5月15日，由国家民委组织的“中华民族共有精神家园建设主题文化活动·河南篇”在洛阳收官。中华民族的共有精神家园，究竟是什么样的？作为收官之站，古都洛阳给出了自己的答案。
同源：石头的“混血”与泥火的传承
游客参观卢舍那大佛/未来网记者 摄
“洛阳家家学胡乐”——唐代诗人王建的诗句，写尽了这座丝路起点城市千年前的开放与包容。龙门石窟奉先寺下，卢舍那大佛微垂的双眸，阅尽了1400多年来各族工匠的雕琢。
“大家看这个力士的肌肉线条，有没有西域风格？”讲解员马丁把诗句嵌进讲解，给孩子们从最基础的问题讲起，“菩萨为什么有胡子？”——这些细节都是各民族文化交流融合的印记。他把语速放慢，把知识换成故事。从业十余年，马丁培训了2000多名讲解员，获得“全国民族团结进步模范个人”称号。
距离龙门石窟不远的孟津区南石山村，是著名的“三彩小镇”。全村从事唐三彩烧制技艺的企业有72家，从业人员3500余人，年产值3.5亿元，三彩产品占全国市场份额的95%以上。“唐三彩作品体现了我们中华民族的精气神。”国家级非遗唐三彩烧制技艺传承人高水旺说。每天，这里都有不少中外爱好者专程前来体验交流。河南省三门峡市渑池县会盟小学的学生张清然在研学课上用泥巴捏了一只羊。她捧在手里左看右看，眼睛亮亮的，舍不得放下。当稚嫩的手掌贴上温热的釉坯，“同源”便不再是教科书里的概念，而是泥与火之间的一次触碰。
来自伊朗、印度、巴基斯坦等国的青年在三彩小镇体验/未来网记者 摄
同园：一口老井，一方邻里
洛阳老城，八路军驻洛办事处纪念馆（以下简称“洛八办”）。一口普通的老井静默在角落。1971年，市民清理这口井时，意外捞出120余件抗战文物，其中有59枚证章，含10枚国家一级文物。这些来自不同地域、不同组织的证章，背后是千千万万“从各地来、往一处去”的中国人，甚至国际友人。
为了让历史可感知，洛八办组织青少年编草鞋。洛八办宣教部主任栾少鹏介绍：“孩子们以前觉得‘红军草鞋’就是一双鞋，通过实践才知道，每一根草绳都是当年战士一步一步走出来的路。”
如果说洛八办承载的是“危难时刻，我们一起扛过”的集体记忆，那么瀍河回族区的邻里中心，则展现了民族团结最朴素的日常图景。
瀍河回族区上窑社区书记张礼辉回忆，上窑是一个“村改居”社区，一度缺乏凝聚力。社区设立了“惠民基金”，专款用于民生实事。健身广场建起来了，篮球场铺好了，乒乓球馆也对外开放了。寒暑假，“洛小童”爱心托管班准时开班。手工课、绘画课、阅读分享……双职工家庭的家长直呼“解了燃眉之急”。
洛阳市东方第一小学学生张梓渲和张梓涵说：“以前假期只能自己在家，现在有老师辅导，还能和小伙伴做游戏，太开心了！”当各族群众在朝夕相处中成为邻居、朋友，精神家园便在烟火气里扎下根。
同愿：跨越千里的双向奔赴
洛阳魏坡·新序，“疆疆好”新疆餐厅。来自新疆的老板雪来，选择把店开在了这个清代村落改造的文旅新地标。“我希望用美食告诉大家，新疆不只有羊肉串。我也希望更多家乡90后、00后年轻人走出来，他们会比我融入得更快，会发生很多很多奇妙的事情。”
“疆疆好”新疆餐厅老板雪来/未来网记者 摄
河南中医药大学新疆籍学生古丽则巴·瓦日斯，从哈密来到中原学中医。“哈密盛产玫瑰花，能疏肝解郁。我要学好专业，回家乡让更多人了解中医药文化。”从通过国家政策来内地读高中到学中医，从边疆到中原——古丽则巴的轨迹，是一代新疆青年与祖国双向奔赴的缩影。
古丽则巴·瓦日斯向未来网记者展示中药材分布图
在洛阳师范学院，22年来教育援疆接力从未中断。2005年以来，该校共派出28批2700余名师生赴疆支教。其中，有300余名毕业生在新疆扎根就业，近200名师生先后被新疆维吾尔自治区教育厅表彰为“支教工作先进个人”。年轻的援疆教师们用略带河南口音的普通话，在天山脚下传递希望。
从龙门石窟到三彩小镇，从洛八办水井到瀍河邻里中心，从古丽则巴的医者梦到年轻的援疆教师——这场行走结束了，但“同源·同园·同愿”的故事还在继续。同源，根脉不断；同园，邻里相亲；同愿，携手前行。我们，就是根脉的延续。（未来网记者 张燕）
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