刘禅，在国人的刻板印象里，是三国最窝囊的亡国之君：老爹刘备拼了一辈子打下来的江山，诸葛亮鞠躬尽瘁给他铺好了路，他在姜维等人还在死战之时，便向邓艾的围困成都的孤军开城投降，到了洛阳还留下乐不思蜀的千古笑柄。
他的一生，还真的应了那句著名的话——扶不起的阿斗。
可他真是如此不堪吗？在政治斗争面前向来都是你死我活，尤其是一国之君成为阶下囚，又有几人能得到善终。
可是刘禅却能在蜀汉灭亡之后，在洛阳的安安稳稳活到六十五岁。更是连天子都能下得去手，可却没有杀刘禅。
除了刘禅乐不思蜀之外，他还亲手在门匾上写了三个字，让司马昭彻底放心、到死都没再敢动他一根毫毛。
这三个字到底写了什么？司马昭又到底从中读出了什么？
景耀六年，司马昭为了攒够篡位的军功，悍然发动灭蜀之战。钟会的大军被姜维死死挡在剑阁，老将邓艾剑走偏锋，率军强行穿越七百里无人区阴平小道。
邓艾“凿山通道，造作桥阁”，裹着毛毡从陡峭的山崖上滚下去，硬生生杀出了一条奇兵路线如同神兵天降一般出现在成都平原。
这一仗打得惨烈。诸葛瞻父子在绵竹拼命抵挡，血战到最后一刻双双战死，成都城的最后一道防线轰然崩塌。
消息传回宫中，刘禅面前只剩下两条路：要么死战到底，满城百姓跟着陪葬；要么打开城门，换取所有人的平安。
刘禅选了后者：开城投降。蜀汉四十三年的基业，就此划上句号。
他在投降那一刻，何尝不知道臣子能活，自己作为君王大概率小命难保，但他为了不生灵涂炭，还是选择了这条路。
或许在他心里，自己的小命、身后名和城中几十万军民来比，根本算不了什么吧！
不久后作为亡国之君，刘禅举家东迁洛阳，被封为“安乐县公”，食邑万户，赐绢万匹，奴婢百人。
看起来是很体面，但是他宅院周围全是司马昭的密探，他的一举一动、一言一行，都会被一字不落地报到司马昭面前。
亡国之君从来都是九死一生的处境，司马昭其实从来都没想放过刘禅。
可杀了他怕寒了蜀地百姓的心，还落得个千古骂名；可不杀他又怕他是装怂，哪天有人振臂一呼，就是天大的隐患。
杀与不杀，只在司马昭的一念之间，为此就安排了一场鸿门宴。
宴会上司马昭故意命人演奏蜀地歌舞。在座的蜀汉旧臣们一个个掩面垂泪，痛不欲生。只有刘禅坐在那里，看得津津有味，脸上一点悲伤的表情都没有，嘴里还不住叫好
司马昭阴恻恻地故意问：“安乐公，颇思蜀否？”刘禅不假思索地回了一句千古名言：“此间乐，不思蜀。”
这句话成了他千古笑柄的开始，司马昭也跟着笑。那一刻他心里的疑心，稍稍的松了一点。可说他会被一句装傻就给糊弄过去那是不可能。
没过多久蜀地兵变消息传到了洛阳，各种流言蜚语冒了出来，不少臣子都劝司马昭杀了刘禅以绝后患。
刘禅当然清楚自己的处境，为了打消司马昭的杀心，保住自己的小命做了一件让所有人都看不懂的事。
他让人给自己宅院的门楣上做了一块牌匾，亲手写下了三个大字：中山寨。
中山？不就是他的先祖中山靖王吗？都亡国了还念念不忘自己的刘氏先祖，这不是明摆着心念故国吗？
朝堂上的文武百官议论纷纷，说刘禅终究还是有反心，不如趁早除掉，以绝后患。
司马昭听完却突然笑了，对着满朝不解的群臣，慢悠悠地说了一句：你们把这三个字，倒过来读。
中山寨倒过来就是寨山中，谐音就是在山中。瞬间所有人读懂了刘禅的心思：我这一辈子，只想在山中归隐，不问世事，绝无半分复国的野心！
刘禅大大方方亮出“中山靖王”的招牌，告诉天下我认得自己的祖宗，守住了刘氏子孙最后的体面。
他绝口不提汉，倒读又是在山中，表明自己没有任何政治野心，皇帝你做你的，权力、江山、复国和我再无半点关系，我只想做个山中隐士，保住家族传承。
就是因为他懂得分寸，用一块牌匾给了司马昭足够的安全感，也给自己留足了最后的体面。
没有像后世的亡国之君那样，要么刚直硬刚落得个身死族灭的下场，要么摇尾乞怜丢尽了尊严。
他在洛阳安安稳稳地活到了 64 岁，寿终正寝，子孙后代都承袭了爵位，跟着他投降的蜀汉旧臣，也大多得到了善终。
在那个动辄灭族、动辄横死的乱世，这已经是最好的结局。
我们总喜欢用帝王的标准去评判刘禅，骂他没有雄才大略，骂他丢了刘备的江山，可我们从来没问过，他想不想当这个皇帝。
我们骂他是扶不起的阿斗，可有没有想过刘备去世后蜀汉的那个烂摊子，压根儿也没人能扶得住。
他知道自己能力没那么强，所以对诸葛亮言听计从，全力支持北伐，君臣之间从无猜忌；对内他用一种看似“无为”的方式维系着这个风雨飘摇的政权，即便在诸葛亮去世之后，他还在那个大争之世，稳稳当当坐了将近三十年的江山？
他真的那么不堪吗？我认为未必。你觉得呢？
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