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▼都匀文韵润贵州（散文）

作者/罗祖文

【作家/诗人风采】

★【作者简介】

罗祖文，又名彭应文、彭万文，贵州都匀绿茵湖街道邦水村（栗木寨）布依族，60后中共党员，大学专科学历。系都匀市作家协会会员，曾为贵州省散文学会会员；曾任职于墨阳完小、墨冲区教育办、都匀三小、都匀市创建办（后为市精神文明建设中心），担任区（镇）语数体教研员、镇教育工会主席、市创建办信息科科长。兼任都匀市政协七届委员、市教育工会宣传委员、市教师阅读写作协会副秘书长、都匀晚报通讯员，贵州省中等师范函授学校墨冲区中函班主任，中国人民解放军贵州省军区都匀陆军预备役步兵师工兵营营部书记。2000、2004、2008、2014年先后借调至墨冲镇政府、都匀市委宣传部、市教育局、黔南州委组织部。获国家体育总局与教育部联合表彰、中国教育学会“优秀农村中学语文教育工作者”及黔南州“宣传思想工作先进工作者”等称号。2021年退休。在国家、省、州、市级媒体发表作品2000余篇。2020至2026年度，连续获评都匀市作家协会“优秀会员”（2020—2023年度为唯一获得者）。

【作家/诗人作品】

都匀文韵润贵州（散文）

作者：罗祖文

华夏二十四节气循四季更迭，春启立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨；夏立立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑；秋至立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降；冬始立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。二十四节气周而复始，承载农耕文明，蕴藏中式处世哲学。2026年5月21日，恰逢小满节气。序承立夏，后接芒种，夏熟谷物灌浆饱满，盈而未满，故而得名。古人言月满则亏，水满则溢，天道忌盈，人世贵守拙。二十四节气唯独设小满，并无大满，暗含中庸自持、留余知止的人生智慧，与都匀千年温润谦和的乡土人文一脉契合。

当日天朗气清，惠风和畅，草木清润。应都匀市作家协会邀约，我与十三位本土文友，共赴都匀市委党校，参与市政协文史委、市委党校联合筹办的文史公益讲座，市文联、作协同仁齐聚一堂。党校院内林木葱郁，楼宇雅致静谧，书香浸润庭院，是干部研学、人文教化的上佳场所。步入主楼，一楼电梯旁悬挂“新时代农民（市民）讲习所”标牌，寥寥六则箴言，凝练实干初心，让人真切体会此地崇德笃行、知行合一的办学理念。退休闲居，愈发珍视溯源乡土文脉的研学机缘。全程我手持自拍杆纪实采风，庭院风光、讲堂瞬间、文友合影悉数留存，定格这场小满寻根之行。

此番研学的精简文稿与纪实影像，随后发布在抖音、微信朋友圈。众多故土乡邻、文坛挚友与旧日同窗相继浏览互动，大多以点赞留言，表达关注与期许。其中网名为明天更好的罗灿香女士，是我早年栗木中学同窗。她素来钟情乡土风物，闲暇常即兴题咏，如今旅居外地，帮衬后辈照看孙辈，算得上扎根田园、寄情山野的乡土诗人。品读本次见闻，她有感于心，特意题写《观匀城文脉有感》，抒发故土眷恋：

都匀文历意深远，文联作协来宣传。

石板街景文峰园，百子桥上品毛尖。

西山桥上歌飞舞，彩虹桥上車串连。

今看桥城新面貌，高铁飞驶越山川。

文末她特意留言，感念我时常分享文史活动图文，直言都匀厚重的历史文脉，需要本土众人共同传承弘扬。乡友这份质朴的认可，更坚定了我深耕乡土文学、记录家乡岁月变迁的初心。

本次授课嘉宾为省内知名文史学者顾久教授，讲座题为《谈谈都匀在贵州文化中的价值》。整场授课逻辑缜密、通俗通透，把晦涩的人文理论拆解为贴合乡土的通俗解读。讲座开篇，顾久教授便抛出大众日常对“文化”的多重理解：日常谈吐里学识高低谓之文化，地方特色饮食民俗称作饮食文化，顶层治国理念亦归为文化思想。不同场景下的解读各不相同，恰似盲人摸象，世人往往只窥见一隅。

随后，教授借助现场投影课件，以文化人类学专业视角，给出完整严谨的定义：文化，是人群作为生命体，为适应所处自然环境，长期自然演化形成的一整套生存模式。课件清晰把文化拆解为个体生存、群体生存两大核心需求，细分谋生方式、组织秩序、行为秩序、心态秩序四个子系统。谋生方式立足食、色、安基本需求，人类依托工具趋利避害；组织秩序依靠家庭、宗族、民间社群维系群居生活；行为秩序囊括衣食起居、岁时节庆、人生礼俗、民间信仰与市井百态；心态秩序则分为三层，一是普通民众本能情感与集体意识，二是乡绅长者主导的乡土观念，三是文人构筑的思想体系、宗教信仰与审美追求。这套理论框架，让我第一次系统读懂文化的完整构成。

依托这套学术框架，顾久教授继而剖析贵州少数民族文化内核，第二张投影表格，将黔南本土民族文化的四大子系统完整呈现。谋生方式上，本地族群长期以农耕为本，辅以狩猎、采集，依托简陋传统农具，形成低消耗、重平均的生计与消费模式；组织秩序以血缘小宗族、地缘村寨为基础，依靠寨老议事、宗族约定，构建平等和睦的乡土共同体；行为习俗恪守“万物有灵”的神圣礼制，祭祖拜神、恪守宗族血脉规矩，日常行事谦卑敬畏；心态秩序更是黔南人文的精髓，对待天地自然信奉天人合一、万物有灵，面对族群秉持集体主义，处世追求“甘其食，美其服，安其居，乐其俗”，个体恪守本分、融入群体，保有质朴本真的精神底色。

以此为脉络，教授梳理贵州整体文化格局。明代贵州建省之前，连绵山地隔绝外界侵扰，黔南少数民族原生文化完整存续；建省之后，中原汉族生存模式、儒家礼制逐步占据主导，屯堡迁徙、官学普及、商贸互通，少数民族小众道家式人文，与中原大一统儒家文明相融，最终形成贵州多元一体的独特地域文化。讲座之中，教授专门阐释红色、阳明、民族、屯堡四大文化建设工程，以宏观视野串联黔地文脉脉络。

顺着历史时序，教授细致梳理都匀完整沿革脉络。元代设立都云安抚司，彼时仍属部族自治；明清置都匀卫、设府衙，军事化治理、商贸往来、文教兴起，匀城一步步融入中原华夏体系。近代西方传教士踏入山地，红军途经黔南播撒红色火种；抗战时期大批难民内迁，带来外来人文气息；新中国成立，南下干部扎根乡土，三线建设催生工业文明，改革开放激活城乡生机。数百年岁月更迭，一座小城紧跟家国脚步，完成从荒蛮边地到人文重镇的蜕变，清晰印证都匀撑起黔中腹地的文脉底色。

都匀文脉绵延千年，一方水土涵养一代代贤才志士，不同时代的文化风骨，推动着地域历史稳步前行。清代乾隆年间诗人刘启秀，是都匀文坛翘楚，乾隆己卯中举，癸未考取进士，辗转执掌河北三地县衙。其人偏爱诗词，著有《养园诗钞》传世，诗作清丽婉转，承袭晚唐雅致文风。他远赴金陵拜谒袁枚随园，数次与清代诗坛大家酬和唱答，多篇诗作被收录《续同人集》，让都匀诗文声名远播江南，是清代匀城文教兴盛的鲜活见证。

晚清近代，乱世之中文脉未曾断绝。教育家欧阳朝相身为光绪举人，师从南开大学奠基人严修，先后执掌龙泉书院、鹤楼书院，深耕黔南乡土教化。入京整理典籍、出任省视学，辛亥革命后执掌省议会，晚年返乡主持十县合立中学，也就是如今都匀一中前身，著成《美延堂诗文集》，以办学兴教的初心，延续匀城书香薪火。紧随其后的许伯远，毕生扎根黔南教育，早年研习律法，历任中学校长、高院庭长，几经时局更迭，始终坚守讲台，深耕都匀一中数十载，参政履职、传道授业，两代教育家接续发力，让中原崇文重教的文化理念，在山地小城落地生根。

除却文人书香，都匀乡土更镌刻着红色革命的热血印记。邦水，作为都匀西北的腹地盆地，四面环山、物产丰饶，自古便是三县交界的商贸要道与军事屏障。史料可考，唐代便设羁縻邦州，元代置邦水长官司，一千三百余年岁月里，布依先民在此耕读繁衍，蟒山斩恶龙、剑江镇灵怪的本土传说，更是彰显本地族群敬畏自然、抗争磨难的生存心性，完美契合顾久教授所言，山地族群的原生生存文化。解放之初，邦水更名文明乡，这片自古兵家必争之地，也迎来了壮烈的红色过往。

革命烈士杨东瞻，二十七岁远赴黔南剿匪安民，身兼文明乡乡长、区委组织委员，扎根邦水基层，奔走乡间发动群众。1950年冬日，瓮郎村群众大会之上，土匪骤然突袭，杨东瞻为守护百姓安危壮烈牺牲。为缅怀英烈，当地百姓召开追悼大会，立碑安葬殉难志士，更将邦水大队更名杨东瞻大队，让英雄之名永远留存乡土。回望邦水剿匪岁月，乡长、解放军、武工队前赴后继舍生取义，红色信仰扎根乡土，让都匀的地域文脉，又添上舍身报国的铁血底色。也恰印证文化塑造人格，风骨推动历史，乡土人文滋养仁人志士，而英雄事迹又反过来淬炼城市精神。

聆听全程，最触动内心的，莫过于顾久教授对黔南少数民族文化的深度佐证。教授援引法国网友观看黔南少数民族纪录片的留言，异国观众被苗水各族淳朴温情打动，感慨原生民俗留存着人类最纯粹的童真。对照课件里民族文化的生存体系方才豁然明悟：正是山地环境孕育的生存模式，造就都匀民族文化跨越国界、恒久动人的人文价值。

循着顾久教授的讲解回望匀城史册，一众本土先贤名士，串联起都匀千年文脉。明代陈尚象受邹元标亲授阳明心学，年少及第，身居谏官，直言敢谏；明末邬昌期辗转抗清以身殉国；清代陶廷杰、唐文升捐建古塔桥梁。乱世之中，柳天成、吴朝俊、熊其勋守护乡土。许先培、韦文志、龚泽霖等一众乡贤，从文臣风骨、忠义气节，到平民大义、家国担当，层层叠加，铸就匀城人文风骨，完整印证不同时期的地域文化，一步步推着都匀历史向前演进。

文脉赓续千年，风骨代代相传，迈入新时代，都匀的人文底蕴化作寻常街巷里的凡人善举。都匀人民广场的好人广场之上，张子全、文勇、江国豪、罗晓刚、李悦、李本钧六位本土好人的事迹铭牌，常年在苗岭清风里熠熠生辉。2025年七一前夕，六位身边模范秉持学模范、讲正气、树新风的信念，立足日常岗位行善助人，以平凡坚守诠释新时代担当，成为匀城文脉当代最好的注脚。

驻足凝望好人广场，六十余载岁月画卷徐徐铺展。父辈烟盒纸上誊写的老三篇，田埂间诵读红色语录的年少光景，水库工棚里《为人民服务》的诵读声，师范校园内《红岩》带来的精神触动，革命烽火的赤诚与和平年代的坚守在此交融。从古代乡贤崇文重义，革命烈士舍身为民，到当代身边好人向善力行，都匀千百年来一脉相承的人文底色，跨越朝代更迭，在新时代城市烟火里落地生根。红色信仰从纸页、课堂、战场，延伸到市井街巷，先辈的精神火种，经由一代代普通人接续传递，让厚重的地域文化，真正扎根群众、引领后人。

讲堂之内，一众文友凝神倾听，提笔记录，生怕遗漏一处文史细节。课后漫步党校庭院，文友闲谈感悟，无不称赞市作协常态化组织文史研学，让文学从业者跳出文字表象，读懂家乡来路。翻看当日拍摄影像，心底满是充实通透。常言知来路，方知归处，读懂一城历史，方能敬畏一方水土，明晰文脉传承的意义。

都匀坐拥青山碧水，兼得中原文脉浸润，又留存山地民族淳朴民风，多元交融，自成风骨。经此一堂讲座，我愈发懂得，本土文史绝非尘封旧事，乃是指引后人砥砺前行的底气。往后闲暇，我当常参与文史研学，深耕黔山文脉，以笔墨记录乡土变迁，尽绵薄之力赓续匀城人文古韵。感慨良多，即兴赋七律《听课有感》，以记此行：

黔州文脉久绵长，雅聚黉堂授典章。

政协贤僚开讲席，党校文朋聚俊郎。

溯源旧史知桑梓，细品黔风忆岁光。

牢记乡根勤治学，传承古韵焕荣光。

2026.5.21小满•贵州都匀

附：图片（摄影：罗祖文）

2026年5月21日，恰逢小满吉日，天朗气清，惠风和畅。此番应约，偕十余文友一同走进都匀市委党校，参与本土历史文化公益研学讲座。校园林木清幽，楼宇雅致，书卷气息氤氲满园，实为干部研学、人文培训的绝佳之地。步入楼宇，一楼电梯旁，“新时代农民（市民）讲习所”标牌格外醒目，六句训言字字恳切：讲思想，干有方向；讲感恩，干有激情；讲政策，干有思路；讲技术，干有本领；讲比武，干有榜样；讲道德，干有精神。驻足品读，更觉此地崇德尚学、知行并重。全程我手持自拍杆随手纪实，校园景致、门前留影、文友集体合影与个人研学剪影一一留存，以此定格小满雅聚、文脉寻踪的难忘行程。

（文中插图由作者供稿）

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