诗人艾青说：“人人心中都有一架衡量语言的天平。”
其实，不仅是言语失衡，还有利益失衡，情感失衡等。
大部分的情况下，我们看都希望天平的一端，倾向自己。
一个家庭里，父母就是掌握天平的人，子女就在天平的两端，是是非非就在其中。
当父母老了，拿退休金过日子的时候，如果还把利益偏向谁，肯定会带来很多家庭内耗，引发子女的争斗。
还有比偏心更糟糕的，就是以下三件事，把两代人的关系，彻底变坏。
第一，多言，要么是父母释放控制欲，要么是家丑外扬。
一个家庭里，不怕父母变老，就怕父母老了，不觉得自己多老，还能够当家做主。
父母一直当家的表现，就是反复要大家怎么干，在小事上反复指导。
子女找对象，过日子，父母不是提出指导建议，而是要做领导。
儿子决定换一个工作，父母百般阻挡，还去儿子的单位上，反复和领导诉苦，要如何让儿子离不开。
父母的一番好心，肯定是适得其反的，会让儿子非常反感。
一旦儿子换工作不成功，后来也没有什么前途，就会怨恨父母，“当初要不是听父母的，我都不是这样的成绩”。
教育学家李玫瑾指出：“亲子较劲没有赢家，只有两败俱伤。”
一边是父母要当家，一边是儿女要管家。两代人互相不让，老父母怎么都不退出，这就导致没有办法 过日子了。
另外，老人多言，终究会言多必失，导致一些家庭丑闻，到处飞。尤其是退休后，老人无所事事，就到处闲聊，引发子女不满，外人的指指点点。
人人都会张嘴，但是到了一定的时候，要学会闭嘴。
起码应该换一种说话的方式，退休老人对子女，是善意提醒，真诚建议，从来不是强求。
对于外人，就是聊一些无关痛痒的事情，不要涉及到自己的家庭内部事情。
第二，多助，导致某个子女习惯性啃老。
父母之爱子，计当深远。
很多老人，费尽周折地帮助子女，恨不得把棺材板都给子女用。
退休了，手里有几个退休金，就没有任何后顾之忧，就集中火力，去帮助一个弱小的子女。
看起来，老人没有做错。但是老人缺乏思考——为什么有人，是扶不起的阿斗呢？
频繁帮助，祸害起码有三个。
一是让子女觉得，可以坐享其成。子女到中年了，还没有靠自己的打算。
二是给子女花钱无痛感，毕竟这些钱，不是自己劳动所得，是父母直接给的。后来就有了乱花钱的习惯。
三是得不到帮助，或者得到帮助少的子女，会慢慢对大家庭疏远。毕竟，他一直在“花钱这件事”的局外人。他还会考虑到，父母走了之后，那个扶不起的人，不要变成自己的累赘。
看看明朝的王献臣，费劲地打造了拙政园，以为子女可以坐享其成。结果他过世后几天，儿子就到赌局，把园子输掉了。
再看看李鸿章，家里不缺钱，但是孙子却学坏，有一个孙子还轮到饿死的结局。
退休后，几种一句话：“帮忙有度，过度为害。”
适当帮助，是可以增加子女和父母的感情的，也会带来子女的大发展。
比方说，给子女带娃，让子女不要分心，专注工作。
还比方说，老人在子女最难的时候，借一点钱给他们。注意是借钱，而不是直接给。
遇到大事了，老人也应该表达，爱莫能助。子女的依赖性就慢慢消失了。
第三，多近，长期住一起，简单的关系，复杂化。
几代同堂，这是很多退休老人的向往吧。
但我们不要忽视了几代人一起住的麻烦，还有人心的复杂，利益的交织。
并不是所有的家里人，都三观一样。加上儿媳女婿，那关系就更加复杂了。
看过很多老人，在子女家住，不仅花掉了自己的退休金，但还让子女不满意。因为家庭琐事，日积月累，就变成了爆炸式的情绪。
小摩擦的累积，就像吹气球。气球足够大的时候，就炸了。
老人一次早餐没有做好，就可以让子女发牢骚，把老人做一辈子早餐的好事，进行归零。
子女一次发脾气，老人就就忍不住闹起来，一个月的祥和，大家视而不见。
当家庭琐事变得复杂的时候，会被放大，无法容忍。
哲学家叔本华说过：“社交的起因在于人们生活的单调和空虚。社交的需要驱使他们来到一起，但各自具有的许多令人厌憎的品行又驱使他们分开。终于，他们找到了能彼此容忍的适当距离，那就是礼貌。”
注意家庭关系的变化，在子女成年后，保持距离为最好。
就算只有一个子女，也要分家，避免吃大锅饭。
写在最后。
退休老人，做减法，一直做减法，什么都好了。
对子女的人生，从亲自操办，到指导办理，再到不理不睬。
对子女的小家，从给钱买房买车，到财物自理。
对子女的居住，从住一起，到分家，到偶尔串门做客。
代际关系，和夫妻关系不同，不需要什么形影不离，不得不聚聚散散。
好的亲子关系，幸福时，各自安好；不幸时，一起扛住。
作者：布衣粗食。
文中配图来源于网络。
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