詹姆斯·包斯韦尔在《约翰生博士传》里记载了他和约翰生的对话,说了什么是诗的问题。“那么,先生,什么是诗呢?”“嘿,要说什么不是诗倒容易得多。我们都知道什么是光,可要说明它却不那么容易。”诗是什么?历来说法不一。那么什么才是诗?
诗似乎是不能说明的东西,如果能说明就不叫诗了。即便一些诗人想要说明诗的形态,表达诗的意思,也不能说明,因为越说明越糊涂,越糊涂越不能表达诗的意思。甚至他们写的诗都不能完全表达自己的意思,只能让读者费尽猜疑。其实诗是美学意义上的东西,是美好东西的再现。就好像一群人在寒冷的冬夜里行走,突然看到一堆火,火边有烤熟的食物,那么这一群人就把火和食物看成了诗。又好像一个人被人群排斥,失去了理想和信念,突然获得某一个人的关爱,那么他就把这种关爱看成是诗。如果他信仰上帝,获得上帝的原谅和宽恕————假如上帝真的存在,那么他就会把这种原谅和宽恕视为诗。虽然这些东西并不是用诗的形式来表现的,但写成诗的形式就是诗,不管诗人承认不承认,不管诗评家承认不承认,写出来的东西就是诗,或者说作者自己认为是诗。并不是只有诗歌本身才是诗,诗歌本身只是文字表达,而文字指向的意义才是诗。或者说诗歌是文字指向的意义,甚至这样的意义是多重的,是多样性的,每个读者不同,理解的意思也不同。诗歌应该给人以审美的感受,或者说诗歌本身是审美的,是艺术的,是让人精神升华的,而不是让人恶心的东西。
如果诗歌让人恶心,那么就没人喜欢读诗歌了。诗人满眼都是诗。不仅太阳月亮是诗,星星是诗,江河湖海是诗,草木鸟兽是诗,而且身边吃的用的都是诗。尤其是人们熟悉的形象,在诗人眼中变得陌生起来,变得具有审美的意义,而普通人看来,这样的事物总是司空见惯的,没必要写成诗。实际上普通人并没有以诗人的眼光来看待世界,没有以诗人的眼光看待周围的事物,总是以自己的眼光看待,而自己的眼光又往往庸俗,最终变得麻木而迟钝。人永远无法认识世界,只能在一定层次上认识世界,而且每一个人都带有极大的偏见。毕竟人感官有限,感触世界的方式有限,自己的思想和意识也是有限的。在认识世界方面,每一个人都有自己的看法,有自己的理解,甚至双胞胎兄弟或姐妹也有不同的性格,不同的认识和理解。至于对一首诗的理解,就更是千差万别了。有的诗人明明写了悲哀的情绪,读者却读出了喜悦。有的诗人明明写出了喜悦的情绪,读者却读到了背后的悲哀。不管是写悲哀的情绪,还是写喜悦的情绪,都是诗,都具有审美的意味。艺术创作有陌生化的原则,就是把人们司空见惯的事物加以艺术的审视,或者说在艺术的审视下,人们司空见惯的事物往往具有不同的特征和意义。施克洛夫斯基论述过:“艺术之所以存在,就是为使人恢复对生活的感觉,就是为了使人感受事物,使石头显出石头的质感。艺术的目的是要人感觉到事物,而不是仅仅知道事物。艺术的技巧就是使对象陌生,使形式变得困难,增加感觉的难度和时间长度,因为感觉过程本身就是审美目的,必须设法延长。艺术是体验对象的艺术构成的一种方式,而对象本身并不重要。”
陌生化是俄国形式主义评论的一个重要概念,强调新鲜的感受,强调事物的质感,强调艺术的具体形式。托尔斯泰的《量布人》以马作为叙述者,用马的眼光看私有制的人类社会。在《战争与和平》中,托尔斯泰用一个非军人的眼光看战场,在陌生化的描写中,使私有制和战争显得更加刺眼,显得荒唐不合理。虽然小说并不等于诗,但小说的叙述就是诗。小说用了虚构的手法来结构故事,本身这种结构就是诗的结构,因为诗也会用虚构的手法,不管是叙事诗还是抒情诗,都有虚构的成分在里面,甚至只是诗人描写了一个梦,有点胡思乱想的意思,也同样可以感动人,让一些读者产生共情。那么诗就是一种情感,或者说是一种特殊情感的流露,而不仅仅是文字。文字只是一种指向意义的东西,可以表达诗意,却不等于诗意本身。著名的诗人往往重视诗情,或者说自己感触到了诗情,马上记录下来,有时候还为文字词不达意而烦恼。杜甫写诗太辛苦,“吟得一个字,捻断数根须。”他要寻找最合适的字来表达诗意,而且要讲究格律,似乎一字不可更改。有了这样的功夫,诗人就要严格要求自己,并不仅仅自己认为表达诗意就算完事,还要站在读者的角度来看待诗歌本身。用读者的眼光来理解诗歌,看有没有产生意义的畸变。
诗可以是外界的一切事物,可以是日月星辰,可以是江河湖海,可以是草叶上的露珠,可以是竹林里的鸟啼,可以是山涧的流水声,可以是人与人之间交流的眼神,可以是馒头稀饭,可以是睡觉的打鼾声。只要诗人有发现的眼睛,或者说用自己的情感来感触外界的世界,就会随物赋形,好像生存在很多事物之上,或者说在很多事物上看见了自己。其实诗人把很多事物当成了映照心灵的一面镜子,在很多事物上映照自己。当诗人在某些事物上赋予了个人的情感,就等于把这些事物当成了一面镜子,照见了自己独特的心理感受,用恰当的文字表达出来,就是诗歌。甚至有的诗人只是写了朗朗上口的几句诗,就可以流传千古。有的天才型诗人写诗并不讲格律,甚至泥沙俱下,好的情感与坏的情感一起表现出来,恰当的字与不恰当的字一块表现出来,当然就显得潇洒自如,也是诗歌,会获得人们的理解。诗人会用一些比喻、拟人、夸张的手法,会化腐朽为神奇,会让很多人看到不一样的新鲜的东西,而不只是拾人牙慧,也并不只是借用或向经典致敬。用文字来表达诗情并不是那么容易,让读者能理解诗意,也不是那么容易,可是诗人似乎有特殊的功能,能够用文字恰当地表达诗意,也能够让读者理解一部分诗意,就算了不起了。
如果从诗的根源上来探索,那么人类所有美好的情感都是诗,看到美好的事物也是诗,而事物之所以美好,是因为人的心情美好。说到底,诗的源泉在人的心里,在审美的思想里面,而不在外界事物上。
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