朝鲜半岛因为地缘和地理位置，注定是一个小国，而且是日本入侵大陆的跳板。所以，中国和日本就成了他的全部。
万历二十年，公元1592年，朝鲜半岛的春天被刀光吞噬。
丰臣秀吉以十五万八千虎狼之师，自釜山登陆，如洪水决堤般席卷而下。朝鲜承平日久，"人不知兵二百余年"，国都汉城两月即陷，八道失七。李氏朝鲜国王李昖仓皇北逃，一路退至中朝边境的义州，衣不蔽体，食不果腹。
他跪在明朝天子的国书前，说出了一句流传千古的话："与其死于贼手，毋宁死于父母之国！"
大明神宗朱翊钧，这位深居简出的天子，终究还是伸出了援手。他派李如松率四万精骑入朝，平壤城下炮火连天。"天兵之炮如天崩地裂，山原震荡"，日军尸横遍野，不得不退守釜山。然而碧蹄馆一役，明军三千骑兵与日军三四万人白刃血战四个小时，血肉横飞，双方谁也奈何不了谁。
第一次议和后，李昖回到汉城，却见大明与日本坐在谈判桌前，他怒不可遏，说出了那段震古烁今的"孝子论"：
"设使以外国言之，中国父母也。我国与日本，同是外国也，如子也。以言其父母之于子，则我国孝子也，日本贼子也。父母之于子，虽止于慈，岂有爱其贼子同于孝子之理乎？"
中国是父母，朝鲜是孝子，日本是贼子！父母怎能对逆子与孝子一视同仁？
这番话，是一个亡国之君的屈辱呐喊，更是一个民族刻入骨血的感恩与刚烈。
1597年，丰臣秀吉撕毁和约，十四万大军卷土重来。明廷二次出兵七万，邢玠、刘}师驰援。朝鲜名将李舜臣以残舰击强敌，鸣梁海面上以十二艘板屋船大破日本水师，那面"必死则生"的战旗在海风中猎猎作响。1598年，丰臣秀吉暴毙，露梁海战中，中朝联军围歼撤退日军，明将邓子龙与李舜臣双双殉国。两个不同国度的将军，在同一片海面上流尽了最后一滴血。
战后，朝鲜肃宗李焞在明亡六十周年之际修建大报坛，取"大报天而主日"之意，世代祭祀万历皇帝。他说："苟非神宗皇帝动天下之兵，则我邦其何以再造而得有今日乎？"
而几百年后，李昖的话依然没错。
朝鲜民族还是百折不屈的孝子。
他们可以在和平时"不知兵二百余年"，但一旦亡国灭种，便有花郎般的决绝"最高目标就是为国捐躯"。李舜臣的"必死则生"，宣祖的"与其死于贼手"。这个民族的性格是：平时隐忍如水，战时刚烈如火；受人滴水之恩，必以涌泉相报，且世代不忘。
而日本民族依然是狼子野心的贼子。
从丰臣秀吉"假道攻明"的狂言，到甲午战争的趁机渔利，再到吞并朝鲜的三十年奴役，高市早苗依然在赌。这个民族的性格是：永远在赌博，永远在觊觎，永远把邻国当踏脚石。赢了便贪得无厌，输了便蛰伏待机，从不知悔改为何物。
一个是感恩到骨子里的孝子，一个是野心刻在基因里的贼子。四百年过去，这场战争的评判，早已写在了历史的天平上。
不过遗憾的是，现在的韩国也不是个孝子，而日本依然是一个刺头，需要修理一顿！
完！
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