一个自带光环的名号，凝聚起一盘散沙的女真各部，壮大自己的力量，于是他选择了“金”这个招牌。
几百年前完颜阿骨打建立的金朝，那是女真人辉煌时刻，铁骑横扫北方，灭辽破宋，雄霸中原。当年有“女真不满万，满万不可敌”的说法。
对于当时受明朝压制、分散在东北山林的女真人而言，金朝是刻在血脉里的荣耀记忆。
努尔哈赤那个时候张出“金” 这个旗号，可谓是一场精准的创业营销，最大可能的能用祖宗荣光唤醒民族归属感，把松散的部落拧成一股绳。
因此努尔哈赤的 “金”是给女真人看的，主打内部团结、对外抗争。可到了他儿子皇太极时期，形势又变的不一样了。
手底下地盘囊括了东北，军队里不仅只有女真人，还有汉人、蒙古人。如果着眼于眼下的一亩三分地那叫“金”、女真优先没啥，可要是从大局着想，这样做就不太好。
他不仅要做女真的大汗，更要做满、蒙、汉数百万军民的皇帝，为了将各族全部融合在这个政权中，就必须淡化原本单一的民族属性，去 女真化，改国号，迫在眉睫。
要知道对女真人来说，金是荣耀；可对亿万汉人而言金是刻在骨子里的国仇家恨。
几百年前，正是金人打过了黄河，掳走了徽、钦二帝，让岳飞在《满江红》里发出“靖康耻，犹未雪”的呐喊。这种世仇观念在文人笔记和民间戏曲里根深蒂固。
假如皇太极还扛着“金”的旗号杀进山海关，那简直就是一副 “当年灭我大宋的人又回来了” 的画面，必定激起汉人殊死的同仇敌忾。这样的阻力，皇太极绝对不能接受。
何况按照五德终始说，五行相生相克的思想，“金”不好，为啥？因为“明”带“日”，日为火，明朝是火德。
火克金！这种所谓“天命受制于人”的心理暗示，对于想要君临天下的皇太极来说，不行，决定不行，一定的改国号。
公元 1635 年，皇太极下令废除女真、建州”旧称，统一族名为满洲；次年四月十一日沈阳天坛，做了十年“后金大汗”的皇太极率百官焚香祭天，宣读祝文：“勉徇群情，践天子位，建国号曰大清，改元为崇德元年“。
他在台上正式称帝，也让“清”站上了历史舞台。那为啥他选择了“清”这个字，而不是其他呢？
前面不是说火克金吗？那我要和明朝作对，甚至还要掀翻大明朝，按照五行绝杀，水克火，新国号最好是带水的。
因此你看皇太极新定的国号 “清”，连同新族名 “满洲”，都带三点水，五行属水，我就是要克明朝，要大大的克明朝。
因为从各种字面寓意与典籍出处来看，“清” 天生压过 “明” 一头。明为日月，清为青天，天包容日月，寓意大清凌驾于大明之上。《
管子》有云 “鉴于大清，视于大明”，《诗经》“会朝清明”，《礼记》“清明在躬”，古籍之中，皆是清在前，明在后。
大清在东边崛起，青色代表东方，正好“扫除廓清”南方的大明。皇太极巧用典籍典故，五行学说，用传统文化逻辑，敲定了大清取代大明的合理性，宣告大清才是正统天命。
虽然改了国号，但是在满语里，“清” 和 “金” 发音极为相近，表面上抛弃了旧国号，暗地里保留了女真民族的本源血脉。既对外切割仇恨，对内又不忘根本，堪称两全其美。
当然关于“大清”的国号，民间还流传着一段挺有人情味的传说。
据说当年努尔哈赤在一次逃难中，骑着一匹名叫“大青”的马狂奔。这马极为神骏，愣是驮着努尔哈赤跑出了一条生路，但自己也因为脱力活活累死了。
努尔哈赤悲痛万分，指天发誓道：“大青啊大青！我将来若是得了天下，这国号一定要叫‘大青’！ ”
虽然后来立国用了“金”，但到了皇太极称帝时，为了应验祖父当年的誓言，便将“大青”改为了谐音的 “大清” 。
故事为野史附会，真实性存疑，大家权当一乐呵。
从 “金” 到 “清”，短短一字之差，从来不是心血来潮，背后藏着民族博弈、民心算计、五行天命、政治格局的全盘谋划。
大清的诞生，也是从一个地方性的、带有浓重奴隶制色彩的部族政权，向大一统封建王朝转变的关键标志。
文中图片来源于网络
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